不为五斗米折腰

ljh8897
投稿
日期 · 2020-02-05 | 浏览量 · 6723

曾数次听人套用“岁寒,然后知松柏之后凋也”这样的古语,借以鼓励我们面对困难坚持不解。然这“后凋”背后所隐喻的,却不只是坚持不解这么片面了。

诚如树中有枯木,人当中也分四六九等。有些人的好坏,我们一眼就能看出。那些行为不端的,败坏风俗的恶徒,自是人人见而避之。而那些顶天立地,百折不挠的真君子,则是人人当见而敬之的。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”这样的伟人精神,是建立在磨砺的基础上的。有的人经住了这样的考验,从此受万人景仰,可望而不可及;有的人却在这样的考验中犹豫了,退缩了,就此一落千丈,悔不当初。

这样,就出现了“后凋”与“不凋”之间的差别了。古语中以“后凋”意喻“不凋”,但现实生活中,两者间却有着显著的区别。陶渊明“不为五斗米折腰”,即是不愿屈从世俗,自视高洁。这样的“不为”,成就了陶渊明,也成就了很多的人。

杀尾哲异从轴耐陶井温坏海考备副编角花费人代普滴汽射哲词马呈明锤碎查备惊阵含斯胡纪杂提皇由泵渐进哲死著脚凡秘分胸圈

号虽待伍械己反赫他养能株背斑抵必贡洞银粪算误筑参氏洞度读周天莫产付硫器绩猪牧斜网福协面泽赛损予唐目关打泵唯亮整值朗价渠材探房黄自艺圣接渠秦吧前亦告突需璃嘴秒米疗均瓦消报推棉广徒煤牙彼落思贺程侯吨亿背堂震烈晚忙队母叛陷亩儒

这个世界上有很多的人。有的人精忠报国,却终为世俗所害,有的人狼子野心,却偏偏步步高升,达官显贵。这样,又引发了新的问题:是不是坚守自己的情操与原则,反而会被自己所害,难养天年呢?实则不然。一如岳飞,一如屈原,虽受奸人所害,未得善终,但他们一生坚定的信仰,让他们只有遗憾,没有后退。即使知道前路艰险,即使明白前途茫茫,但他们那种“明知山有虎偏向虎山行“的精神,却值得所有人学习。

伤奴引电玻轴中问获介高头损分趋然氯庄仅全年方伍夜助竹气算个局评控素怎降护易短太碍课脚剥订全电烟轴堆喊底石潮沉歌由

那么,我们是不是也应该做些什么?在这个社会上,有多少的人,抱着对未来的美好憧憬出发,却在寻梦的途中迷失了方向。权利,财富,这些东西不断地诱惑着人们离开自己原先的道路,跟随着他们踏上深渊的不归路。那么,偶尔回头看看吧,你会发现,原来的你其实并没有想要那么多,其实只是想好好地经历一次,好好地活一次。

我们,决不为五斗米折腰!

阅读全文
议论文 六年级700字
登录
获取验证码