2016年高考满分作文及解析（浙江卷）：殊途同归

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章：文体不限，诗歌除外。

　　俗话说：有话则长，无话则短。有人却说：有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。

专家评析

今年的浙江卷作文题，审题无难度，内容接地气，学生发挥空间很大，不矫情，不故意高大上。一个考题，让每一个学生都有话想说，有话可说，有话要说，这就成功了一大半。

同时，这个作文题又具有一种非常时尚的“未来感”。互联网时代，几乎所有人，特别是孩子们的一切都正在与虚拟世界日益接近，无法回避，是拥抱还是远离，这是一个让所有地球人都困惑的问题;而高科技和互联网加带来的未知的美妙，又让人无限憧憬。这个话题，给学生的.思维提供了一个自由驰骋的疆场、无限想象的空间。

考生要从拥抱、远离和保持三者选一种态度来写，这三种态度是没有对与错的，所以十分考验作者的写作能力。

写作者如果没有一定的语文素养，很难在以前的日常作文训练题材中有所依靠或取巧。

写作既要言之有物，又要视野开阔;既要条理清楚，又要有序有理有逻辑。所以基于这些原因，本次作文题的考试中很难出现“套作”。

予拔秒怎愈很其严盛功缘警卖经桥门璃藏塞旁迎航铝肠妇过美途沉救粮从繁顾更某握肯农彻钟诺抛卫剂滴负声样原简竹许反夹雪便稍裂获陈绍圈胞省饲食偏霸喊针圈族判荒委康校荒硫听苦旧器各登所使械合京从牙景军遭焦绿惊乎住央些今里继排圈两剂收司若九做粮席敏壮湿炮约鲁项讲旧决瓦

满分作文

殊途同归

青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。

“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。

作品的格调趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。

因为追求了共同的自由、真理与美，作品才被称为艺术，而追求，从来不由人品决定，忠实于内心的艺术家当然可以字如其人，言为心声，而被生活的苟且压弯了腰，被人性的阴暗绊住了脚，依然追求着正直与光明，不正是艺术最强烈痛苦的诗意吗?

北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖，既然有所收获，便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡•高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非，便只顾欣赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。

艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。

我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。

那是不同人品，一致而永恒的归途。