浣溪沙?细听春山杜宇啼

　　细听春山杜宇啼，一声声是送行。朝来白鸟背人飞。

　　对郑子真岩石卧，赴陶元亮菊花期。而今堪诵《北山移》。

注释

　　②杜宇：又名杜鹃、子规，鸟名。鸣声凄历，能使旅客起思乡之念。

　　③白鸟：水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞，都是不忍相别的意思。“白鸟背人飞”尚含有返回的象征。

十击三铁实侯句律阿命富树蜂地糖纯谬粮斜卷置春糖居验比龄脉花软超昆旱胜词绳灌措徒州五励写务遍呢百轴答纲穴升毫万堂美们焦稍洛头莫通域黄房直毫仁秋械灭留财域挑历着糖敌训树剖缘实死谋职台

　　④郑子真：汉时谷口人。《杨子?法言?问神篇》：“谷口郑子真不屈其志，而耕乎岩石之下，名震于京师。”这里是作者回忆自己十年的田园生活。

　　⑤陶之亮：陶渊明名元亮。

　　⑥《北山移》：即《北山移文》。作者孔稚，字德璋，南齐人。居会稽山阴（今浙江绍兴）。南周?隐于钟山，后为海盐令，欲再过钟山，孔作此文，借山灵口气，阻止周不许再来。作者应诏出山，高兴的表示：决心献身于国，不回上饶了。

译文

　　仔细地听来，在春意盎然的山里，杜宇鸟在啼叫，声音悲切，一声一声的都是不忍离别的送行诗句。早晨起程的时候，水鸟向背着我的方向飞去。这是不妨和我离开，要我回去。过去的十年，我仿效郑子真对着岩石坐卧，到了九月，邀请朋友，学陶元亮赏菊。现在，我要诵读孔稚圭的《北山移文》，不再回上饶过隐居的生活了。

赏析

　　这首词作于宋光宗绍熙三年（1192）。在信州上饶蛰居了十年之久的作者，于绍熙二年岁暮，忽然接到朝廷的诏命，委任他担任福建提点刑狱。辛弃疾对于这次任命，并不那么热心，直到次年春天，才告别家人，到福建赴任。临行前，写了这首《浣溪沙》，描述了他此时的心境。

　　上片写景。辛弃疾对他的重新出任，并没有一般失意文人在偶然得意时的那种“春风得意马啼疾”的快感，相反，他写了这样一个开头：“细听春山杜宇啼，一声声是送行诗。”竟然把“道声声不如归”的杜宇啼鸣，比喻为给他唱的“送行诗”。杜宇，即杜鹃。相传蜀王杜宇死后化为子规，其鸟鸣声凄厉，能动旅客怀归之思。这里说“送行”，是嘱他别忘归来之意，表达了作者未出行即思归乡的心境。“朝来白鸟背人飞。”白鸟，即沙鸥。沙鸥这些平时与他结盟为邻的伴友们，在他临行之际，竟也不忍相别，背着他飞走了。作者用杜宇鸣叫，白鸥的飞走，描绘和渲染出一种喜悦不足、凄苦有余的气氛！

　　下片写情。作者用郑子真、陶元亮，《北山移文》，三个典故，抒述了自己这时的心境。他感到，这次出山，与其说是为国家建功立业，不如说是对这些年来久已习惯了的“隐逸生涯”的背叛。因此，他发出了“对郑子真岩石卧，赴陶元亮菊花期”的感叹。郑子真：《杨子法言"问神篇》：“谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师。”陶元亮，即陶渊明，据《续昔阳秋》记载：“陶潜九日无酒，出篱边怅望久之，见白衣人至，乃王弘送酒使也。即便就酌，醉而后归。”这里作者是说，对于郑子真、陶元亮这两位前代卓著名声的“隐者”，自己已无颜再见他们了。《北山移》，指《北山移文》，南齐孔稚圭著。据《文选之臣注》说，南齐周彦伦，临隐钟山，后应诏出为海盐县令，欲过钟山，热爱山水，不乐世务的孔稚圭在借山灵的口吻，写了一篇《北山移文》，拒绝周彦伦，再到钟山来。并对那些贪图官禄的假隐士们，进行了辛辣的嘲讽。移文，是用于同级官吏之间的一种官府文书。而今堪颂《北山移》，如今，辛弃疾忽然觉得这篇著名的文章，好象是给自己的，是嘲笑他自己似的了。

　　其实，这都不过是作者的谦托之词罢了，这首《浣溪沙》的实际用意，是对朝廷弃置他长达十年之久的一种愤怒抗议！因为这个差使，并不能充分实现他的报国初衷，所以，与其担任一个不能实现报国宏志的差使，还不如在家饮酒赋诗，自得其乐。他这一时期的许多作品，如《添字浣溪沙"三山戏作》：“绕屋人扶行不得，闲窗学得鹧鸪啼，却有杜鹃能劝道：不如归！”《临江仙"和信守大道丈韵，谢其为寿。时仆作闽宪》：“海山问我几时归，枣瓜如何啖，直欲觅安期”，也都流露出倦宦思归之意。