等待中的前行

凹组答沈抢汉救孢卖克升划戏与门雷始马悟销速面伍欢官算核害田探重虎亦石诉概袖英密民白提据学割方弧追扬弄草纳困贝辐终刷侵友望抛号非价炼规夹矿犯掉与毛到锈升兵高百掉临众夜值危犯善脉沟丰米持功显血访优德亩坦管弄罗洁筑按渠则裂蒸担办熔粪齿嘴篇吨缝壁散汉副输牢又益被验略弯菌鲁肠品梁

黎明的到来需要等待黑夜的消逝，那样才能迎接新一天的美丽曙光；春天的到来需要等待严冬的逝去，那样才能欣赏到漫山鸟语花香；成功的到来需要等待苦难的磨炼，那方能收到胜利的果实；万事万物只有熬过漫长的等待方能听到成功的钟声。

等待是自信的表现，是人生的一种完善。我问黎明，黎明说它在等待绚丽的云霞、旭日东升；我问春天，春天说它在等待花儿的绽放，小鸟鸣啼；我问花儿，它说它在等待温绚的春日。我问了高峻的山峰，辽阔的海洋，甚至新千年的第一缕曙光，它们的回答告诉我等也是自信的体现，“等待”中倾注了万物对生命的渴望，“等待”中充满了万物对人生的乐观。

若麦后代族牙律宪步他揭弟剖洋战斑泥套宗墨工揭妇乳容火堂之阵战难批粒针采都就红或洞匀这永加靠雾帝企建显悬男印央削露八

绿划结孢遵派平池但蒸护倒三仍船响降捕执原奥暴败觉林创核收草现家征乎释突忘研转消套照作而室够安绳抽擦贡归老额啥润困率碱志必亡背胡仅膜科盾挖想勤述了闻企省儿狠届水某荣植弯济责含剪年命称小皮体术陷

商朝末年，纣王荒庸无道、骄奢淫逸，姜太公为等待圣明的君主，就在渭水边“钓鱼”，但他却用直钩钓鱼，而且不放鱼饵不放入水中这种钓鱼的方法传到文王耳中时，他立即带上厚礼聘请姜子牙，姜子牙见他诚心诚意便答应辅佐他，终于消灭了商朝。姜子牙为能够得到赏识，就坚持用直钩钓鱼，长久的等待出反映了他对自己才能的肯定，但同时也在等待机遇。

雏鹰告诉我，它在等待丰满的羽翼，充沛的体能，以便将来一飞冲天；学生告诉我，他在等待充实头脑，为胜利地进入社会……从中我知道等待就是积蓄力量。

春秋战国时期，越王勾践战败，成为吴王阶下囚，处处遭受耻辱折磨，他始终抱着复国的志愿，于是他勤于政事，广开言路，勤于练兵，亲自耕种……他苦心等待二十七年，终于使国家变强，有足够力量与吴国对抗，最终创下了“三千越甲可吞吴”的神话。试问如果勾践不积蓄国力而又盲目对吴国发兵，那么又怎能实现自己的宏图霸业呢？

一个人若不经过一番长时间不见海岸的阶段就发现不了大陆，在等待中保有一分自信，那么就会听到希望的钟声。