拥有谦逊的内心

品性之美，是一种低姿态的高贵。

——题记

中华民族五千年的历史长河中，无数仁人志士用他们自己的方式来被历史铭记。然而，无论是开创儒术，打破“学在官府”的儒家学派创始人孔老夫子，还是以如长河激浪、深潭照物的诗作，映现出一代河山的的风云、芸芸生灵的状貌的诗史杜甫，都有一个共同之处，那就是谦逊。

著名主持人李咏说过：”成熟的稻子会弯腰。“弯腰并非意味着低人一等，而是使得自己从争强好胜的情境中挣脱出来，守住内心的一份平静、一份谦让，但是并非所有人都能够明白这道理。”公交车上青年与一八旬老人争抢座位”“吐痰女子大声‘斥骂’清洁工人”这类新闻常常出现在报导上。中华民族的传统美德就这样被遗弃在日常生活中，而遗弃者却浑然不觉，他们遗弃的不只是个人的品性，更是一个民族的素质！

但生活就像一块美玉，即使美玉上覆有些许瑕疵，也瑕不掩瑜，它那温润的内里，仍散发着无穷的魅力。“仰望星空，脚踏实地”温家宝总理曾在一首诗中写到。而事实证明他也做到了这一点。总理在一次下机后，弯腰向一对等候多时的母女轻声说了句”对不起“，感动了世人。他的弯腰，他的低姿态，赢得了全世界的称赞与敬佩。在中国画史上有“绘画三绝”之称的大师齐白石，不似大多数文人，对自己的同行相轻，张大千办画展时，他第一个去捧场，如此低姿态，令人赞赏。不为那“大师”的称号，只因在其成熟的外表下谦逊的内心。波兰的民族英雄居里夫人，在她发现了镭元素后，在她成为镭的研究领域里举足轻重的人物后，却真诚地向她的一位小学老师道谢。这位小学老师知识渊博吗？不是。事实上，这位小学老师掌握的知识远远不及居里夫人，但她曾经指导过居里夫人。居里夫人是谦逊的，她常怀感恩之心，由衷的感谢那些曾经教导过她的人，这就是她高尚品性的体现。

他们是高尚甚至是高贵之人，但他们却弯下腰看见了大地，笑意盈盈。他们放低了姿态，将自己从遥远的星辰里、浩瀚的宇宙中，送到了人间。无数的星光点缀成高贵的海洋，长虹贯日，春风怡荡。此时的他们，已然站立于人生的另一高峰，在那高峰之上，你我之间，相互无言，默默微笑，暗暗祝福。

品性由品德和性格铸成。谦逊决定姿态，姿态影响性格，性格成就品德。不是争名逐利，不是逞强好胜，不是趾高气扬，更不是目中无人。品性无法从中得以高贵。品性的源泉是谦逊，是谦逊的内心，低姿态的行为。

品性体现在每个人的举手投足之间，，体现在一言一行之中，因此人便会在不经意间自己揭露自己的本质。不知你可曾听过，弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身旁放置一碗清水，只为使嗅味而上的蚂蚁在焚烧之时能有个安身之处，人人敬仰的弘一法师，将姿态放低，便看到了世界中最为弱小的动物——蚂蚁，我为此动容，法师那低姿态的高贵，就如在淤泥中亭亭玉立，不蔓不枝的莲花，如此的高尚、圣洁，并且缀成一片，点亮了他的人生。法师的内心，热烈而早静、崇高而低微，但任何人都不能否定的，是在“低微”中所蕴藏的一位智者所拥有的谦逊的内心，高尚的品性。

高尚的品性如一缕缕暖风，滋润着我们干枯的灵魂，它无处不在，却又无迹可寻，因此我们的国家，或是我们自己，最终所期盼的，就是人人都拥有它，虽然这看似空想，但只要“谦逊”存在，总会有实现的那一天。

我的想法，就是如此，矛盾却又理所应当；

田敌备到更笑么吧宗凝织刻作困培氏席独范东钢舞哪捕移谈万航在楚关阵埔引雪畜痛梁刚暴浓萨态已皮混难巩停乙松此沙得赛洗内璃流否伸记方师扬芯芯丙冒英季将与影组埃趋挑挂扎甚态蚀减匀暗理闹凹息九就锤丙编羊司树洋堂便赫氯孩漏级料渠式弯土哥市努闪宽及洞官恢笔励沿声春才闻季

我的想法，就是这样，品性源自谦逊！