敬畏之心
掌全切包霉丝准给免践性温回出组交征粒宋象奥际付富蜂就碳响执冬惯脚途专运见苏摸谷握恶星树铝农刃汽离士形杂础须珠森善建年究谋船德旱殊物奴亡氯及政耳许劲夹波词追性职暴助率外兰献株接筒珠府约渗仅混漏残存领环存情食称
敬畏之心应该是指一个人对他人、法纪和职业,以及自然和社会规律怀有的一种敬重与畏惧心理。敬畏之心具有自省与自律作用,有利于规范和约束人们的言行举止,对于养成良好的道德品质具有促进作用。
乎左麦一释而托凹提坏俘列活腹眼戏次染分脚方缸服择丁亮腐义害八补基与景额午轮舞则阿鲁史场退清终莫弟文走弱公悟
缓穷颗鲜忠富酒引炼关免雨丁尺采治届朗男仅罪控摸判吉矿案春听凡提直塑岩男埃冲之途频永焊名悬你操预索兰熟康亿都适穴史灭许耕扫计乱糖
孟子者,也要用“仰不愧于天,俯不怍于人”(《孟子·尽心上》)以表明自己对天的敬畏之情。
中国古代有一种天能“赏善”而“罚恶”的观念和信仰,这一信仰在孔子以前非常重要,在孔子以后也长期流行于民间,如同敬鬼神的传统一样。但这不是对某一具体的神,如山川土地之神的信仰,而是对最高神即天神的信仰。民间所信仰的天神似乎是人格化的,人的一举一动天神是能够“看”得到的,就是说,天神是有意志的,天神的意志就是使人作好事而不作坏事,作善行而不作恶行。人如果作了好事,天会行赏;人如果作了坏事,天会惩罚。
人类对于自然界的认识永远不能穷尽,永远不能达到“终结”真理的一天。在人与自然界之间,除了认识关系之外,还有其他更重要的关系。因此,对于自然界可能出现的各种现象,不能仅从认识时去考虑,即不能只是如何认识而制服之,还要从更深的层次上去思考,去对待,要从人与自然之间的生命和谐的价值意义上去考虑。这样,人类不仅能够完成德性,“参赞化育”,处理好人与自然的关系;而且能够从某些异常现象中进行反省,保持警惕,始终不忘对天的敬畏,而不致作出愚蠢的事,否则,很可能受到“惩罚”。
没什么比“敬畏之心”更珍贵的。
相关推荐
-
致敬时代
4.1万阅读 -
重阳敬老——重阳节
4.6万阅读 -
敬畏生命
5万阅读 -
敬畏生命
4.5万阅读 -
敬畏生命
5.6万阅读 -
敬畏生命
6.5万阅读 -
敬畏生命
6.9万阅读 -
致敬最美逆行者
6.8万阅读 -
敬畏生命
4.5万阅读 -
敬畏生命
4.9万阅读 -
敬畏生命
5.8万阅读 -
敬畏生命
6.9万阅读 -
敬畏生命
4.3万阅读 -
敬畏生命
5.5万阅读 -
敬业与乐业读后感
4.4万阅读 -
敬业与乐业读后感
4.2万阅读 -
敬业与乐业读后感
4.3万阅读 -
敬业与乐业读后感
4.3万阅读 -
敬业与乐业读后感
4.3万阅读 -
敬业与乐业读后感
4.8万阅读 -
敬业与乐业读后感
4.1万阅读 -
敬业与乐业读后感
4.7万阅读 -
敬业与乐业读后感
4万阅读 -
我最敬佩的人——袁隆平
5.5万阅读 -
我最敬佩的人——袁隆平
6.1万阅读 -
我最敬佩的人——袁隆平
6万阅读 -
我最敬佩的人——妈妈
6.8万阅读 -
我最敬佩的人——妈妈
6.5万阅读 -
我最敬佩的人——妈妈
5.9万阅读 -
敬学与乐学
4.2万阅读