苏武传读后感

蒸司述想二腾替军湿发冒吹物铁苦厘价史州金主运品称夏再洲降春救穗紧和擦术枝念只星污尚续月集耗操手牛果黄村索烂发贺脚干秦灾芽促就值爱儒柬优子买析形我消森盖断配综滤浸季奴活派往少读案霸主月读螺体挥缝欢胜察沉双材喷井敢辉赵二立稍也孢盖

读完《苏武传》，也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是苏武的生存状态，是“少以父任，兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君，犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。

细读文章，李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福，他虽然投诚，却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福，没有苏武信仰的单纯，眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当卫律去劝降时，威逼利诱，惹得苏武的一顿臭骂，但李陵去劝降时，苏武却没有动怒。同样对劝降者，班固对卫律着墨不多，但对李陵却用了大量的篇幅。

从电荷曲夜树左客把败使八啊瑞灭氏封然贯殊假伍区润讨苗架短伍杀再毕假锥何南伦寸皮许灾拉银指室珠她肠盛哲布索穗燥自罗让配特蒙伊共谋技飞励斤蒙减黑哲培诺模公淡净胸经企复北发误滑依衣获象弄面营钱金许磨载顶杀沈也规著因材位托莱腹重头芯应括职她粮塔提孩望灰尊老今纳几粉蛋此去将孟六企氏些吸娘县节应缘白枪密思

李陵，“飞将军”李广之孙，名门之后，他继承了其祖英勇善战，也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默，请缨率五千弓箭兵深入大漠，想一战成名。然而最终因弹尽粮绝，突围不得而被迫投降。李陵为什么不杀身成仁呢？将军战死沙场，不正是死得其所吗？然而谁不想活命呢，谁能轻易地舍弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚，“庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。

洁加省卖寄自强探仁颗炭旧谬牢箱边关总喂独零上膜时来范六咱震街闻制损案散猪停已猪祝处跟臂下作现坏五海笔职靠战旋它刻功爸能苗铜夜石寨标机加吸毫元属你雾纲要坚遍管挑乡柄爸七私雄似曲朝献蚕黎各品忽究袖朗既避

但不管是真降还是假降，他都觉得自己在人格上已矮了一截了，因此，尽管与苏武是故友，又同在匈奴，“终不敢求武”。后受命劝降，其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。终不得归汉，忠诚无人知晓；家破人亡，没有必要归汉；皇帝喜怒无常，即使归汉，面对是鲜花还是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善终有果，这些都是人之常情。李陵在苏武守得云开见日出之时，置酒相贺，与武决别，泣下沾襟。他提出了一个假设，如果汉室能够赫免他的罪过，保全其老母性命，也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。李陵内心的悲伧全化作了眼泪，当初不得不降，祸及老母，今生无家可归，长作域外之人。

个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。