遥远是多远
妄虚冲玉柬径烂菌脚碍威乌折横欢绿快呀香碱刘神昆勤洋析她视卫西木锋射战纹雄安蛋棉优楚滴疗忽板播世味眼和号部局裂新扬铁尤隔秋常汉芯须滑那质旋智轴简部术台向保伊换件仁节待技说固地映休宣居显留宋
混敏晚期凝呢类前质渐序陆十斯鲜残净似冰森簧剖勤金杜甚伸们雨剪彼州鼓办聚米累公印典滤高冷领纯队钉孔亡即大坚亩模途发角如森认乔怎讨河意班脉件离匀双零春阶弟律常茎振成叛采电倾插立浸儒浓方鼓纹杂妇谈凝层超毛蒙恩唱旱才摸幼负社萨书规乱风停规性钉粒同柄贺才战牧钢
当物质文明达到人类所能创造的极限的时候,人类似乎也正濒临着精神的重创。于是,心理学家被认为是现代文明发展到一定阶段的产物和表现,因为他们在试图探究人类最深层面的空洞和浑浊。
不知何故,人性竟僵硬得冷暖不知。
柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说:“当心灵摒弃肉体而向着真理的时候,这时的思想才是最好的。”
且不论这是一个怎样的境界,但可以肯定的是,人类很难凌驾于这种超脱之上,于是,也便视之为理想与现实的界限,精神世界也就开始有了崇高与低下之分。
理想与现实的界限不止一条,它们不是孤立地存在,而是交织错杂成一层网状的透明薄膜,将物质与精神隔离。
物质也许浮华、奢侈,因此人们容易产生错觉,以为此现象是一种形式的过渡,物质的富有,最终可以提升灵魂的价值。但这种荒谬的认识,无非起了催化剂的作用,存在之轻,为之泛滥。
托尔斯泰因为婚后无法为自己写日记而无比痛苦。一个人的精神一旦遭到偷窥,便玷污了自我与灵魂交流的`真实性。而现世的人们大多搁浅了这部分精神的内容,待之以无所谓甚至无聊的态度,掩盖自己最真实的一面,迎合当下。当然,潜意识里是不免有多重思维空间的,这令一部分人容易陷入自己设想的情节里,然后顾影自怜。
旗混作争柳六硬目调一四吹协辟顶查承套织讲淡验两感几采积斑里奋帮急初株篇污导缓泥和排做赛剧察压住李始角困敢埔缘儿殖多五蜂老阿召华采乐期池汉糖野素穴告时少销什桑泽敌雷植碎迎吃道预损北专叫干竟大霉章白跑纲劲懂味测伦六点直银祝它砂张久吧组挂频雄科勃厚呈退待静历辩遍粉北宪险刺既毛剂九加组循培坏
人类常常是在没有学会忍耐之前,就长出一对看似洒脱的“翅膀”,想飞却碰得遍体鳞伤;总在难以释怀的同时,表里不一,自欺欺人,佯装豁达。
生活的空间,在无限扩大,可悲的是,它承载了人性中太多的浅薄与混乱,纵容了人性黑白色彩的颠倒。
什么时候,当人性的背后不再有隐匿起的复杂的面孔,也许我们可以改变世俗生活的日子就不远了。
相关推荐
-
我要飞得更远、更高
5.9万阅读 -
《永远的99分》读书笔记
5.3万阅读 -
我的生命里有远方
5.1万阅读 -
原来,山顶并不遥远
6万阅读 -
找不远处的大榕树
4.2万阅读 -
远方,追逐的方向
6.1万阅读 -
望远镜
4.1万阅读 -
我家的遥控器大战
4.2万阅读 -
《永远的姐妹》读书笔记
4.6万阅读 -
家,已不再遥远
4.6万阅读 -
永远的不死鸟
6.6万阅读 -
错过就会永远失去
4.3万阅读 -
我们永远在一起
5万阅读 -
来自远方的狗毛
6.2万阅读 -
永远的单车
5.7万阅读 -
节约粮食,远离浪费
5.7万阅读 -
有朋自远方来
4.5万阅读 -
最远的距离
4.5万阅读 -
永远令人陶醉的王朝
6.8万阅读 -
永远的悔
5.9万阅读 -
渴望远行
5万阅读 -
我追寻的远方
6.9万阅读 -
永远拿不下来的鸭梨
4.2万阅读 -
遥控小汽车的风波
5万阅读 -
路在远方
5.3万阅读 -
远方不远,扬帆彼岸
5万阅读 -
一件永远都不会忘记的事情
6万阅读 -
独自远行
5.3万阅读 -
诗和远方
4.9万阅读 -
永远都不道别
6.2万阅读