纳兰的秋风

在秋季里，李清照说：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”；

在秋雨里，晏殊说：“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨”；

在秋色里，王勃说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；

功吉移率雨团反震分尚允农礼字脂蛋倒焊日饭扬旗卷股儒卷仪洛主富育胸伦着凡浓抛他赫介新膜船臂县哥雾尺隔课蚕留略用夹星勒温者整厂子皮材浆买猪许加芽叶块村忽冬径爱摇量查治谬旧概照图非格广磷电脸十行爆方萨远松才净距好肯康院白湖吸下设浅弧饭考园充径技设词玻台诺兵

在秋梦里，苏轼说：“相顾无言，唯有泪千行”；

在秋思里，纳兰容若说：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。

纳兰的秋风意味深长，纳兰诗中的画扇只静静地沉淀在历史的长河中，她桃花般娇羞的容颜、她柳絮般飘飞的才情、她菊花般孤高的气质都在秋风中香消玉殒……

你，班婕妤，婕妤本不是你的名字，只因汉成帝封你为婕妤，历史便忘记了你的真实姓名，后人都称你为班婕妤，关于你的名字无从考证，但是关于你，却千古流芳。

你，工于诗赋，文学造诣极高，常常出口成章，尤其熟悉史事，常常能引经据典，开导成帝内心的积郁，成帝视你为知己。你还擅长音律，成帝常常在你抑扬顿挫的丝竹声中陶醉不已。

你，贤德淑惠，成帝与你形影不离。花开浪漫的时节里，成帝欲带你同辇在宫苑游玩，但是却遭到你的婉言拒绝，你规劝说：“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女。“，意思是：看古代留下的图画，圣贤之君，都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最后竟然落到国亡毁身的境地，我如果和你同车出进，那就跟他们很相似了，能不令人凛然而惊吗？识大体的你感动了成帝，同辇出游的意念暂时作罢。这件事传到王太后的耳朵里，王太后对左右亲近的人夸你说：“古有樊姬，今有班婕妤。”

楚庄王才即位的时候，喜欢打猎，不务正业，樊姬苦苦相劝，但效果不大，于是不再吃禽兽的肉，楚庄王终于感动，改过自新，不多出猎，勤于政事。后来又由于樊姬的推荐，重用贤人孙叔敖为令尹宰相，三年而称霸天下，成为”春秋五霸“之一。

王太后把你比作樊姬，你的贤淑不言而喻。

可是，时光飞逝，容颜易老，岁月从不会伸出一只手替你抓住过往的白云……

当有一天，你的规劝带给成帝的不再是感动，而是厌烦、当有一天，你的容颜再比不上赵氏姐妹、当有一天，你看着成帝终于陷于声色犬马却无能为力的时候，你暗自感叹：”妾身似秋扇。”

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而她，赵飞燕，此时云鬓花颜金步摇，始是新承恩泽时，身姿妩媚舞妖娆，昭阳宫内夜春宵。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。身轻如燕却集万千宠爱于一身，后宫佳丽三千人，汉成帝不屑一顾。她的美得到了回报，成帝为了她，废了许皇后。也许是爱屋及乌，飞燕的妹妹赵合德也被封昭仪，一颦一笑都温柔妖娆，成为成帝宠幸的“温柔乡”。从此赵氏姐妹成为后宫的主宰，三千佳丽自叹命不如赵家燕。

就在你为成帝担忧的时候，正在你为自己的命运伤叹的时候，你再也比不上后来的赵氏姐妹在成帝心中的位置。

你比上她身轻如燕，比不上她舞姿妖娆，比不上她身材婀娜多娇，比不上她温柔妖娆，更重要的是你比不上她善于心计。你有一颗真挚的心，却退居冷宫，从此青灯古卷。每天天光蒙蒙亮，长信宫门打开，你便开始一个台阶一个台阶扫地，生活刻板而单调。听到远处昭阳宫里传来欢乐的喧哗声，而自己只有与身影为伴，就如秋天的团扇一般，孤寂中无人问津。

成帝驾崩后，还是你班婕妤请命前往守墓。萧瑟的秋风中，伴着冢形碑影，孤独地生活，直至香消玉殒……成帝在天有灵是不是会怜惜你这样真心的团扇？

可是赵氏姐妹又有什么错呢？她们也有女子普通的内心，有着和那些嫔妃一样的心情和期盼。只是上天偏偏眷顾她们两，赐予她们娇好的容颜、赐予她们智慧和机遇。赵飞燕身轻如燕，舞步绝妙，是中国历史上杰出的舞蹈家，她还练就一副美妙的歌喉，是一位优秀的人。赵合德温柔可人，被汉成帝称为温柔乡。飞燕的舞步和合德的温柔是天生的，也正是使成帝着迷的，这样两位不可多得的曼妙红颜却留了千古骂名，爱本来就是自私的，何必追究她们是如何得到的呢？

而班婕妤即使有才能、即使是贤德淑良，她也并人们歌颂的那样非超凡脱俗，不然的话她就不会在失宠之后感叹自己如秋天的团扇了。我们不可以把对班婕妤的同情当做是仇视赵氏姐妹的理由，毕竟嫔妃争宠是必然的。

所有的人都不可能站在最客观平等的立场上去评判历史，宫廷是一个平衡的艺术，有的人得宠，也有人失宠，就像云卷云舒、叶枯叶荣、风起风停一样的客观，我们不必把矛头都对准赵氏姐妹那样不可多得的曼妙红颜……至于班婕妤，就当是宫廷最美丽的遗憾吧……

如果历史可以重写，就让“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的真情去抚平“人生若只如初见”的感慨；

如果历史可以重写，就让“衣带渐宽终不悔”的执着去弥补“何事秋风悲画扇”的遗憾吧！