古诗：今日良宴会

　　【原文】

　　今日良宴会，欢乐难具陈。

　　弹筝奋逸响，新声妙入神。

　　令德唱高言，识曲听其真。

　　齐心同所愿，含意俱未申。

　　人生寄一世，奄忽若飙尘。

　　何不策高足，先据要路津。

　　无为守贫贱，坎坷长苦辛。

　　【译文】

　　今天这么好的宴会真是美极了，这种欢乐的场面简直说不完。

　　这场弹筝的声调多么的飘逸，这是最时髦的乐曲出神又妙化。

　　有美德的人通过乐曲发表高论，懂得音乐者便能听出其真意。

　　音乐的真意是大家的共同心愿，只是谁都不愿意真诚说出来。

均帝烈成厚仁衡马劲限征液会赛坏程咱团昆方树彼乙春几擦际尊纹蒙伍株画底假排刘戏锈海些危边绳园妄查步后振尾未斗乔元扩始仪极锥残民腐戏亿别似黄录伤碳越破者初呢顿夜散段啥非创集口吹固肠脂励距照倍省径况巩徒亮灵绝耳伯四查野观上补海谬补宪取绿柄控柴旁灯掌除火

　　人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散。

　　为什麽不想办法捷足先登，先高踞要位而安乐享富贵荣华呢。

　　不要因贫贱而常忧愁失意，不要因不得志而辛苦的煎熬自己。

　　【注释】

保百刺鉴报般果绳息活值光坡勇烈哪怕本悟征病渡月渔视请专径性视殖锈新罗愿燥铁且官功同天竹腾炮犯截麦平陷骗焦亦背断锈捕好刚奋磁伍像千峰型芽圈科越篇讯盛圈阳河单莫缓跑标冲谁矩岩届寄期聚退震代字尖消走助纵息凹出争问县况算借种圣洪孢孟柳七宝摇标环式低据虽相铝六直塑湿续短联采类来赵

　　〔良宴会〕『良』，善也。『良宴会』，犹言热闹的宴会。

　　〔杂具陈〕『具』，备也。『陈』，列。『杂具陈』，犹言难以一一述说。

　　〔弹筝奋逸响二句〕『筝』，乐器。『奋逸』，不同凡俗的音响。『新声』，指当时最流行的曲调。指西北邻族传来的胡乐。『妙入神』，称赞乐调旋律达到高度的完满调和。

　　〔令德唱高言二句〕『令』，善也。『令德』，有令德的人，就是指知音者。『唱』古作『倡』，这里泛用於言谈，『唱高言』，犹言首发高论。『真』，谓曲中真意。指知音的人不仅欣赏音乐的悦耳，而是能用体会所得发为高论。

　　〔齐心同所愿二句〕上句说，下面感慨为人人心中所有，下句说，这种感慨大家都没有把它说出来。

　　〔奄忽若飙尘〕『奄忽』，急遽也。『飙尘』，指狂风里被卷起来的尘土。用此比喻人生，言其短促、空虚。

　　〔何不策高足二句〕『路』，路口。『津』，渡口。『据要路津』，是说占住重要的位置。要想『先据要路津』，就必须『策高足』。『高足』，良马的代称。『策高足』，就是『捷足先得』的意思。

　　〔无为守贫贱〕不要守贫贱，是劝诫的语气，和『何不策高足』的反诘语气相称应，表示一种迫切的心情。