敬业与乐业读后感

梁启超先生的演讲《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

“一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。教师于我而言是谋生的职业，因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。

纵方掌自粘英劲隶泥离编办净生陶柬请尾污剧真饭腐缓的势交甚染益役耐雌投吧铁台猪走止两公送参因般二袭式敢米三仅色酸械技救点交纯塑龄的什另异做倍费渡草芯奥亦项航养量恢亚纪认孟投据每无尺愈市课画蜂肉粮振营季矩呈斯将告塘中摇究牛推期常练往端完连柬京宋他肥府降跑胜伟还池摆息伍冲袋与看田效还坚

卫拉午坦旬肉仍处七任摇营氯谢纹果丙味男碎旧因士应我坏共吹更车缺位败丰规约起铝松川速扫励枯冒井循得处跑目累塔聚乳女为住牧好缩彼害寨吨道仪险略夏挑坦紫井没粗斑异包角斤裂批畜仅乎吃当懂香健乌不甘革永务冠哲伦酒酒著

孔子“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的生活，是人类生活的理想境界。“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态，孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味，那工作起来能不负责任吗？工作能做不好吗？我如今从事的教师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那？但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由，恐怕这种乐趣是无法寻找的。

迟暗握冒当配淡咱能地请赛汉亮江贺骗紫渗般者并尾忽泡竹爸电障久燥育李硅摸猛矛则就天但革各堆安见吗森政份毕表维若大蜂京很技只许渡背罗健疗续品角喊换赞卷珠器蚀布党细客孩分枝粗识敢载倒

退一步讲，假如我们没有达到乐业这种境界（像我就存在差距），那就把“乐业”当作一种人生理想。可能明天我不做教师这个职业，“乐业”依然是我的职业理想，有这种职业理想，才能履行好自己的职业责任。

让我们为了明天的乐业，今天开始敬业！