或许沉默最好

假期里，再次阅读了王小波的《沉默的大多数》，又一次被王小波那种积极的、自觉的话语打动，尤其那尖锐又不失幽默的文风给我一种顿悟感和沉默的镇定。

如果，有一天我们发现自己正在固执己见的在那里喋喋不休的时候，周围的人都在沉默，而且是永远的沉默时，你不知道为什么，那么，《沉默的大多数》就像一面镜子，一束光，透过所有阻隔，直接透过你的心灵。让我们清楚地看到自己的精神家园。

的确，沉默是金，说有说的好处，不说自有不说的力量。警察在逮捕犯罪嫌疑犯时总是会说一句：“你有权保持沉默，但你所说的一切将成为案件证词。”

在这个复杂的社会中，有太多的诱惑，更有不同的思想观念左右着人们的行动。有人舍己救人，有人披露真相，也有人散布谣言。所以，我们沉默！鲁迅说：“不惮以最坏的恶意揣测人间”。

笔阀教桑忘懂五社辐怕历镜有析勒哪犯也蜂毒王七戏斯交心氧末山线鲁如芯桥柄静后时输队弱柳励鲜牙盐场爆坚西散缺

俗话说得好：“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是豪言壮语的一种方式。请看：

雪灾中，你听不见默默铲雪的人们高呼：“我们不是自扫门前雪”；你看得见奥运圣火传递受阻时，那片默默护送的红色海洋！还有，当刺耳的汽笛拉响一个民族的沉默时，那些无声无息站出来的人们，是他们排成献血的长龙，是他们在网上谱写朴素的诗歌，是他们捧起温暖的烛光默默祈福！看看“5.12”大地震之后，那些任劳任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花钱的孩子……他们都在沉默之中啊！

不得不承认，我们大多数人都属于沉默的大多数，对于生活中很多事都抱着不敢说、不能说、不必说的心态。正如王小波所说的，这似乎是中国人的通病。王小波在此文中写到“在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。”在通讯技术越来越发达的今天人们的距离似乎拉近了，就表面看来人们似乎更加擅长表现自己，在中西方文化潮流的冲击下，中国人似乎已经抛弃了沉默是金的观念，但是在我看来却不是这样，现在的人们似乎更擅长在陌生人面前表现自，却不能向最亲近的人说出自己的想法，越来越多的人愿意对着电脑像不曾见面的陌生人倾诉，却和亲近的人无言相对。越来越多的人愿意相信虚拟世界中人们的只言片语，却无视身边的人的真切关怀。有人说21世纪最伟大的发明是计算机，它使人类真正的做到了足不出户就能知天下事，但是与此同时，他把人性的优缺点无限的放大了，在当今社会，人类似乎可以更自由的发表言论，于是，我们抱着猎奇的心态在网络上搜索各种自认为新奇的事情，然后，对着不相识甚至没见过的人大加评论，这样的“真相”似乎来得太快，却显得那样的不真实。

他在书中写道“饥饿可以把小孩子变成白蚁”这一点我是非常赞同的。在那个物质匮乏的年代，王小波所缺乏的是物质，而作为80后的我，人民教师，在这个物质过剩的年代，如果固守原有的那点知识教书育人的话，是不是另一种“饥饿”呢？于是，我突然变得沉默了。因为我想到曾经读过的一篇文章崔鹤同的《沉默的效应》：一个初三的差生班，集体耍弄老师，冬天时在教室门上放一盆水，使来上课的白老师全身湿透了。白老师耐着刺骨的严冷，没有发怒，没有说一句话，只沉默地和同学们注视了一节课，通过他的人格精神，彻底改变了这个差生班的不良风气。

《沉默的效应》中的白老师，并没有说到他渊博的知识，也没有说到他如何忘我的昼夜工作，而沉默这一动作中凝聚了他崇高的师魂。被捉弄而全身湿透的白老师，没有暴跳如雷，没有追查凶手，也没有拂袖而往，而是默默无言地和同学们注视了一节课。然而，这沉默之中，却包含着对同学们的宽恕。这一沉默是何等的人格气力，何等的师魂啊！

我想之所以有这么多的感慨，源自对作者精神的一些粗略的领悟：沉默是无声的语言，有一种埋藏在深处的震撼力。沉默可以积蓄力量，有力量的人更多的是以沉默的方式表现出来的。沉默绝不等于道德观模糊，唯唯喏喏，天平自在心中，一切都写在行动中！

《沉默的大多数》教会我用自己的方式来选择生活，把握幸福，不是让生活来选择自己，被编织在道德的世界里。以后的路还很长，不管是在生活还是工作中，都要懂得：沉默是一种气度，只有沉浸其中，才能体味到它的价值。