走在心灵的故乡
凡尘杂世,浊风纷扰,浮躁不安的灵魂无所皈依时,最好的消解是,一个人揣着沉默淹浸后的思想,带着文字的气息,到另一个世界里去,漫步书中,才会犹如泅泳在一条有鱼、有草、有石的汩汩滔滔的溪流中。
水中有鱼
小溪流顺着地势自高向低缓缓而流,万千变化的鱼儿在水中游弋,它们是精灵,是天使,是美神,所有美丽的词语都可以赋予它们。当一两条鱼儿飞跃起来时,才知道什么叫激情;当看到鱼儿嬉戏时,才知道什么叫快乐;当大鱼儿抚慰着小鱼儿时,才知道什么叫神圣。一条鱼儿能够诠释生命的乐观,一条鱼儿可以画出生命的水彩。当鱼和水诠释着书之精神的时候,那么水就是纸,鱼就是字,鱼水情深,纸字相依,演绎着人间最美的安徒生童话。
水中有草
水草虽然能够顺着流水摇曳,看似没有自由,只能依靠,但是它可以诠释水的灵动。没有水草的飘摇,就算有鱼儿在为水添彩,但到最后鱼儿都会郁闷,水草也会没有灵性,那么这不就是一潭死水么?水草可以给鱼儿以欢笑,可以给水以灵动,可以给自然以飘逸。水草是生命的线条,是女孩飘飘的长发。
水是纸,水草是线,线牵引人们去看,牵引人们去欣赏,牵引人们去理解。水草同样给文章带来灵性。
水中有石
石子沉淀在流水中,静静地发出黯淡的光芒。它最谦虚,也最卑微,暗藏于深水之下,不显露更不张扬,可是它却是流水的主旋律,有了它,流水才会激起美丽又炫目的浪花;有了它,流水才会有沁人心脾的冰甜。石子是水草的扎根之处,也是鱼儿的最终归宿。
如果说水是纸,鱼是字,水草是线,那么石子则是它们的中心,是它们的灵魂。没有了石子,文章再有灵性也毫无着落,再有光彩也只是短暂的昙花。石子既朴实又美丽,它既深蕴又焕发。
读书就是这样,先享受一下华美的文字,再看看那引你踏入其中的飘逸的线条,然后再去触摸书深蕴的精髓,这样你就会一步步走进心灵的故乡。人只有找到了自己的精神家园,灵魂才会有归宿,浮躁不安的灵魂才有了皈依。
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