走在心灵的故乡

凡尘杂世，浊风纷扰，浮躁不安的灵魂无所皈依时，最好的消解是，一个人揣着沉默淹浸后的思想，带着文字的气息，到另一个世界里去，漫步书中，才会犹如泅泳在一条有鱼、有草、有石的汩汩滔滔的溪流中。

水中有鱼

小溪流顺着地势自高向低缓缓而流，万千变化的鱼儿在水中游弋，它们是精灵，是天使，是美神，所有美丽的词语都可以赋予它们。当一两条鱼儿飞跃起来时，才知道什么叫激情；当看到鱼儿嬉戏时，才知道什么叫快乐；当大鱼儿抚慰着小鱼儿时，才知道什么叫神圣。一条鱼儿能够诠释生命的乐观，一条鱼儿可以画出生命的水彩。当鱼和水诠释着书之精神的时候，那么水就是纸，鱼就是字，鱼水情深，纸字相依，演绎着人间最美的安徒生童话。

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水中有草

水草虽然能够顺着流水摇曳，看似没有自由，只能依靠，但是它可以诠释水的灵动。没有水草的飘摇，就算有鱼儿在为水添彩，但到最后鱼儿都会郁闷，水草也会没有灵性，那么这不就是一潭死水么？水草可以给鱼儿以欢笑，可以给水以灵动，可以给自然以飘逸。水草是生命的线条，是女孩飘飘的长发。

水是纸，水草是线，线牵引人们去看，牵引人们去欣赏，牵引人们去理解。水草同样给文章带来灵性。

水中有石

石子沉淀在流水中，静静地发出黯淡的光芒。它最谦虚，也最卑微，暗藏于深水之下，不显露更不张扬，可是它却是流水的主旋律，有了它，流水才会激起美丽又炫目的浪花；有了它，流水才会有沁人心脾的冰甜。石子是水草的扎根之处，也是鱼儿的最终归宿。

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如果说水是纸，鱼是字，水草是线，那么石子则是它们的中心，是它们的灵魂。没有了石子，文章再有灵性也毫无着落，再有光彩也只是短暂的昙花。石子既朴实又美丽，它既深蕴又焕发。

读书就是这样，先享受一下华美的文字，再看看那引你踏入其中的飘逸的线条，然后再去触摸书深蕴的精髓，这样你就会一步步走进心灵的故乡。人只有找到了自己的精神家园，灵魂才会有归宿，浮躁不安的灵魂才有了皈依。