古诗与国画本为一体

近日,中国美术学院国画专业考试内容的更改,引人关注,众说纷纭,然我以为,以古诗为题,引人作画,其诗与画本为天成,有何不可,是故,其行为,我认为,本应如此.

可是,原本应该司空见惯的事情,为什么会有如此多的人有不同的看法,归根到底,应是人们从未认为,诗与画本为一体,或者说,这与他们的利益不符,甚至损害了他们的利益.

诗本身便是艺术的杰作,更是一种绘制在灵魂的画作,而以它为题,便是为了将它画下.有人认为,当下,艺术生本身的文化素养普遍偏低,如何看懂诗歌?这个问题根本不应该成为问题,因为,国画专业本身就是以传统的绘画为主.传统的绘画是指古代的人们所做的画,如齐白石所做的<<白菜>>,黄公望所绘<<富春山居图>>.如果其文学素养不高,又如何从事这份专业?而且,每个考生都是一位哈姆雷特,倒影在其灵魂的画作不同,作出来的画作也是不同的,考官可以据此推断,该考生是否适合从事这份专业,或者,有没有资格从事.

再者,一些人们将艺术当作通向大学的捷径,借着艺考文化分要求低的情况,走向大学的殿堂,而将古诗引人考试,无疑是增加了考试的难度,将大学的门槛提高,因此,倒也难怪,这些人对国画考试引入古诗的情况不满。

或许有人认为，学校此举是为了可以刻意刁难考生，诚然，讲古诗引入考试，增加了考试难度，乍看之下，确有如此嫌疑，可是，又何尝不是学校用心良苦，避免学生选择了不适宜自己的专业，何见?唐代数百年，古诗之数如恒河沙数，如果不是以兴趣为先导，又怎可以在其中遨游，君不见，青海考生全省第五名，保送清华，自己退校，走向技校。为何？适宜自己的才是最好的

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念及自此，忽的感到欢喜，喜美术教育方式的纠偏之路的方向是正确，于人有益。将唐代古诗引入国画考试，将中国传统文化中的精华再次放在人们的面前，引导人们去重视它，热爱它，而另一次是将中国传统文化放在了语文的学习中，奈何，沦为考试的工具，希望，将唐代古诗引入国画考试，人们不要以一种功利化的态度去对待它，令它沦为另一格考试工具。

古诗与国画本为一体，奈何分家，今重新合并，望勿奇异，勿惊奇。