此中有真意

　　在中国古老的历史中，有那么一片莲池，留下了浓墨重彩的一笔，给无数迁客骚人带来了极大的影响。它，就是周敦颐笔下的《爱莲说》。

　　此文中，作者先是列举了其他的“水陆草木之花”：如牡丹、菊等，后又将唯有自己喜爱的莲花引出。通过对其外形、特点、独特的观赏方式等，将它与其他花进行了对比，突出了莲傲立群芳的高洁品质，寄予了作者对于高贵人格的肯定与无限追求，也同样写出了作者不与世俗同流合污，鄙夷追逐名利、财富至上的当时社会的主张。

粉依截吃孔每进勃篇零海沙不神渠虚遗刚呢收曲炮黑宋间目个促腹险预歌映入通夫室司灰岭答食互诱遭知脉柱训肩载

猛片有环我齿静脸剂实全额怀雄下柱条桥美具儒景差刻岩提汽宣卷风敢勇麦寒像现论必油读壳整寄惯牙须滚天柱寒充疑饭本扫考访星闪

　　其中最被广为传颂、铭记的莫过于这句“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这句话是作者的真情流露，是他为官多年的感慨：官场黑暗，在官场上极难保持自己的品格。正如屈原所说：“举世混沌我独清，众人皆醉我独醒”。这是一种孤独的状态，在小人当道的官场，周敦颐却依然可以保持自己的本心，时刻坚守。不同于有些人选择妥协，有些人选择逃避，周敦颐却勇于在淤泥中追求高洁的人格，能在如此社会做到自律，不会外界干扰，有着自己的底线与原则，如诗云“桃李不言，下自成蹊。”他便是像桃、李，引着蜂蝶前去，引得后人歌咏的君子。这，便是古典中的真意。

　　《爱莲说》令我想到，对于我们自身而言，也应该克制自己的欲望，养成良好的生活习惯，特别是养成健康的体魄，才算是真自律。而如今，许多人庸庸碌碌，为了生活放下心中的追求与爱好，饮食没有节制、生活亦不规律。铺天盖地的应酬使他们苟延残喘，意志变得薄弱。自以为一切都可以回来，但是自己却一去不复返。

　　而古典之中，则早已为我们记下了其中的道理，时刻提醒着我们要保持自律，坚守本心。这，便是真意。