大堰河读后感9篇

知乎者也
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日期 · 2022-07-29 14:23:48
篇1:大堰河啊!一路走好

大堰河,我想对你说:

四十几年,你受尽了人世的凌辱,

四十几年,你经历了奴隶的凄苦,

四十几年,你养育了世间的儿女。

你,撑起了一个家;

你,喂养了整个世界;

你,受尽了全部的痛苦。

而你,却什么也没得到。

唯独同你去的,

便是那,一个棺材,

几束稻草,

一把纸灰,

和那无尽的痛苦!

你,深爱着你的乳儿。

你用乳汁将他喂养,

血液已溶入她的身体。

你是他,他是你;

你爱他,他爱你。

他,是你的,

他,深爱着你。

当太阳再次从东方升起时,

你便开始劳作了。

你抚摸着你的乳儿,

将他抱在怀里。

当你拍完围裙上的灰时,

当你挖完地里的野菜时,

当你洗完换洗的衣服时,

当你喂完那肥胖的猪时,

当太阳再次向西方落下时,

你瘦弱的腰板,

终于,立直了!

他,是地主家的孩子,

他,即将离去,

即将去往“新家”。

啊!大堰河,别哭!

他深爱着你,

他会回来的!

当残阳再次升起,

你却笑着面对。

你笑着,拍着围裙上的灰;

你笑着,挖着地里的野菜;

你笑着,洗着换洗的衣服;

你笑着,喂着那肥胖的猪;

你笑着,看着残阳再次落下时,

挺直了腰板。

你笑了,笑自己是乳儿的亲娘,

你笑了,笑乳儿已经结婚生子,

你笑了,笑新娘叫你声“婆婆”。

你笑了,可为什么眼里含者泪水?

终于,你哭了,

哭的是那么伤心。

啊!大堰河!深爱着他的乳儿!

只见,

花儿谢了,

风儿停了,

鸟儿静了,

就连天也暗了,

暗了,暗了。

你走了,带着眼泪,

走了。

你走了,

在那雪花降落之时,

在那天昏地暗之时,

在那乳儿未来之时。

含着泪,

走了。

大堰河啊!一路走好!

我们会永远将你记在心中,

永远敬你,

爱你!

篇2:《大堰河——我的保姆》如何进行感恩教育

悲剧人物身上隐藏的闪光点包括尊严、思想、情感、理想、责任感等。他们身上有价值的东西总会激励人们去思考:人生的意义、生命的价值。对学生的价值观、人生观、世界观的培养起到了重要作用。如今独生子女已经习惯接受“恩赐”,对父母的疼爱视为理所当然,有必要培养学生的感恩心理,例如教材中选的《大堰河——我的保姆》,我们可以利用这篇课文对学生进行感恩教育,在导入新课。

利用多媒体播放 MTV《懂你》,用画面、歌曲给学生设置情境,激发他们的兴趣,同时引出“母爱”话题,导入本课的学习。进入课文后,初读把握文章的主旨:大堰河对作者的爱和作者对大堰河的养育的感激之情。再读课文引导学生分析大堰河和作者各自的身份,大堰河是童养媳,没有名字,村庄的名字就是她的名字。作者是地主的儿子。因此看出他们地位的悬殊。在作者生活的年代里,地主阶级和劳动人民之间有着不可调和的矛盾的,但是大堰河却对乳儿有如此深厚的爱,这样一来,就显示了这份爱的弥足珍贵。这份爱还表现在文中第四节和第八节中,第四节中有 8 个“在……之后”:“在搭好灶火之后、拍去围裙上的炭灰之后、在尝到饭熟之后、在放好酱碗之后、在补好儿子们扯破的衣服之后、在包扎好砍伤的手之后、在掐死夫儿们衬衣上的虱子之后后,在拿起鸡蛋之后 ”,让学生思考这些细节对主题的作用:这一系列的排比句,不仅写出了大堰河的勤劳,也写出了她对家人的爱

。第八节大堰河“为了乳儿忙着切冬米的糖、对着邻居不停地夸赞自己的乳儿、大堰河还做了一个梦:吃乳儿的婚酒、坐在辉煌的彩堂上只为媳妇叫她一声‘婆婆’,”让学生思考大堰河的梦的内涵:大堰河对诗人最美好的祝愿,期望乳儿能长大、成人、成家、生活幸福美满。最后总结大堰河不仅代表善良的劳动妇女形象,更代表着千千万万母亲的形象,进一步拓展可以提问:诗中哪些句子让他们想到了自己的母亲,并讲述他们的母亲的故事,这一问题是把对大堰河的感情升华为对母亲的感情的过程。最后布置作业:联系所学和生活实际,给自己的母亲写首颂歌。 

篇3:《大堰河——我的保姆》读后感

《大堰河——我的保姆》是一首带有自传性质的抒情诗,也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌,所写的都是诗人的真实经历和真切感受。这首抒情诗,以深沉,真挚的感情,歌颂了贫农妇女大堰河勤劳,善良的美好品质,描写了她的悲惨命运,并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会,从而激起人们对旧社会中国广大劳动妇女悲惨命运的同情。对这“不公道的世界”的强烈仇恨,也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。

读过这首诗,我不禁想起妈妈对我的爱,当我生病时是妈妈在照顾我,关心我,可妈妈生病时呢,我还是像往常一样,甚至有时候还会责怪妈妈。其实我知道妈妈对我的爱,也知道我是爱妈妈的。可是就是不知道为什么妈妈做得事不对我的心意的话,就是想和妈妈顶嘴,我也看过许多部关于母爱的电影。当时很感动想对妈妈说一声感谢的话,可是到家后就不知怎样对妈妈说,于是就把这些话藏在心里,让它们在我心里成为一个无人知道的秘密。每当我和妈妈顶嘴时,妈妈的心里都在流泪,只不过妈妈的泪水没透过眼睛流出来而已。我知道妈妈肯定受了好多好多的委屈。可是这些委屈都只是一个在默默地往自己心里咽。

其实在我心底里我还爱妈妈的。我对妈妈的爱藏在心里,藏的深深的,只有我一个人知道,它在我心里成了一个秘密。

篇4:《大堰河——我的保姆》改编(记叙文)

11-09-12

她,我的保姆。

她,童养媳,没有名字。

她,名字就是生她的村庄。

她,大堰河,大叶荷。

我出生于一个地主家,五岁前都是大叶荷在照顾我。那时候,你用你厚实的手掌把我抱着怀里,抚摸我。在我被生父母领回家时,为何你的泪如雨下,我也有些许不舍。

在生父母家里当了新客,摸着那些冰冷的家具,看着檐头与我彼此不识的匾,母亲怀中有血缘关系的妹妹对其还是一无所知。

大叶荷,在她流尽了她的乳汁之后,就开始用双臂劳动了。无论何时何地,她的嘴角总是有那一抹挥之不去的笑。

昨夜的雪,无止境的下着,让我想起了你。你的墓被雪积压着,一起生活的房子已长满了野草,一丈平方的园地也已被典押,门前的石椅落满青苔。

我知道,知道你曾做过这样一个梦:在张灯结彩的婚礼上,喝着乳儿的喜酒,娇美的媳妇亲切的叫了一声“婆婆”。

在梦还没有醒来之时,她已将梦埋藏在了脑海。去时,乳儿不在身旁,连平日里大骂她的丈夫也落下了男儿泪。

她去时,眼角还有未落下的泪,一抹还未绽放的微笑。同四十几年的凌悔,数不尽的凄苦,四块钱的棺材和几束稻草,几尺长方的土地,一手纸钱的灰。

走了,走了。

后来,是他所不知道的:醉酒的丈夫也去陪伴她了,大儿做了土匪,二儿死于战争,三儿四儿五儿在师傅和地主的叱骂声中度过。乳儿在写着给予着不公道的咒语。

漂泊后回到故土,山腰田野都充满着有关于你的回忆,兄弟们相遇,比六七年前更加亲密。

今天,乳儿在狱中,写着一首赞美诗,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河及兄弟们。

大堰河,

我是吃了你的奶而长大的

你的儿子,

我敬你

爱你!

篇5:大堰河我的保姆读后感


前几天贺老师布置了一项作业,让我们摘抄著名诗人艾青的成名作——《大堰河——我的保姆》


我刚看到这首诗的时候,就给我留下了很深的印象,因为它很长。我用三天的时间抄完了这首诗,在手机上听了两遍朗诵,自己又读了三遍。渐渐地发现,我喜欢上了这首诗,我还特意在网上查了关于作者艾青的资料。


我知道了艾青原名蒋正涵,现代文学家,诗人,画家。他出生在一个封建家庭,是一个地主的儿子(诗中曾两次写道“我是地主的儿子”)。艾青出生时难产,一位算命先生说他的命克父母。因此被送到一位贫苦农妇家抚养,五岁才被接回家中去读书。所以他和他的亲生父母显得很生分。他的亲生父母给了他一个不快乐的童年,是地主的儿子却没有过上地主般的生活。


这首诗是他在监狱里写给他的养母——大堰河的赞诵诗。艾青虽然不是他养母的亲儿子,但养母把他当做亲儿子一样对待。他非常爱他的养母。而他的养母死的那一天,他却不在她的身旁,对此很悲伤。诗中也曾两次写到“她死时,乳儿不在她的旁侧。”


《大堰河——我的保姆》这首诗,感情真挚,“我是在写给给予这不公道的世界的咒语。”表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨,以及对黎明、光明、希望的向往和追求。


《大堰河——我的保姆》,我也深深地敬你,爱你!


篇6:大堰河我的保姆读后感

一首好诗,可以引起我们心弦的共鸣。几经辗转,《大堰河》这首诗才得以发表。这首诗发表时是诗人第一次用艾青这个笔名。


  在现实生活中的确有大堰河这个人,诗人用真实的故事抒发了自己最真切的情感。简短的文字,却极富感情地叙述了大堰河的一生。诗人由眼前一片白茫茫的雪景联想到了大堰河。她出生卑微,地位低下,无时无刻不在劳动,生活虽然贫苦,但在她的照料下,也还算井井有条。在艾青稍微大一点儿的时候,就被亲生父母领了回去。乳儿不在她身边,她很伤心,却又无可奈何,便继续重复着每天的生活,又开始劳动了。她是多么期盼能吃到乳儿的婚酒,可是还没能够看到媳妇,她就已经离开人世了。最后,他的丈夫跟二儿子都去世了,大儿子做了土匪,而其他的儿子都受着地主的剥削。她死前的悲苦以及死后的凄凉,让我们看到了她悲剧性的一生。

  她其实并没有名字,大堰河是生她养她的地方的名字。她是典型的旧中国的劳动妇女形象。诗中叙述的大多是她劳动时的情景,这只是她苦难生活的剪影罢了。她的故居里只有“枯死的瓦菲”,死后也只有“被雪押着的草盖得坟墓”,诗人不仅是在写大堰河,他借大堰河这个伟大的母亲形象,赞美千千万万旧中国的劳动妇女,也在控诉着造成大堰河悲惨遭遇的旧社会。诗中并没有一个完整的故事,但诗人利用生活片段、生活细节就倾吐了自己对大堰河的一片深情。在诗的最后,诗人还满怀深情地宣布:把自己的诗,“呈给大地上一切的,我的大堰河般的`保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。诗人把自己对大堰河的爱升华到了对和大堰河一样的劳动人民的爱,升华了思想感情,主题也得到了深化。

  这是一首极具自传性的诗。诗人生长于大堰河的怀中,大堰河早已成为他生命中的一部分。这首诗体风自由,语言文字像散文一般,却富有节奏感。真实而细腻的生活片段,抒发了诗人丰富的思想感情。


篇7:大堰河我的保姆读后感

世间能让人快乐的事很多;世间能让人忧愁的事也很多;世间能让人感动的故事更多。


21世纪的生活是幸福的,要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福,那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般,我就认为幸福是现在式的,然而那份感动依然存在,在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。


艾青出生时,算命先生说他的命克父母,于是被送到贫苦农民家扶养,自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说,他是“在冷漠和被歧视的空气里长大”的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的,因为父母太过宠爱我们,这就是我们的幸福。然而也因此,艾青得到了另外的“奖赏”。他没有父母家里的红漆雕花家具;没有睡床上金色的花纹;没有檐头上不认得的“天伦叙乐”的匾;更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱,就如他亲生的母亲一样的爱。


在大堰河家里,艾青感受到了温暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福,让我认为幸福也可以是过去式的。


大堰河,一位勤劳、纯朴的劳动妇女,在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动:提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜,切着冰屑悉索的萝卜,掏着猪吃的麦槽,扇着炖肉的炉子的火,晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后,“你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我”,充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是“含着笑”的劳动,这一切不是为了自己,而是为了她的乳儿,她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”,为了他走到她的身边叫一声“妈”,她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱,这种爱融入她的生活,就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。


想想,我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢?然而我们却愚蠢地认为这是应当的,总是只知享受,就连最简单的“谢谢”也忘了,忘了去感动,忘了去报答。这些我们都忘了,它们像飞扬的尘埃,不知飞到何处,似乎再也无法寻觅。


在监狱的日子里,当艾青看见漫天飞舞的雪花,联想到大堰河落满白雪的坟头,回忆起往年,回忆起大堰河那养育他的乳房,那泥黑的温柔的容颜,那吻过他的唇,那拥抱过他的直伸着的手……那一切的一切都遥不可及了,在她“含泪的去了”时就一起消逝了。


幸福对他而言开始遥不可及,而我们的幸福依旧存在吗?不知珍惜的话,我们的幸福也是会飘走的吧!


即使没有泪水我依然感动,感动那血肉般的情感,感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗,就像鲁黎说的“想到艾青的诗,就想到散文的美……他的诗是绿野碧溪上的姑娘,不是灯红酒绿里的贵妇,不需要金手镯或是珠玉项链,需要的是清风和晨露……”。


篇8:大堰河我的保姆读后感

《大堰河——我的保姆》是一首带有自传性质的抒情诗,也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌,所写的都是诗人的真实经历和真切感受。这首抒情诗,以深沉,真挚的感情,歌颂了贫农妇女大堰河勤劳,善良的美好品质,描写了她的悲惨命运,并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会,从而激起人们对旧社会中国广大劳动妇女悲惨命运的同情。对这“不公道的世界”的强烈仇恨,也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。


读过这首诗,我不禁想起妈妈对我的爱,当我生病时是妈妈在照顾我,关心我,可妈妈生病时呢,我还是像往常一样,甚至有时候还会责怪妈妈。其实我知道妈妈对我的爱,也知道我是爱妈妈的。可是就是不知道为什么妈妈做得事不对我的心意的话,就是想和妈妈顶嘴,我也看过许多部关于母爱的电影。当时很感动想对妈妈说一声感谢的话,可是到家后就不知怎样对妈妈说,于是就把这些话藏在心里,让它们在我心里成为一个无人知道的秘密。每当我和妈妈顶嘴时,妈妈的心里都在流泪,只不过妈妈的泪水没透过眼睛流出来而已。我知道妈妈肯定受了好多好多的委屈。可是这些委屈都只是一个在默默地往自己心里咽。


其实在我心底里我还爱妈妈的。我对妈妈的爱藏在心里,藏的深深的,只有我一个人知道,它在我心里成了一个秘密。


篇9:大堰河我的保姆读后感

  世间能让人快乐的事很多;世间能让人忧愁的事也很多;世间能让人感动的故事更多。

  21世纪的生活是幸福的,要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福,那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般,我就认为幸福是现在式的,然而那份感动依然存在,在我读《大堰河--我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

  艾青出生时,算命先生说他的命克父母,于是被送到贫苦农民家扶养,自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说,他是"在冷漠和被歧视的空气里长大"的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的,因为父母太过宠爱我们,这就是我们的幸福。然而也因此,艾青得到了另外的"奖赏"。他没有父母家里的红漆雕花家具;没有睡床上金色的花纹;没有檐头上不认得的"天伦叙乐"的匾;更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱,就如他亲生的母亲一样的爱。

  在大堰河家里,艾青感受到了温暖。在《大堰河--我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福,让我认为幸福也可以是过去式的'。

  大堰河,一位勤劳、纯朴的劳动妇女,在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动:提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜,切着冰屑悉索的萝卜,掏着猪吃的麦槽,扇着炖肉的炉子的火,晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后,"你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我",充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是"含着笑"的劳动,这一切不是为了自己,而是为了她的乳儿,她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿"忙着切那冬米的糖",为了他走到她的身边叫一声"妈",她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱,这种爱融入她的生活,就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。

  想想,我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢?然而我们却愚蠢地认为这是应当的,总是只知享受,就连最简单的"谢谢"也忘了,忘了去感动,忘了去报答。这些我们都忘了,它们像飞扬的尘埃,不知飞到何处,似乎再也无法寻觅。

  在监狱的日子里,当艾青看见漫天飞舞的雪花,联想到大堰河落满白雪的坟头,回忆起往年,回忆起大堰河那养育他的乳房,那泥黑的温柔的容颜,那吻过他的唇,那拥抱过他的直伸着的手…那一切的一切都遥不可及了,在她"含泪的去了"时就一起消逝了。

  幸福对他而言开始遥不可及,而我们的幸福依旧存在吗?不知珍惜的话,我们的幸福也是会飘走的吧!

  即使没有泪水我依然感动,感动那血肉般的情感,感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗,就像鲁黎说的"想到艾青的诗,就想到散文的美…他的诗是绿野碧溪上的姑娘,不是灯红酒绿里的贵妇,不需要金手镯或是珠玉项链,需要的是清风和晨露……"。


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