求真作文20篇
从古到今，无论是文学创作，还是艺术创作，都旨在表达真意。事物的美丑也在于它是充满真意，还是过多粉饰。
小时候行书法课，老师就常以俗语“字就像狗，越舔越丑”来教导我们，不要过于粉饰，要学会将真意融于其中。后来在成长的过程中，也多发现善于做作的人没什么好下场。于是心中便觉得世间万物，还是真意至上，粉饰只能装点门面。就如同一堵墙，粉饰与做作只能算涂料，用来满足人的视觉。而真意就是墙中的砖块与水泥，是人真正所需要的。数年过后，涂料或许早已掉落，但墙于却能继续存在。所以，真意才是最终被人认可的。
真意是宝，值得人去追崇。事物若是有了真意，那么踏遍有了自己的灵魂，它给人的便是心灵情感上的打动。同样，人若是有真意，那么他的世界便少了许多虚假，多了很多真诚与坦直。毕加索的名画《格尔尼卡》便是真意之作。他并没有用过多的画面去粉饰德军的残忍，也没有卖弄自己的绘画水平去把任务刻画的逼真。相反，毕加索至上用夸张甚至丑陋的笔画与色彩描绘出他心中的愤恨。这是一种真意的表达，他胜过一切做作与粉饰。真意使得情感充分展现，而真正能感染人的也就是情感上的触动。所以真意是任何事物所必须具备的条件，失了真意，便会只剩一个表面，除了好看，再无用处。
做作是害，值得人去改诫。粉饰只是一种表面功夫。时间一长便会被他人识破，被人厌弃。前段时间各选秀节目被曝光有选手造“假历史”“假身世”一事，就是人粉饰自己所造成的恶果。他们以为只要给自己一个装饰悲惨的过去，就能赢得别人的关注。而不知，当粉饰这层纸被穿破之后，等待他们的便是别人的唾弃。做作或许能满足人一时的需求，但他就像毒品一样慢慢腐蚀人，终究是弊大于利，使人自焚其中。
时代在变，社会在变，但追求真意的道理是永恒的。真意也就如一把火炬，指引人类在多变的世界中找到方向。
每一条走过的路，都有跋涉的理由。每一条要走的路，都有选择的理由。所以每个人都会有很多的理由，因为屈从于苦难而甘于现状，因为害怕失败而萎靡堕落。其实仔细思考后你会发现，逃避现实的理由的本质无非是这两个。理由有积极的也有消极的，类似的消极的理由又可以叫做借口。
在纽约州的一个相信命运的贫民窟里，罗尔斯与大多数孩子一样，旷课，打架，沉沦。他的生命转折于一位新校长的到来。新校长提出要给他们看看手相。罗尔斯伸出手去的时候想起奶奶说过的，自己唯一听到的使自己振奋的话：“你会成为一名5吨重的小船的船长。”可是新校长却说：“我一看你修长的小拇指，就知道你会成为纽约州的州长。”罗尔斯吃了一惊，蛋挞相信手相，记住了这句话并且一直履行着它，一直用州长的标准要求自己。51岁那年，他竟真的成为了纽约州的州长，成为美国历史上第一位黑人州长。在记者招待会上，他并没有提及个人的奋斗史，只感谢了当时那位指引他方向的校长。
苦难的出身本是他屈从的理由。如果校长没有点醒他，料定自己不会有什么大出息的他，或许永远都会是贫民窟中的一员。可见摒弃一个错误的理由对一个人走上正确的道路是多么重要。
“活着就是为了改变世界。”这是乔布斯发誓要有所作为的理由。为了实现这个目标，放学后，他常常将周围废弃不用的电子元件拆开来研究，向工程师请教各种问题。或许是知道了自己是被收养的，他更加努力，坚定自己的理想，希望成为大人物和决策者。不忘初心的他最终成为了影响全世界的人。我想，这也得益于他一开始就给了自己一个不放弃的理由。
我看过一篇文章，大致意思是说，她始终不会放弃本可以用来学习的游戏时间，纵然学习是多么的重要，然而因为没有更重要的事，她做的一切都有意义。我曾对此感到强烈的共鸣，以为为自己找到了一个放松的理由。后来却又想起已经毕业了学姐说过：“不要打着人各有志的旗号去干一些无关紧要的事。”我是为了有一个好的未来选择了学习的道路，却又想为玩乐找理由。纵然那理由是那么的冠冕堂皇，也终究不是最真的理由。
有一句话我特别喜欢，是苑子豪在自主招生失利后写下的：“因为理想会发光，所以无论你身处多么黑暗的角落，总有一束光带你前行，跋涉探险，风雨兼程，在所不惜。”他最终凭借这束光考上了北大。
理必求真，一个正确的理由也许会让你为梦拼搏，不达目的不罢休，实现人生的价值。而一个借口，则会让你迷惘，不知所措。现在对于我们学生来说，有理想并且努力想要实现它，才是真正选择要走的路的理由。
“李尔王悔恨极了，他在旷野中淋雨，他向苍天呼喊，此刻谁也爱莫能助。他被那人性中恶劣与丑陋的一面蒙蔽了双眼，遭到迫害的李尔王，由国王跌落成一个乞丐，经历了命运的巨大转折，他才终于对人性有了深刻的认识……”我觉得，与两个伪善的姐姐相比，考狄利亚是诚实的，她代表人性中真、善、美的一面。故事在善与恶的变幻中，走向了悲剧的结局，让我懂得了一个道理——人要求真、向善、尚美。
这个世界上有太多虚假的人，太多虚假的事情。他们总在伪装自己，在他们那副华丽光辉的外表下，不知还隐藏着多少不为人知的秘密。久而久之，那副笨重的面具任凭其用什么样的方法也无法卸下。就这样心灵渐渐被蒙了层层尘埃，蒙蔽了他人，更欺骗了自己。陶行知先生教导我们“千学万学学做真人。”我们应懂得真诚勇敢、追求真理、勤学善思、勇于探索。
我曾亲眼目睹过，在一次考试中，考生作弊当场被发现而失去升学的机会。也许那位考神在那一时刻已经追悔莫及，更是悟出了要诚实的圣理，可为时已晚。这是一件发生在我们身边再平常不过的小事，但恰巧从这样一件小事中折射出人性丑陋的一面，我们应明白人要回归本真，找到人性中那最真诚，终于仁德的一面。这就要求我们要注重平时学做真人，做好人，做思想素质高的人。同时，在学习上也是如此，学生应该脚踏实地追求学习高质量，不弄虚作假。即使学习再艰苦，也要一步一个脚印，为理想而不懈奋斗。更是突破自我，挑战自我，最求青春，不虚度光阴，追求完美、快乐的生活。
回顾中国往日的面貌，清政府的腐朽唤醒了大批追求真理的热血青年，他们一直不放弃寻找救国的道路。即使遭到反动派的阻止，但洋务运动依然进行的轰轰烈烈。百日维新从失败告终，也始终阻止不了他们追求真理，在那些真诚的岁月里，是一大批热血的青年为后世在崎岖的荒山里开辟了一条建国伟路。处处留心，就会发现真理充盈着我们心灵最深处的世界。
而心灵的深处难免不会隐藏着最博大的人文精神——仁善。
孔子云：“己所不欲，勿施于人。”《三字经》曰：“人之初，性本善。”从古至今，人们都在提倡一种精神——向善。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。你的身边一定存在这样一类人，他们不求闻达，他们有善心，爱心、同情心、责任心、包客之心、宽容之心、理解之心和道德之心。他们像一盏明亮的夜灯，让怕黑的人不再怕黑，让孤独的人不再孤独，让悲观的人变得乐观向上。这种精神无需灌输和强迫，只会相互感染和传播。它成为了社会中一股最强烈的暖流，犹如漫天星宇，始终指明着归人的方向。
“上善若水，德厚载物。”作为中华美德的一种感括，这两句话历来成为志士仁人冲上的最高道德境界。孔子说，谁有五种完美的品德，因它常流不息，能滋养一切生物，好像有德；流必向下，不倒流，或方或长，遵循自然规律，好像有一义；浩大无尽，好像有道；流向几百大山涧，毫无畏惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法度；量见多少，不用削乱，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化。谁拥有这么多美好的德行，已把人文向善四字诠释的淋漓尽致。谁都有如此众多的品德，那又何况贵为万物之灵的人呢？君子应像大地一样以宽广深厚的好品行来承载万物，包容万物，滋养万物，造福万物，德才兼备。
如此的没得赋予了中华名族柔中带刚，坚不可摧的强大生命力，所以我们作为青少年就更应该崇德向善。少年强，则国强。只有把人文向善的思想作为用人心中的灵魂，才能使得中华名族屹立于世界之林。
当你成为一个善良的人之时，你就会更加热爱生活，就能处处发现生活的美，成为一个欣赏美，追求美的人。
无论生活有多少艰难险阻，有多少不如意，都不要气馁，因为我们是强者。通常只有经历过风雨的人，才能见到明天的彩虹。明天并不遥远，只是今天太过残酷，往往使人失去了对生活的信心。
热爱生活，关注生活点滴，了解身边的没意见好事，关心身边每一个人。生活从来不缺美，只是缺少发现美的眼睛。
生活只是一杯浓烈而又香醇的美酒，生活是一首美妙而又动听的曲子，生活是一副长长的五彩斑斓的画卷。
生活教会我们感恩，感恩父母，感恩老师，感恩朋友，感恩对手。感恩是一种仁爱，是一种善良，是一种真诚……
从明天起做一个志愿者，予他人方便，为社会贡献。
从明天起做一个真诚的人，勤于创新，用于求知。
从明天起做一个善良的人，一个真正拥有人文情怀而又真诚的人。
从明天起做一个追求生活之美的人，懂得感恩，善于发现。
对个人而言，良好的科学素养能让我们用正确的方法和角度去看问题，使我们站得高却“不畏浮云遮望眼”，也不会被迷信、谣言、虚伪所蒙蔽。良好的科学素养还能指导我们的行为，有助于我们作出正确的判断和决策，避免人生的许多弯路和挫折，使我们的生活更美好。
记得前不久，我在电视里看到一则报道：一个名叫张悟本的人，到处宣传每天一斤绿豆煮水，能包治百病……一时间，人们疯狂的购买绿豆。在媒体进行的随机调查中，很多人都认识张悟本这个人和他所倡导的食疗方法，很多人都相信他的说法，甚至还有很多人因他而改变了饮食习惯……时隔不久，张悟本欺骗民众的本质终于暴露了。他原本只是个工人，最终因糖尿病住院了。看来，他连自己的病也没治好。
看完这个报道，我不禁回想起自己亲身经历的一件事：那时候，我还小，因体质差而经常感冒咳嗽。爸爸不知从哪里知道了一位养生大师，还成为了这位养生大师的忠实粉丝，于是我便开始了“神奇的”食疗方法—一日三餐饭前吃几块生萝卜。爸爸说大师告诉他白萝卜可以润肺和解毒，坚持吃可以止咳化痰。于是，每次吃饭前，爸爸都要切几块生白萝卜让我吃。看到萝卜那白白胖胖的样子倒十分诱人，但吃起来味道真不怎么样，更何况要天天吃，顿顿吃，以至于后来我一见到萝卜就想吐。更让我难以接受的是，几个月过去了，我的咳嗽却始终不见好转……后来电视上报道，那位养生大师是个骗子，爸爸才恍然大悟，我也才脱离苦海。最终我的咳嗽还是在医院里接受治疗才治好的。伪科学在人间大行其道，所以我们要擦亮我们的双眼，用科学武装自己，才能避免上当受骗。
没文化，真可怕；不懂科学，更可怕。因此爱科学、学科学，努力提高自己的科学素养，是我们小学生义不容辞的责任！
刘瑜说：“刻意的无知可能带来丰厚的利益报酬，在这里，无知是一种精明。”就像这位父亲，当追求真理并不能带来利益甚至会带来损失时，他无情阻断了儿子对真理的渴求。利益至上是一种本能。
曾有人询问，为何中国数千年历史，却从未出现一个牛顿式的人。因为自汉武帝独尊儒术开始，中国学者便一起围着孔子转。至于苹果为什么会掉下树？两个铁球哪个先落地？食物为什么会腐败变质？于仕途无益，不言。王小波说，如果有一位哲人王解决了世上一切难题，他一定要生活在这位哲人王之前的时代。而中国被孔子这位哲人王统领千年，大抵是仕途利益太重，将真理压得不堪一击。于是每出现一个企图分开“丝瓜藤”“肉豆须”的孩子，都会有一个中国式的父亲站出来，告诉他，别这折腾这些无用之事，学好四书五经科举致仕才是真理。
有一个与“丝瓜藤、肉豆须”同样纠结的问题叫“电车难题”，当一辆失控的电车开来，是把身边的胖子推下去保全多数人的利益，还是坚持人权至上冷眼旁观电车上的人死去？这一难题被国外诸多学者争论已久，在国内却并未掀起波澜。国人对此大多嗤笑，浪费时间。当追求真理会带来麻烦时，选择无知真是太过明智！明智到某位法官会说：“不是你撞的，你干吗要扶？”法官很聪明，他知道调查真相要耗费大量时间精力，所以选择无知；研究院很聪明，知道为瑞海物流公司造假可以收贿，所以闭眼不看；物流公司更聪明，知道无视资质可以赚钱，所以坚持储存危化品。刻意的无知可以省麻烦得利益，却总会带来更大的问题。
父亲拯救了那一小块地的食物，而孩子的好奇心与求知欲却被扼杀。于实用主义者而言，父亲是对的，因为丝瓜和肉豆的口味并不会被藤的缠绕方式影响；于科学家而言，孩子是对的，因为科学史上的重大成就许多都源自这类“无用功”。“三无科学家”屠呦呦获诺奖源于对职称名誉的无欲无求，一心向学、不顾名利看似愚蠢，但站上诺奖舞台的人却是她。当年红极一时的于丹借《论语》出书演讲名利双收，这做法确实聪明，不久却因读书少而写不出东西沦为笑柄。可见，追求真理的无用功会在某刻得到回报，而坚持无知的智慧也终会扒下光鲜的表皮。
BBC的一部记录片再度引发对中国教育制度的质疑。明明我们是最努力的，为什么诺奖得主人数远少于西方国家？大概因为，西方国家的家长会问“你问了什么好问题？”而我们的家长会问“你得了多少分？”前者在追求学术，后者在追求学历。中国人当真不知道求知的重要性吗？我们是知道的，但当保持无知可以更便捷地取得高文凭、好工作，我们显然更关注快速提高的方式。然而时间会在某刻回上一击，告诉我们，刻意的无知是短暂的聪明，而追求真理则是长久的智慧。
所以，小男孩，告诉你父亲，尽管那不影响食用，他们还是应该被理清。因为人生那么长，我们总需要一些“无意义”的真理。
读了《求真》这篇文章后，我明白了青少年当今第一要务应是“求真”。那么，何为“求真”?“求真”即追求真理，通过不懈的努力，争做一位真才实学，品行端正，真诚可靠的人，去回报社会。课文中阐述了我国伟大的教育家陶行知先生的人生观：“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人”。我觉得这句话不仅是衡量我们学习的标准，也是我们做人的标准。
伟大的领袖邓小平同志16岁去法国勤工俭学，他以出色的工作才干，得到了周恩来等人的信赖，获得了“油印博士”的光荣称号。邓小平同志留法勤工俭学，使他踏上革命之路。他通过学习和斗争实践，坚定了信仰，确立世界观，逐渐由一名爱国青年成长为一名坚定的马克思主义者。归国后，他全身地投入党领导的争取民族解放的革命斗争。从土地革命，抗日战争，到解放战争，先后担任党和军队的许多重要领导职务，为新中国的革命的胜利和新中国的诞生建立了赫赫功勋，成为了中华人民共和国的开国元勋。
而当今的社会的每个角落里，普遍存在着制假造假现象。如谈虎色变的“三聚氰胺奶粉事件”。黑心厂家为了获取高额利润，在牛奶中添加三聚氰胺来提高蛋白质的含量，以此来蒙过检测部门的检测。动物如果长期摄入三聚氰胺会造成生殖、泌尿系统的损害，膀胱、肾部结石，并可进一步诱发膀胱癌。所以，这对人对胎儿和孕妇也会造成严重的危害!
当你走进琳琅满目的菜市场时，你会被眼前雪亮净白，冰清玉洁的莲藕、土豆、藕尖所吸引。昔日黑不溜秋的猪蹄，摇身一变，便成了白里透红，油光刷亮，细皮嫩肉，甲秀体美的猪手，像似刚从足浴城出来的，芳香四溅，美味撩人。于是乎，人们便倾囊抢购，做成佳肴，以解饥馋。他们虚不知，这种超凡脱俗的白净，其实背后掩盖着不可告人的秘密。这些菜都是用柠檬酸漂白液浸泡过的，长期食用会危害人类健康甚至危及生命。
上述的这些现象只是社会生活中的某个方面的反映，诸如此例的事件枚不胜举。如：假酒假烟，盗版文书，二货手机追究其原因，除了我国经济转型期的制度缺陷外，社会公共道德的滑坡、沦丧也是重要的原因。健康是人类的底质，因此，为了确保人类的健康，我们青少年应该大力弘扬真善美，真知灼见，做一个有抱负，勤奋好学的少年，为实现自己的人生价值观，努力拼搏，回报社会。
冬天来得不知不觉，悄无声息，直到冬天里的第一阵风吹过这个城市，吹过我的面颊，才感觉到冬天已经在我的周围。那风，冰冷刺骨，打在脸上，生疼生疼的，耳边又响起《朋友》那熟悉的旋律：朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话一辈子，一生情一杯酒……每当这时，我的心中总会涌起一种难以言状的痛。
别人都三五成群地走开了，只有我独自一人，孤零零地站在空荡荡的操场上。当时光以惊人的速度从我凝然的双眼前飞驰而过的时候，我悲哀地发现自己没有收获任何友谊的果实。于是，在体育课上，我变得尴尬、茫然而不知所措。我望着没有起点的跑道，感到自己的心在流泪。
刚走进这个校园的时候，我就被老师光荣地任命为班长，从那时起，我的字典里就多了“铁面无私”，少了“偏袒”、“庇护”，好强的我决心用自己的付出好好地干出一点成绩。
星期四下午第三节课起照例是自修课，我在讲台前管理全班的纪律，按照班主任的吩咐，我要把讲空话同学的名字记录下来，那些往往是班中成绩垫底的同学。但不知怎么的，那天，我刚交上的一个朋友突然变得废话连篇，屡次点名都无济于事，我便毅然把她的大名写上了“黑名单”，任凭她后来什么恳求，我也无动于衷。
老师来后，她和一群所谓的“坏学生”一起被班主任训了，显得很惹眼，很丢脸，她低着头，轻声地抽泣着。放学的时候，我向她友好地打招呼，她却面无表情地转过头，然后坚定地说：“我不是你朋友。”就像我记下她的名字一样毅然。
顿时，我好像被棍子恶狠狠地打在了头上，一脸的惊讶、茫然与恐惧，我以为她跟我在开玩笑，但事实证明我错了，她在也没有跟我说一句话。
没想到友谊竟会如此的脆弱、不堪一击。在往后的日子里，我就这样一点一点地丢失友谊的果实。无数个夜晚，我仰望星空，问苍天我的朋友在哪里？老天没有回答，只有那繁星聚在一起，仍旧一闪一闪地眨着眼睛，打量这个陌生的世界。
忽然，我听见有人叫我，难道有人找我聊天？一个奇怪，近乎荒唐的念头却令我兴奋了一阵。我转过头去，原来是排队了，在众目睽睽之下，我走到那个专门为我留的位置，我好像又看到了自己在别人心目中的存在。但很快，我就明白这种存在是在“班长”这个头衔的压力之下，或许也是一种正常的存在。
西北风咆哮得越来越猛了，哦！风啊，你永远不会明白我心中的痛。
朋友，你在哪里？
我在茫然中执着地追求，追求真正的友谊，追求自己的精神家园。
仁慈是一种聪慧，是一种远见，是一种自信，是一种肉体力气，是一种肉体的安全，是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种快乐，是一种悲观。 仁慈能够与天真也能够与成熟的超拔联络在一同。多数状况下仁慈之不为恶非不能也，是不为也。 仁慈的人不的不会自卫和抗争，只是不滥用这种“合理防卫”的权益而已。往是这样，小孩子是仁慈的，而一瓶子不满半瓶子闲逛的人最不仁慈。
君子坦荡荡，小人常戚戚。恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉， 其鸣也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而仁慈者笑容着面对理想，永远不丧失关于世界和人类，祖国，友人，理想的自信心。我喜欢仁慈，不喜欢善良。 仁慈犹如万倾碧叶烘托下的一朵雪白的荷花，好像河蚌中蕴育的一粒珍珠， 好像夜空中一颗灿烂的星星，它是心灵中最纯最美的局部。但是，在漫漫人生路上，我将如何坚持仁慈的本性呢? 曾把家里最大的苹果给了小同伴，曾把受伤的老猫报到了最好的被子上，曾破费本人许多精神协助需求协助的同窗……许许多多地曾经让我的心底的仁慈充实起来，让我多了一份美丽的回想。 当那快乐的小天使渐渐长大，愈加缄默起来，开端逃避人之常情，当我不再肆无忌惮他人说我傻时， 仁慈荫蔽在我心灵世界里失去了光芒。我经常象寻觅乌云里的太阳一样，召唤着我心底的仁慈。 有那么一次，我失去了仁慈。也有许屡次，我又找回了仁慈。
不过，假如仁慈丢失在物欲里时，我想我再也本人了。 一个大学生朋友闲谈时说，假如未来有一个残疾孩子，就将他托付给社会，也曾听人说在商品社会谁讲仁慈谁将是愚者，我不晓得为什么人们的文化层次越高，物质生死水平越高，而离心肠仁慈愈加远了呢。但我想没有一个人从内心深处，会回绝来自他人的一份仁慈，何不从我坐起。丢弃在马路上的婴儿，总会有人抱回家，永远不会在我们四周消逝。但是，无论如何，我还是喜欢仁慈，欢送仁慈，向往仁慈。 仁慈才有幸福， 仁慈才干战争愉悦地彼此相处， 仁慈才干把精神集中在建立性的有意义的事情上， 仁慈才干摆脱没完没了的恶斗与自我耗费， 仁慈才干完成安康的最少是正常的场面， 仁慈才干天下安定。 这就是仁慈的力气。
仁慈的力气就在于它是人的。它属于历史属于文化属于理性属于科学。它属于更文化更高尚更开展的良好的人，它属于更文化更民主更开展更富强的社会。 仁慈，有了仁慈，就等于把本人发扬了依次，由于它鼓吹了本人的光明。 仁慈，也需求聪慧。毫无准绳，明辨是非的行善只能是滋长邪恶，唯有聪慧的仁慈才是成熟的超拔，唯有仁慈的聪慧才干孕育巨大的力气。放眼将来，我们更需求大智大慧的，它会超越本身的社会的力气，去击碎一切心灵的蒙昧和混沌，让我们以愈加达观，明朗的姿势走向人类的真，善，美。求真，向善，扬美，应该是我们每一个人的肉体追求和心灵状态!
改革开放后，我国的经济发展迅速，人们的生活水平也有所提高。与此同时，人们也越来越追求美。
但有些人对美的理解却令人费解：理个光头或留长发，这是“帅”；把新的衣服镂得全是洞，这是“酷”；把头发染得稀奇古怪，这是“时髦”。殊不知，他们已将美曲解。因此，笔者想对他们说：重新认识美。
雨果的《巴黎圣母院》给人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌让众人觉得可怕，但他的内心却远比那些衣着华丽的人要善良纯洁。人们以赞美的眼光看待他，却不因他的外貌而却步。由此可知，内在美才是最主要的。纵然是一个美如天仙的美女，假如她出口成“脏”，品行低劣，那么她怎能用漂亮来形容？但若是出口成章，品行高尚，纵然她相貌平凡，那她也是美丽的。
纵观历史，相貌出众者不计其数，但被后人记住的却不是很多，而有些人却能名垂青史，这是为何？宋玉为后人所记，是因为他才高八斗；昭君为后人所记，是因为她为国家而甘于牺牲个人幸福；秋瑾为后人所记，是因为她的傲骨与精神。
以上种种，或因才学或因精神，让人们感受到他们的美，真正的美，至高无上的美！而相传相貌非凡的潘安，却因其贪求富贵而被后人所耻。不难看出，美不仅是外表漂亮，更重要的是内在的美丽。
生活中，并非人人都有出众的相貌，但这并不重要，追求时髦的现代人是否已意识到美的真正涵义？请你们舍去外表的修饰，静下心来泡杯茶，品味几本散文或小说，让自己的心灵在此获得滋润、充实，总有一天会有人对你说，你很美。这不是因为你的外貌，而是因为你的心灵美、气质美！
行动吧，爱美的人们！让我们追求那真正的美吧！
湖南卫视每周三至周五的播放的《新闻大求真》我支持。我喜欢上面的禁止实验室，我也喜欢上面的求真科学秀，但我更喜欢给我揭开“生活中的隐井”。生活中，假的东西很多，《新闻大求真》一个接一个为我们解开传言，他们不会不准时播放。禁止实验室和求真科学秀的内容都和物理、数学、化学有关。他们让我知道有八元八次方程存在，也让我们认识门的危险性。多看《新闻大求真》生活中假亦真时真亦假。《新闻大求》我大大支持！我并向大家推荐这节目！看《新闻大求真》比看电视剧好几百倍。我支持，我支持！我大大支持！
走在街上，不时有风卷杂着一片片落叶刮来，打在脸上却浑然不觉。沉默，貌似非主流。呵，内心的那份惆怅早已被青春所代替，可我，依然坚强的矗立在花季的十字路口！
——题记
树木，只剩下了树干，花儿也只剩下了黄叶。冬已来临，可是内心的杂草却越长越多。抉择中，我在判断是与否！
不觉然，我来到了花季的十字路口，向左？向右？我毫无头绪，孰是孰非，让我脑子开始膨胀。
时代变了，风气也变了。我们过早的承担一些不应该有的东西。水木年华，我们难以迈步。只是忍不住的叹气，恨自己没有能力去改变乌云下的阴影。
我们在春天，不应该考虑秋天的事，过早的开放只会过早的凋谢。异性的吸引像磁场一样让我们喘不过气来。那种引力甚至比地球的引力还要可怕。父母的教导，老师的舆论，处处强压着我们。我们选择了错误的方式来发泄，我们的叛逆超出拉父母的想象。
书包的承受力越来越大，我们的肩膀出现了一道道血印。我们只能接受大人们我们的安排的幸福生活。我们成立两面派，大人面前是小羊，背后却是狂野之狼。
青春在每个人的心中都是美好的，令人向往的。但现在呢？父母老师的苦口婆心为青春上了一道枷锁，我们被青春撞了一下腰。花季雨季那些兴奋的事情在灰影下变的朦朦胧胧，做不完的习题逼着我们去抄答案。打架，吸烟，早恋，这些低俗之风正在向我们吹来。我们想要的青春呐？他们在哪里呢？哦，我懂啦，他们像小鸟一样被锁在笼子里！
唉，梦终被打碎。背起沉重的书包，我依然坚强的矗立在花季的十字路口，我知道，向左不对，向右也错。我应该勇敢的向前走下去，去追求真，善，美，去追求我的梦！
自然现象，社会生活，大千世界，林林总总，它们无不以自己独特的方式存在于世界之中，要如何才能认晓其庐山真面目，抓住它们的本质，这不是一个简单的问题，我们必须善‘辨’。要怎样才能做到善‘辨’，我认为应察其形，听其言，验其行，假之以时日，考之以科学。只有通过这一系列不断深入的艰苦探索，才能取伪存真，抓住本质。
一、 察其形，听其言，验其形
人有两眼一嘴，其意大概是多看少说，察其形是分辨的开始，是善‘辨’的前提，我们不能只停留在这阶段，还应听其言，验其形。古往今来，出现了许多为人，他们为人类的发展做出了许多贡献，但伟大并不代表他们说的都是对的。大名鼎鼎的亚里士多德是古希腊伟大的自然哲学家，但在文艺复兴时期意大利科学家伽利略就对亚里士多德的学说产生怀疑，而比萨斜塔上的实验‘两个铁球同时落地’结论无可辩驳的宣告亚里士多德自由落体学说的错误。这有力的说明了不仅要听其言，更应验其形。
二、 事物分辨，还应经得起时间考验
人对事物的认识，是有其阶段性的，不能应一时的言行，就贸然做出结论，而应把它放到时间的长河中去接受冲洗，最后才待‘淘尽狂沙始见金’。如白居易哪首诗中写到的这样的诗句：‘周公畏惧流言日，王莽谦恭未篡时。假若当年生就死，一生真伪有谁知。’当时周公代行王权，国内哗然，一时流言满天，王莽尊老爱幼，是有名的孝子，颇有君子之称，但后来才知是阴谋家。所以不能只看短时间的言行，应让其经受时间的考验
三、 事物分辨，最后还应考之以科学
在我们完成以上分辨过程后，还应考之以科学，对于这个问题，我们不能不谈谈波兰天文学家哥白尼创立的‘日心学说’，远古时期，由于人类的蒙昧，产生了‘天圆地方学说’，上帝创造万物成为不容怀疑的‘真理’，为维护这已理论，托勒梅创立了‘地心学说’，而这一理论既合于基督教教义，又与人们的观察相符，所以在中世纪是天经地义毋庸置疑的。但哥白尼敢于打破常规，坚持长期的天体观察，研究，提出‘日心学说’，把‘地心学说’无法解释的现象，做出了合乎科学的解释，虽为此付出惨痛代价，但真理最终取得胜利。这一事例毋庸置疑的正确性说明了对事物的分辨，最后还应考之以科学。
人类要想发展，科学要有进步，必须求真，而求真必须善‘辨’，只有拥有明察秋毫的双眼，勤于思考的大脑，勇于实践的精神，我们才能发现真理，才能让我们在前进的道路上永不迷失方向。
“求真”，它的含义，是探求真理，而我的“求真”校园，处处洋溢着求知的欲望，在校园的每个角落，都彰显着我们学校“育人求真，学做真人”的办学理念，孕育了文明、和谐、务实、进取的优良校风；形成了奉献、关爱、严谨、创新的教风和勤奋、自律、活泼、健美的学风，让我们获益匪浅。
走进学校门口，正中央，是陶行知的石像。每当清晨，我背着书包，踏入学校，第一眼望到的是陶行知，从他坚定而充满期待的眼神中，燃起一天努力学习，探求知识的信心，珍惜时间，把握青春。
在学校的楼梯上，级级印有不同的百科知识，这种别出心裁的设计，让走楼梯也变成了一件颇有精神内涵的美事，在走楼梯的过程中，不知不觉，我们也拓宽了视野，了解了更多的知识。
学校在每一个楼层的墙上，都悬挂着体现不同主题的名人名言，它们时刻鞭策着我们，为梦想，勇往直前，成功时，戒骄戒躁；失败时，不能停滞不前，反应愈挫愈勇，努力追求自己的人生目标，让自己每一天的生活，充实而富有意义。
“读书是人类进步的阶梯。”我们学校新建立了书吧，书吧内，环境十分轻松惬意，在明亮的绿色壁纸下，书籍熠熠生辉。书吧的创立，为我们原本枯燥乏味的初中生活，添上了一笔绚丽的色彩，读书，也成为了我们每天必不可少的一项内容，我们陶醉在那书本的海洋里，久久不能自拔。
“求真”，激发了我们探索知识的勇气，让我们勤于钻研：“求真”，引导我们追求真理，让我们爱上学习。“求真”已成为了我们一生的信条，它就像是人生路上的指航标，在未来茫茫的人生路，有了它，我们将找到正确的方向，规划人生。谢谢你，我的“求真”中学，你教会了我，一生“求真”，“求真”一生。
世间最宝贵的莫过于生命，每个人的生命也只有一次，无法重来。而安全就像一条五彩斑斓的丝带，系着千家万户的幸福与安康！
最近在湖南卫视播出的《新闻大求真》节目，通过一个个情景剧，告诉我们如何预防安全事故。我今天就跟大家说一说如何预防交通事故吧！
随着社会的飞速发展，生活、工作节奏越来越快，汽车成了人们的主要交通工具，它给我们带来了前所未有的方便与快捷。但由于有些人不遵守交通规则，忽视交通安全，使得一个个鲜活的生命消失在飞驰的车轮下，一个个幸福美满的家庭转眼破碎不堪。
作为小学生，我们要做到自觉的遵守交通法规。例如：过马路要看清信号灯，红灯停、绿灯行，要走人行横道，不得翻越交通护栏；不在马路上嬉戏玩耍……不仅自己要遵守交通法规发现有人违反了应及时劝阻。
通过学校、班级的宣传栏或展览栏，了解一些宣传交通安全的图片、警告语，更好的明白交通安全的重要性，在脑海中形成“安全第一，预防为主”的理念，在潜意识中主动远离危险源。在没有大人的情况下，也能很好的保护自己。
同学们，让我们积极行动起来，学习宣传安全知识，掌握运用安全技能，懂得如何避免安全事故发生。
注意安全，珍爱生命！
3月30日是第20个全国中小学生安全教育日。我们学校举办了“我安全、我健康、我快乐”的安全教育主题活动。老师让我们回家观看湖南卫视18点开始的新闻大求真节目.到家后立即完成作业,老早的就坐在电视机前锁定了湖南卫视频道.
我被里面寓教于乐的安全教育节目深深的吸引住了,同时也有很多的感触。
安全也成为全社会普遍关注的一个问题。由于交通知 识贫乏，安全意识无从提高，中学生安全问题更是令人担忧。每年全国都有很多中小学生在道路交通事故中伤亡，给家庭和个人造成无法愈合的创伤。
老师教导，父母叮咛， 不在机动车道上骑车，在混行道上要靠右边骑行，一字一句的叮咛嘱咐，某些中学生并没有改变在马路上违纪乱行的混乱状态:有些同学一手扒在车上，不用脚蹬自行车，随车前进。部分学生骑车横冲直撞，争道强行，甚至骑飞车逞能。多数同学仍在马路左旁骑车，逆向而行，造成诸多不便。仍有学生骑车时与他人嬉戏，注意力不集中或听随身听，甚至有学生双手离把骑车，没有想到后果,没有想过他人,思想中只有自我,只有现在.这当中随意的一 点，就可能上演一出马路的悲剧。生命是短暂的,人活一世不过区区几十年,难道就让生命在这世上白走一遭?这当然不是我们中学生想要的人生.
通过对这次节目的认真观看学习，我意识到，了解交通法律知识，切实履行条文规定的各种要求，并提高安全仪式在每个同学心中的地位才是让全体同学安全骑车， 避免交通事故的根本。
最近，我们总是被善良和美丽所包围，最美妈妈吴菊萍、最美老师张丽莉、最美司机吴斌……他们的事迹像一股暖流流淌在我们每个人的心间。
近日，杭州市建新小学的校园里贴出了一封感谢信，引起了全校师生的关注。原来是我校五（2）班的竺佳利同学和伙伴们在宝石山开展假日小队活动时，救助了一个失足跌下山道的老人。当时老人已经晕过去了，竺佳利同学立刻与小伙伴和家长一起帮忙施救，并拨打了求救电话。老人得救后，竺佳利同学和伙伴们却不留姓名，悄悄地离开了。这名老人的家属想方设法找到了她就读的学校，送上了一封情真意切的感谢信。一石激起千层浪，信一贴出，没多久这个消息就传遍了校园，大家交口称赞竺佳利的同时，也想起了学校的校训“求真、扬善、尚美”——一个人做好事不图名、不求利，才是真正的善良。
善良的举动如一剂清泉涤清了所有人的心扉，帮助别人是一种美德，既解决了他人的困难，也让自己的心灵变得平静、满足。“勿以善小而不为”，像竺佳利这样的善举，在我们建新小学还有很多很多，仅仅一个暑假，我校的好人好事就数不胜数。瞧：这些慈善使者在行动——三（3）班的闵剑、张天、李家辉、胡颖佳等同学参加了杭州日报举办的“爱心小云雀”活动，与云南的小伙伴结对，为来杭州过暑假的云南小朋友设计游览线路，带他们走读西湖，化身爱心劝捐大使，共同倡议“捐出一元钱，把爱传出去”，为贫困山区的小伙伴送去温暖。六（3）班的王曼怡同学，在台风来临之前，主动打印了“安全注意事项”，张贴在每一幢居民楼的铁门上，再将多余的发送给居民，提醒居民们做好防范工作，保护生命和财产安全。五（3）班的洪宇宁同学积极参加社区的为贫困山区捐钱捐物活动，还参加了社区的急救知识培训、垃圾分类培训。四（1）班的汪园园同学和奶奶被台风“海葵”围困时，不慌张，沉着冷静，相互鼓励，度过了漆黑而可怕的不眠之夜，安全回到了杭州。三（4）班洪奕程等同学所属的假日小队在假期里时常慰问社区独居老人。还有很多同学在开学之前主动来到学校，协助老师一起搬“家”，累得汗流浃背，换来了美丽清洁的环境……
刘校长曾对我们说过这么一段话：“这点点滴滴发生在我们身边的事，我们把他们称之为‘善举’。‘善’在我们每个人心中。‘善’在我们每个人手中。将心中的善变成手中的善，我们称之为‘扬善’。这就是我们每天走进建新小学校园抬头看见的‘求真、扬善、尚美’六字校训中的两个字。” 扬善——建新学子在行动！
安全，一个看似简单而又如此复杂的一个词。随着时代脚步的逐渐加快，中小学生的安全也成了一个大问题，我们到底应该怎么办呢?
每一个孩子都是这个世界上最可爱、最需要呵护的，可我们却几乎每天都能听到一些不幸的消息。据了解，在造成青少年意外死亡的案例中，溺水、交通事故和猝死是排在前三位的，而交通事故则是我们每天都有可能遇到的危险，该如何预防呢?首先，我们得遵守交通规则——红灯停，绿灯行，行人行走斑马线等等，其次，要左右注意来往的车辆，以免发生危险。
很多的孩子都喜欢把一些小东西放进嘴里，是想尝尝味道吗?不，也许不是。但是正是这些东西特别容易卡住气管和食道，医生告诉我们，气管中卡住异物，可能出现短时间的呼吸困难，严重的还可能危及生命!这时，我们可以采用海姆立克急救法，具体操作如下：家长站立在孩子的背后，双腿站成弓的形状，双手放于孩子肚脐上的位置，一手握拳，一手抱住拳头，持续几下按压，直到异物排除为止。但是如果是卡在食道里了，则应该马上就医。
《新闻大求真》里还讲了几个安全问题，如：踩踏事故、烫伤、坠楼坠崖等等，并教会了我们该如何面对、预防这些问题，使我受益匪浅。
学生安全，至关重要，生命不保，何谈学习，何谈发展，何谈幸福。希望我们大家都能够了解一些安全隐患，不要让生命，成为一瞬间。
课文中阐述了我国伟大的教育家陶行知先生的人生观：“
伟大的领袖邓小平同志16岁去法国勤工俭学，他以出色的工作才干，得到了周恩来等人的信赖，获得了“油印博士”的光荣称号。邓小平同志留法勤工俭学，使他踏上革命之路。他通过学习和斗争实践，坚定了信仰，确立世界观，逐渐由一名爱国青年成长为一名坚定的马克思主义者。归国后，他全身地投入党领导的争取民族解放的革命斗争。从土地革命，抗日战争，到解放战争，先后担任党和军队的许多重要领导职务，为新中国的革命的胜利和新中国的诞生建立了赫赫功勋，成为了中华人民共和国的开国元勋。
而当今的社会的每个角落里，普遍存在着制假造假现象。如
当你走进琳琅满目的菜市场时，你会被眼前雪亮净白，
上述的这些现象只是社会生活中的某个方面的反映，诸如此例的事件
今天，我收看了湖南卫视的《新闻大求真》节目，这期节目是围绕“全国中小学生安全教育日”这一主题的，短短的半小时节目让我学到了很多。
节目开始讲述一个叫涛涛的小男娃放学叔叔来接他，他竟然坐在汽车的副驾驶的位置。“禁止侠”立刻禁止了他们，并通过一个实验让大家明白这样做的危险性。工作人员将一个假人放到副驾驶位置并系上安全带，汽车经过碰撞，车上的安全气囊立刻弹出。专家说安全气囊弹出来的力量相当于四五个大人的体重。我当时惊呆了，原来坐在副驾驶位置这么危险呀！
在生活中，很多人都会将孩子放在副驾驶位置，或者在副驾驶位置安装儿童座椅，因为这样方便照顾孩子。岂不知这样会对孩子造成更大的危害，一旦发生事故，孩子可能连命也没有了，怎样也挽不回了。所以，禁止未成年人坐在副驾驶位置。一定要切记！
后来，是一个家长让孩子坐在后座，可孩子没有系安全带，“禁止侠”立即阻止。再次实验，工作人员分别把两个鸡蛋放在两辆遥控车上。经过碰撞，没有绑在车上的鸡蛋竟然被甩出遥控车，摔得蛋黄直流；绑在车上的鸡蛋，经过碰撞，鸡蛋在车上完好无损。经过实验对比，足以证明坐车不系安全带，遇到事故人会被甩出来，太可怕了！另外，不是所有的小孩都可以系安全带的，1米2以下儿童需在后座安装儿童座椅，1米2至1米5的儿童需要用增高垫，而1米5以上儿童，可以用安全带。记住，禁止坐车不系安全带，切记！
节目演完了，我也陷入深深的思考。坐了那么多回车，我现在才知道，原来我之前的做法是多么危险。通过这期节目我明白了很多，我再也不会那样做了。也希望更多的人通过这期节目学会这些安全知识！
对于这个标题，大家可能认为用“假”，“大”，“空”，三个字来评价再贴切不过了。因为我们总在抱怨现今的教育体制——举素质教育之旗，走应试教育之路。什么真知真理，我们要的仅是分数而已。尤其是对于经历过一次高考的我们，我们比谁都明白这个道理。十年寒窗，四份试卷，一题一世界，一分一命运。于是我们总盼望着考试只考自己掌握的内容，而往往失望地发现“懂的都没考，不懂的却偏偏都考”。这种对考试的错误认识只会让我们的学习更加被动，让我们觉得每一天都像是煎熬。正如专家们一遍又一遍地强调的，考试，仅仅是一种检测的方式而已。哪道题错了，便是哪个知识点有问题，便是在这一方面不合格。面对围剿般的押题，命题老师的反押题之战永远打得那么响亮，即便如此，我们也尽可以握紧制胜法宝，以不变应万变，求真知，探真理，用完备的知识体系，顺利通关。
对，通关，其实学习真的就像是游戏。大家玩过仙剑，古剑系列吧，学习是可以和游戏类比的。学习上的终极BOSS就是高考了，它的级别很高，如若不练到一定境界是打不过它的，但你在玩游戏时是不是总想着“我还有那个大BOSS要打，怎么办”呢？显然不是的，你很享受之前的练级的过程，你知道只要你一步步走下去，完成每一个任务，学会每一个技能，练到无比强大的地步，你总能战胜它的。学习也是如此，只要我们弄懂每一个知识点，不放过让任何一个细节，我们便懂得了真知，也不必在害怕考试了。的确，复习是重复重复又重复，游戏又何尝不是如此？打怪打怪又打怪，只要能加经验，能升级，我们就在这重复性的操作中收获了快乐与满足———因为我们在变强大，同样的，我们一遍又一遍地复习做题，攻克知识高点，不也是在升级吗？那种在攻克难点后的成就感，不正是探明真理后我们变得更强了的讯息吗？此外，游戏中妖怪都是自动更新的，题目你自然也是做不完的，重要的是总结，是你是否真正理解并掌握了每一个知识点。学习之路上有大考，小考，游戏过程中也会遇到其它的BOSS,那是在检验我们是否达到了进入下一个阶段的要求，可能一不小心挂了，没关系，“胜败乃兵家常事，大侠请重新来过”，不必灰心懊恼，不必一蹶不振，再回去练练吧。当然，不排除你在32级的时候被30级的BOSS打败了的可能，但如果你有60级，就必胜无疑了吧！高考也许是个100级的大BOSS，而我们只需要夯实基础，一步一个脚印习得真知，以200级的无敌状态迎战，成功，自然也就不远了。总而言之，既然我们能在游戏重复又重复的打怪，任务，练级中收获快乐，为什么不在学习过程中探求真理，收获真知，真正享受高三这段激情燃烧的岁月呢？
当然，求知的过程中，耐心、信心与恒心必不可少。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”此第三境也。通俗一点，第一境界便是“看山是山，看水是水”，这应该是一种无知的智慧了，因为无知，我们往往只看到事物的表面，便以为洞察了其内在，这容易导致妄自尊大、自以为是。第二境界则是“看山不是山，看水不是水”，随着我们学问的增长，我们渐渐深入了事物的内里，伴随而来的，是更多的疑问与不解，于是很多同学又陷入了另一种极端——迷茫，认为自己什么也不懂。其实，我们依然只是在探索真理的路上罢了，越是接近它，路就越难走，正像是最暗的夜空永远只是出现在黎明之前，坚持下去，成功就在不远方。当我们历经艰险，终于达到了第三境界时，那便又是“看山还是山，看水还是水”，那是看得明明白白、清清楚楚的山山水水……那时的我们，自然就有了一种豁然开朗的心境；那时，我们再去回味之前探索真理的过程；那时，成就感与自豪感将油然而生……这种幸福的感觉是人人都能感受到的，但它也永远只属于它的主人——那个真正全身心地投入，去探索、去发现的斗士。我们的高三，正是因为这些攻坚克难的过程，这些拼搏求知的故事，而显得格外充实、格外珍贵、格外值得回味。
高三就应该是这样，青春就应该是这样，青春不应该是颓废彷徨、畏惧退缩，青春应该是朝气蓬勃、勇往直前。高三最大的悲哀就是在还有192天的时候计划高四，高四最大的悲哀就是在只有192天的时候还有人问你为什么选择高四，人生最大的悲哀就是在最热血的时候选择消沉！恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒！正值青春年少的我们，有什么理由不去为我们的梦想我们的追求我们的未来去拼搏、去奋斗？青春作证，我会让微笑写满父母疲惫的面庞；青春作证，我会让微笑挂在老师欣慰的脸上！
长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海！
海到尽头天是岸，山登绝顶我为峰！