俭以养德素材范文6篇

知乎者也
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日期 · 2022-07-29 16:13:33
篇1:爷爷留下“俭以养德”的无字书

说起我的爷爷,在二中工作三十多年了,人们见了他总是乐哈哈的官称他“毛委员”。之所以这叫他,有两个原因:一,他是学校关心下一代工作委员会的委员;二,他是校退离休协会的学习委员。在二中有的人还喊他“作家”,我看“家”称不上,只不过在报刊上经常发点小文章而已。爷爷在我的心目中是天下最不疼孙子的“小气鬼”,是一位彻头彻尾的“老抠”。

爷爷的“抠”,我能说上半天,他有很多让人难以接受的“规定”。比如,热浪滚滚的“中伏”天,空调只能开到28°C,我多次力争再减两度,爷爷脸由晴转阴地说,国家电力紧张,一线工人更需要降温。可怜的我,只能嘀咕地说:“心静自然凉!”

爷爷喜欢养花,为了给花儿养分,我家喝完的奶盒子存放也大有讲究,必须放在指定位置,以便爷爷“善后处理”。不少时候,我见爷爷拿起一把小尖刀,从奶盒子上部猛插下去,然后灌进水,摇晃几下,向花儿轻轻地播洒开来。

说到水,我家爷爷也有规定:浴池中洗澡的水不准放掉,里面的文章还挺多呢!就这么点洗澡水,爷爷用来拖地、冲便池和浇花。爷爷曾告诫我:“自来水”到每个用户家中要经过7道工序:蓄水-输水-絮凝-沉淀-过滤-消毒-送水。”我似懂非懂,只是点头称是。但在用水方面,我比爷爷大方得多。比如,我洗个头,先在电磁炉上烧开水,再兑上凉水,没有三大盆水是洗不好一个头的,接着还得来个“电吹风”,可谓“水电”一齐上!我家爷爷实在看不下去了,瞪着眼,大声斥责道:洗个头为什么用开水?热水器的水,为什么不行!面对此言此理,我无以应对。

再说一日三餐,爷爷每餐总是最后收场,稍作“侦察”后,把碗中剩下的米粒、吃剩的馍头、盘中的菜底……以风卷残云之势来个“大扫荡”,弄得我无地自容,我只好做个鬼脸,唱起“锄禾日当午,汗滴禾下土”来!再说,爷爷的穿着很不讲究。比如,爷爷穿破了的两件汗衫,让奶奶稍作剪裁,二合一,缝上几针,又能再穿上两年。还有在纸张使用上,除正面写得密密麻麻的蝇头小楷外,对纸的背面使用也不放过……再说一件不值得写的小事:洗衣皂用到最后,总得剩下点吧!我家爷爷把扔下的肥皂收拢后,稍作“软化”处理变成了五颜六色的肥皂球,真是人间少有。

写到此,我难以再写下去,泪水夺眶而出,心头一热,我悟出:这是“抠”爷爷给我留下的“俭以养德”的无字书。我愿从当下做起、从自己做起,在人生的征程上留下我艰苦奋斗的足迹!

篇2:俭以养德

“老板,这个便宜点嘛,咱们下次生意。”一听这声儿,不用猜也知道,准是妈妈又在砍价了!每当这时我都只想离我妈妈远点儿,不想让别人觉得我妈妈是如此小气,为了那几块钱也要斤斤计较。吃完饭还要盘算一天的开销,甚至精确到几毛钱。直到有一天……

这天陪妈妈买完菜,我一时没忍住就朝妈妈大吼“你老是这么砍价也太没面子了,为了那几块钱至于吗?干嘛那么小气”对,在我眼里妈妈就是一个小气的人。

出乎意料的,妈妈没有恼,而是回到家拉着我给我讲了一个故事:在毛主席生前用过的一百多件日常生活用品中,有一件穿过20多年、已补过73次的睡衣。有时候身边的工作人员都看不下去了,多次提出给他换一件新的,可他都执意不肯,直到逝世前夕,他老人家还是穿着这件补钉缀补钉的睡衣。在国民经济困难时期,他老人家首先倡导不吃肉、不吃水果,常常是烤几个芋头就是一餐饭,与全国人民同甘共苦。

那时我才懵懂的认识到妈妈那不是小气,他在想亲爱的毛主席学习呢!

渐渐地我长大了才明白那是勤俭节约,是一种美德,是我无法触及的妈妈的精神高度!

陆游说过“天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。”是呀,现在社会有多少人因为一时的贪念,想过奢靡的生活而锒铛入狱。这一切也许他们也都能明白,但都控制不住自己的贪欲,又也许是他们没有像我一样的妈妈……

“老板,这太贵了,便宜点,我们下次生意。”看,又在砍价了,不过这次你们都猜错了,这回不是妈妈,而是我啦!

篇3:静以修身,俭以养德

“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本,强调保持内心的宁静,对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一,外而整齐严肃。修身当从修心始,修心当从静心始。

我很欣赏作家张炜奉行的“三不主义”:不看热闹的书,不去热闹的地方,不交热闹的朋友。在这纷繁复杂、五光十色的世界里,真正能把心静下来,守住内心的一片宁静,这是很不容易的事。

静心不易,原因之一:被名利所困。汲汲于名利,汲汲于富贵,乃世人常态,而潜心于学识研究,倾心于本职工作的人少之又少。如此物欲横流、金钱至上的社会,如果你视金钱、地位、权利如粪土的话,那人们会认为你是个傻子、呆子、头脑有病的人。“淡泊名利、清廉高洁”好像是多么遥远的古代的事情。

然而,让一个人与名利一点也不沾边,做一个纯粹的“君子”,或做一个苦行僧的话,是不可能、不现实的事,关键是如何对待名利。如果组织赋予的,人民群众认可的,得而无愧的,那你可以受,可以得。孟子云:“万钟不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉?”孟子认为接受万钟的俸禄之前,要审视一下俸禄是否符合道义,是否受之有愧。所以说“淡泊名利”的“淡泊”是强调对名利的态度要淡,而不能过分地去追逐,不择手段地去获取。当我们去细细品味古圣人的“不以物喜,不以己悲”,“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐”的时候,会感觉自己是多么渺小啊!

在名利面前如何静下心来呢?首先不为所惑,保持清醒的头脑。就要善于把事后的清醒、结果的清醒、一时的清醒变为事前的清醒、过程的清醒、一生的清醒,不为名利所败,不为名利所害。其次勇于放下。“放下”是一种谦让,“放下”是一种胸襟,“放下”是一种约束。勇于放下,就不会沽名钓誉、为所欲为;就不会利欲熏心、苦心钻营;就不会以权谋私、骄奢淫逸;就不会心浮气躁、急功近利;就不会争名于朝、争利于市。九十年代,教师工资微薄,难以维持生计,有些人跳海从商,而绝大部分教师守住这块净土,他们拥有一颗淡定的心,勇于放下名和利,无怨无悔。

在人的一生中,可贵的是勇于承受世间最美的东西如爱情、亲情、责任等。可悲的是争着抢着去承受不应承受的东西,比如过分的私情、私欲。每当你往自己的篓子里多扔一块小石子,你的脊背就不得不因此弯曲一次,最终篓子里的重量让你只能匍匐于地,过完庸俗的甚至可鄙的一生,私欲就成了你唯一能为自己写下的墓志铭。

篇4:静以修身,俭以养德

在中国,有上下五千年的历史,然而,勤俭节约是一直伴着我们的。

回头看看过去,那战争年代,什么都没有,衣服是破旧的;饭菜是馊了的;用品捡拾的,人们都过着勤俭节约的生活,因此,才有了现在的好日子。

看看现在,河水被污染了,所有人出门都戴着口罩;树木伴随着鸟儿凄惨的叫声被伐木人用斧头砍倒。而我们,却对这用大自然的子孙换来的东西不加以爱护,反而开始了肆无忌惮的浪费。举个简单的例子,在贫困山区生活的那些孩子,只有一个书包,却可以用上七八十年甚至一两代。而生活在城里的的孩子,一个崭新的书包只用两三天就要换新的。看完这明显的对比,你一定会有所熟悉吧,因为,那有可能就是我们自己。

给大家讲个故事吧!

在中国,有上下五千年的历史,然而,勤俭节约是一直伴着我们的。

回头看看过去,那战争年代,什么都没有,衣服是破旧的;饭菜是馊了的;用品捡拾的,人们都过着勤俭节约的生活,因此,才有了现在的好日子。

看看现在,河水被污染了,所有人出门都戴着口罩;树木伴随着鸟儿凄惨的叫声被伐木人用斧头砍倒。而我们,却对这用大自然的子孙换来的东西不加以爱护,反而开始了肆无忌惮的浪费。举个简单的例子,在贫困山区生活的那些孩子,只有一个书包,却可以用上七八十年甚至一两代。而生活在城里的的孩子,一个崭新的书包只用两三天就要换新的。看完这明显的对比,你一定会有所熟悉吧,因为,那有可能就是我们自己。

给大家讲个故事吧!

在中国,有上下五千年的历史,然而,勤俭节约是一直伴着我们的。

回头看看过去,那战争年代,什么都没有,衣服是破旧的;饭菜是馊了的;用品捡拾的,人们都过着勤俭节约的生活,因此,才有了现在的好日子。

看看现在,河水被污染了,所有人出门都戴着口罩;树木伴随着鸟儿凄惨的叫声被伐木人用斧头砍倒。而我们,却对这用大自然的子孙换来的东西不加以爱护,反而开始了肆无忌惮的浪费。举个简单的例子,在贫困山区生活的那些孩子,只有一个书包,却可以用上七八十年甚至一两代。而生活在城里的的孩子,一个崭新的书包只用两三天就要换新的。看完这明显的对比,你一定会有所熟悉吧,因为,那有可能就是我们自己。

给大家讲个故事吧!

从前,有一个人,他提倡勤俭节约,反对铺张浪费,有一次,他看一个人整天游手好闲,还天天把饭菜都倒了。后来一打听,他是个有名的商人,不过他认为,既生活已经创造好了,就应该享受!提倡节约的人说:“我敢保证,不出三年,他就失去一切。”果真,两年不到,这个人就被巨大的债务压得喘不过气了。原来,他整天花天酒地。在外欠下了不少的债。终于有一天,他上吊自尽了。

别人都问预计商人死的人:“你怎会知道?他会一无所有呢?”

“如果创造了生活,却不懂得节约,又有什么用呢?”那个人解答道。

同学们,诸葛亮曾经说过:“静以修身,俭以养德。”让我们一起向那节俭生活,去奋斗、去前进吧!

篇5:勤以修身,俭以养德

古人云:“勤以修身,俭以养德。”勤俭节约自古以来就是中华名族的传统美德。

历史上,古今中外勤俭节约的故事数不胜数。众所周知,比尔·盖茨是世界首富,但他生活非常节俭,从不铺张浪费。一次,中国国家主席胡锦涛来到美国访问,比尔·盖茨只准备了三道特别简单的菜招待主席。其实,作为世界头号富翁,为了显示自己的身份,为了表示对胡锦涛主席的盛情,为了感谢中国对他的支持,比尔?盖茨完全可以用最丰盛的夜宴来为胡锦涛主席接风洗尘,可比尔?盖茨并没有这样做。这个拥有无尽财富的人用自己的言行举止为新时代的勤俭做了很好的注解。

再来说说我们熟悉的雷锋叔叔。雷锋叔叔生活简朴:一双袜子是补了又补,都不知道补多少次了,他还是不肯扔掉;他的脸盆和漱口杯用了很多年,上面的瓷都掉了许多,也舍不得买新的;他买了一块香皂,也只是逢年过节才拿出来用一用。雷锋叔叔虽然节俭,可用钱帮助他人却毫不吝惜,他一次次用积攒的钱帮助那些认识和不认识的人。

跟他们相比,我倍感惭愧,想想我平时是多么浪费啊!我经常用零花钱买一些玩具和零食,却从没想过让它积少成多,再捐给那些需要的人;经常在阳光充足的白天开着台灯做作业,或是洗完手后没有关紧水龙头,让自来水白白流走,却从没想过一度电、一滴水对于那些未通电的偏远山村和水资源缺乏的地方是多么宝贵;吃不完的饭菜随手就倒进垃圾桶,却从没想过每一粒粮食饱含的是农民伯伯辛勤的汗水;写错一个字就要撕掉整张作业纸,却从没想过随意丢弃的纸张是爸爸妈妈辛苦工作挣钱买来的……

一个人如果勤俭节约,他就拥有了一笔宝贵的财富;一个家庭如果能勤俭节约,那么它就能和睦幸福;一个国家如果勤俭节约,它就可以更加繁荣富强。一个人、一个家庭、一个国家,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约。

勤俭节约的美德如甘霖,能让贫瘠的土壤盛开财富的花朵;勤俭节约的美德似雨露,能让肥沃的田野收获智慧的果实。同学们,让我们从身边小事做起,让“勤俭节约”成为行动而不是口号,让勤俭节约的美德在我们身上如鲜花般绽放!

篇6:俭以养德才应该王道

最近老妈的朋友圈中蹦出了一条消息:“转发朋友圈,点够……赞,免费吃……”我们一家人的吃货,当然不会放过这新开的饭店,于是老妈发话:“周末去尝尝新鲜,正好是免费的。”

不出所料,周末前已经点够了赞,一家子便来到饭店。天有些暗了,冷风从衣领口吹进胸膛,心头有些凉意,我们走进饭店,眼前景象让我大跌眼镜:不大的空间里密密麻麻挤满了十几桌客人,一碗碗干干净净的米饭放在桌上,还有一盘盘让人流口水的饭菜。老妈在前台报了饭,我们找了一个空位坐了下来。

“服务员,请收拾一下。”我干叫一声,却无人回应,向前台望去,见一位穿围裙的小伙倚靠在柜台边,双手抱在胸前,脸斜向一旁,我向前询问,小伙不爽地回答:“吃免费的,还要服务?”说罢眼又撇向了一旁。忙活了一会,饭菜也端了上来,我端着碗要去盛米饭,却见电饭炉里早已空空如也。无奈,转身回去,谁叫这是免费的,将就将就吧。

正吃着饭菜,看见邻桌一家人站起了身,一位妇女说:“女儿,给我们背一首古诗吧。”那位小女孩兴致勃勃地扬起头,背道:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”妇女高兴地鼓掌,他旁边一位小男孩又问:“这米饭和剩下的菜咋办?”那妇女回答:“管它呢,反正是免费的。”说完提着包便转身离去了,桌上留下几碗干干净净的米饭,孤独地被丢弃。

我们吃完了饭菜,站起身要离去,只见一旁等待就坐的人马上窜过来,撞着我的胳膊坐了下来,嘴里嘟囔着说:“免费的还要等这么久,真是的。”再看看饭店里,仍是密密麻麻的十几桌人。在店门口我见着一位男子默默地从冰箱里拿出一瓶矿泉水,握在背后,站在柜台前,过一会儿和一位女子一起默默地离去,出了门我望着店里,心头不免有些发凉,老妈拍了拍我,我才反应过来,默默地离去。

难道这真的是免费的吗?不,它丢失了中华民族勤俭节约的传统美德。

难道要把这种贪图继续下去吗?不,不能让它存在,俭以养德才应该王道。

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