常识作文800字高中20篇
导语：中国文学常识常常作为考题在电视知识问答节目里出现，我们会感叹选手们为何如此博学。不用羡慕，小编为大家整理了一百多条文学常识，认真看完相信你也是个冠军选手。
1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)
2.第一部纪传体通史：史记
3.第一部词典是：尔雅
4.第一部大百科全书是：永乐大典
5.第一部诗歌总集是：诗经
6.第一部文选：昭明文选
7.第一部字典：说文解字
8.第一部神话集：山海经
9.第一部文言志人小说集：世说新语
10.第一部文言志怪小说集：搜神记
11.第一部语录体着作：论语
12.第一部编年体史书是：春秋
13.第一部断代史：汉书
14.第一部兵书：孙子兵法
15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如
16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝
17.史学双璧：史记资治通鉴
18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)
19.大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商 隐杜牧
20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若
21.三不朽：立德立功立言
22.三代：夏商周
23.《春秋》三传：左传公羊传谷梁传
24.三王：夏禹商汤周公
25.三山：蓬莱方丈瀛洲
26.三教：儒释道
27.三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保
28.三曹：曹操 曹丕 曹植
29.公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30.江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
31.岁寒三友：松 竹 梅
32.三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹
33.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)
34.殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花
35.中国三大国粹：京剧 中医 中国画
36.三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)
37.儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记
38.三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏
39.三别：新婚别 垂老别 无家别
40.郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花
41.茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求
42.我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史
43.我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
44.我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异
45.我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记
46.第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶
47.我国第一部浪漫主义神话小说：西游记
48.第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工
49.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍.其作品是;龙须沟
50.先秦时期的两大显学是：儒墨
51.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
52.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴
53.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
54.“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学
55.两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅
56.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛
57.佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)
58.三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子
59.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
60.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲
61.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑
62.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农
63.三教九流：三教：儒道释
64.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;
65.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
66.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
67.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)
68.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)
69.三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)
70.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空
71.三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴
72.三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)
73.三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚
74.三原色：红绿蓝
75.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝
76.三体石经：尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写 1.经典四书：大学 中庸 孟子 论语
77.四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文
78.战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君
79.初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王
80.北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚
81.元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖
82.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾
83.北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄
84.楷书四大家：唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟?
85.书法四体：真(楷) 草 隶 篆
86.文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚
87.中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁
88.古代秀才四艺(文人雅趣)：琴 棋 书 画
89.国画四君子：梅 兰 竹 菊
90.书四库：经 史 子 集
91.兄弟四排行：伯(孟) 仲 叔 季
92.五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌
93.五花：金菊花-卖花女 木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫
94.八门：巾-算命占卦的 皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的
95.竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶
96.建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢
97.七政(七纬)：日 月 金 木 水 火 土
98.战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕
99.七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲
100.七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳
101.神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅
102.唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩
103.文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋
104.四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
105.八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽
106.八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股
107.扬州八怪指;汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘
108.九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫
109.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙
110.九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风
111.九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂
112.十家指;九流加上小说家
113.中国历史上十女诗人指：班婕妤(班固之祖姑) 蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾
114.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》
115.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》
116.十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
117.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》
118.十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
119.十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪
120.十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定
121.十二律：黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟
122.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》
123.七夕指：七月七日
124.十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱
1.句子、句子的出处、作者及生活的朝代对应有错误的一项是( )
A.山回路转不见君，雪上空留马行处。--《白雪歌送武判官归京》--岑参--唐朝
B.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 --《西江月》--李清照--宋朝
C.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。--《十一月四日风雨大作》--陆游--宋朝
D.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。--《宣州谢朓楼饯别校书叔云》--李白--唐朝
2.下列作品选自《朝花夕拾》的一组是( )
《阿长与〈山海经〉》 《故乡》 《藤野先生》 《中国人失掉自信力了吗?》
《孔乙己》 《鲁迅自传》
A. B. C. D.
3.作品和作者搭配不正确的一项是( )
A.《谁是最可爱的人》--魏巍 《荔枝蜜》--杨朔 《苏州园林》--叶圣陶
B.《黎明的通知》--艾青 《有的人》--臧克家 《天上的街市》--郭沫若
C.《五柳先生》--陶渊明 《隆中对》--陈寿 《上枢密韩太尉书》--苏辙
D.《观刈麦》-- 李白 《过零丁洋》--辛弃疾《山坡羊•潼关怀古》--张养浩
4.下列有关文学常识的表述完全正确的一项是( )
A.“两表酬三顾，一对定千秋”说的是诸葛亮和周瑜的事。
B.在高尔基的散文诗《海燕》中，“大海”象征一切凶残的的反动势力。
C.从文学常识角度看，《孔乙己》和《我的叔叔于勒》有三点相同:作品中的“我”都不是作者本人;都是短篇小说;都是以主人公的名字命题的。
D.“安东尼奥”和“夏洛克”是戏剧《威尼斯商人》中的主要人物;“张春花”是电影剧本《一个都不能少》中的主要人物，“德拉”和“杰姆”是短篇小说《麦琪的礼物》中的主要人物。
5.下列说法不正确的一项是( )
A.成语“一鼓作气”、“扑朔迷离”、“水落石出”分别出自《曹刿论战》、《口技》、《醉翁亭记》
B.《马说》、《醉翁亭记》、《出师表》、《陋室铭》、《上枢密韩太尉书》中的“说”、“记”、“表”、“铭”“书”都是古代文体的名称。其中“表”是奏文的一种。
C.《红楼梦》、《儒林外史》、《三国演义》、《骆驼祥子》的作者依次是曹雪芹、吴敬梓、罗贯中、老舍。
D.《咏水仙》的作者是英国诗人华兹华斯;《囚徒》的作者是俄罗斯诗人、文学家普希金。
6.选出说法有误的一项( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从周初到春秋中期的作品共305首，包括风、雅、颂三部分。
B.《左传》传说是春秋时期左丘明根据鲁国史料编写的编年体史书。
C.《史记》是我国第一部纪传体通史，全书130篇。作者司马迁是东汉史学家、文学家。
D.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，作者是东汉著名的史学家、文学家司马光。
7.对下列文字的出处、所描写的人物以及主要描写方法判断正确的一项是( )
“这儿到底出了什么事?”××××挤进人群里去，问道，“你在这儿干什么?你究竟为什么举着那个手指头?……谁在嚷?”
他身材增加了一倍;先前的紫色圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹……
我心里默念道:“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”
把帽子一带，把皮包一挟，瞧着天花板，挺着肚子走了出去。
A. 《变色龙》 赫留金 语言描写
B. 《社戏》 闰土 肖像描写
C. 《我的叔叔于勒》 莫泊桑 心理描写
D. 《华威先生》 华威先生 动作描写
8.判断正误，正确的画“√”，错误的画“×”
(1)《核舟记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《小石潭记》属于同一种文体。( )
(2)《有的人》和《海燕》都运用了对比的手法。( )
(3) 冰心在散文《谈生命》中主要采用形象的比喻表达自己对生命的感悟。( )
(4)《得道多助，失道寡助》选自《孟子•公孙丑》，《公输》选自《墨子•公输》。( )
(5)“前不见古人，后不见来者”出自王安石的《登飞来峰》。( )
9.关于文体知识的表述正确的一项是( )
A.消息的结构一般包括标题、电头、导语、主体、背景五部分。
B.说明文分为事物说明文和事理说明文两类。前者如《死海不死》，后者如《中国石拱桥》。
C.一篇议论文，无论是立论、驳论或者立论驳论相结合，都有明确的论点。
D.小说的三要素是人物、故事情节、社会环境。
10.按要求填空
(1)《水浒》中“倒拔垂杨柳”的人物是 。“醉打蒋门神”的好汉是 。
(2)女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大黄山无稽崖青梗峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢。以上情节出自《 》。
(3)“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……”是古典名著《 》的开篇词。《红楼梦》的开卷诗是“满纸荒唐言， ， ，谁解其中味。”
(4)《西游记》中的孙悟空最具有反抗精神的故事是 。请你再写出有关他的一个故事 。
(5)在美国发射的飞往太空的两个“旅行者”号探测器上，各带有一套镀金铜质声像片和一枚金刚石唱针，在播放的27首乐曲中，有一首《高山流水》，此琴曲传说是我国战国时代 创作的，在当时因为只有 能够欣赏，于是二人成为好朋友。
11.根据下列成语、诗句、对联，填写出相关人物，或作家姓名，或诗文篇目。
(1)觥筹交错 答:
(2)花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。 答:
(3)王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。 答:
(4)世上疮痍诗人圣哲;民间疾苦笔底波澜。 答:
(5)千古诗人，蓬莱文章建安骨;一身傲气，青莲居士谪仙人。答:
12.对王维的《使至塞上》赏析不恰当的一项( )
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
A.首联写诗人奉命赴边，轻车前往远在西北的边塞。
B.颔联诗人以“蓬”“雁”自比，觉得自己好像“征蓬”一样随风而去，又恰似“归雁”一般进入胡天。在叙事写景中传达出难言的内心情感。
C.颈联抓住了具有西北高原特色的大漠、长河、孤烟、落日等景物描绘了一幅奇特壮丽的画面，成为千古吟诵的名句。
D.尾联写到达边塞。诗人不远万里来到边塞，在“候骑”的陪同下见到了都护，内心感到亲切和温暖。
13.对马致远的《天净沙•秋思》分析有误的一项( )
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
A.前三句选取了九种富有特征的事物组成一幅深秋晚景图。
B.第二句用处于静态的“流水”与处于静态的“小桥”“人家”相映衬，更显得环境幽静。
C.从整个构图来看，前四句写景，末一句写人。景物是主体，人物是背景，人景相映。
D.从此曲的题目看，作者所要表达的是秋景下的思乡之情
14.对李清照的《武陵春》赏析不正确的一项( )
风住尘香花已近，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛清舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
A.“风住尘香花已近”交代了暮春时节的季节特征:鲜花经过春风的撼动已经零落殆尽，只有土地上还残留着花的芬芳。
B.“物是人非事事休”叙述哀伤的原因，“日晚倦梳头”“欲语泪先流”两个外在的行为形象具体地表达了词人内心的浓重哀愁。
C.“闻说双溪春尚好，也拟泛清舟”词人想去双溪泛舟不是贪恋美景，而是寻求消愁的办法。
D.词人用“舴艋舟”“载不动许多愁”的拟人、夸张手法把自己内心的愁苦实体化、重量化。
15.对刘禹锡的《秋词》分析不恰当的一项( )
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
A.第一句说历代文人描写秋景，大都是萧条冷落、情绪感伤的悲秋之作。
B.第二句说诗人认为秋高气爽比生气盎然的春天更可爱。
C.第三句说万里晴空中一队白鹤排云而上，直冲云霄，勾勒了一幅豪迈高旷的图画。
D.第四句说诗人的“诗情”也随着凌空的白鹤而飞向碧蓝的天空。
16.对晏殊的《浣溪沙》赏析有误的一项( )
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
A.这首词主要写了春天黄昏时怀旧惜春的生活和心情。
B.“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”，通过“新”与“旧”的对比，倾诉生活的空虚和无聊以及对时光流逝的惋惜。
C.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这句工巧的对偶句用燕子的“来”反衬时光的“去”，把作者的感情表现得很细腻生动。
D.全词用语香艳，用此雕琢，词句清新婉转，语言工整。
17.对杜甫的《春望》分析不恰当的一项( )
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
A.首联写望中所见，突出写出山河破碎、满城荒芜的破败景象。
B.颔联通过花和鸟写春天，诗人感伤时势，见到鲜花、听到鸟鸣，不禁悲怆溅泪、魂悸心惊。
C.颈联写由于战事紧张，与家人音信隔绝，一封家书需要万两黄金才能寄到。
D.尾联以诗人望后情态作结，显示了诗人忧国思家之情。
18.下面对诗歌的理解不正确的一项是( )
A.李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗的前两句写景兼点时令;后两句抒情，将自己对朋友的思念和同情寄托于明月，带到辽远的夜郎西，交给不幸的迁谪人。
B.苏轼的《江城子•密州出猎》塑造了一个激昂慷慨、关心边防的壮士形象。
C.王安石的《登飞来峰》后两句是说登上飞来峰就不用担心浮云遮住远望的视线，那是因为身在凌空的最高层，揭示了一条生活哲理:站得高，才能看得远。
D.赵翼的《论诗》是说李白、杜甫的诗篇并不新鲜，每个朝代新出现的诗人才是真正的文坛领袖。
19.阅读文天祥的《过零丁洋》，完成后面的两个选择题。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
(1)对这首诗的词语解释，错误的一项( )
A.“遭逢”，遭遇。指受到朝廷的选拔。
B.“四周星”，即斗转星移四个星期。
C.“一经”，即一种经典著作，这里是泛指，而非特指。
D.“汗青”指史书。
(2)关于这首诗的分析不恰当的一项是( )
A.首联追述纪事，说自己参加科举考试而入仕做官，在频繁的抗yuan战争中已度过四年。
B.颈联形象地写出了国势危亡如风中柳絮，自己也如雨中浮萍飘泊不定，让我们感受到诗人对世事人生的深沉感叹和颓废情绪。
C.颔联写抗yuan遭遇的挫折和被囚押的处境，抒情与叙事融为一体，感染力极强。
D.尾联表达了作者身处绝境时的民族气节和舍生取义的生死观。
【参考答案】
1.B 2.C 3.D 4.D 5.A 6.C 7.D
8.(1)( × )(2)( √ )(3)( √ )(4)( √ )(5)( × ) 9.C
10.
(1)鲁智深 武松 (2)《红楼梦》 一把辛酸泪，都云作者痴 (3)《三国演义》 (4)大闹天宫 三打白骨精等 (5)俞伯牙 钟子期
11.(1)欧阳修(或《醉翁亭记》)(2)陶渊明(或武陵人，或桃花源人，或《桃花源记》)
(3)陈涉(或司马迁，或《陈涉世家》)(4)杜甫(5)李白(或《宣州谢朓楼饯别校书云》)
12.D 13.C 14.D 15.C 16.D 17.C 18.D 19.(1)B (2)B
【常识性文学常识大全】
汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。
贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。
司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。
《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。
汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集整理保存的诗歌称为乐府诗。
《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。
《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。
汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。
建安文学的代表作家是曹操曹丕曹植父子，合称“三曹”。
“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。
阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。
陶渊明，东晋(公元年年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。
陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元——年)民歌在艺术发展上的最高成就。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。
锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。
唐代(公元——年)的诗歌散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。
唐代出现了很多的伟大诗人，像李白杜甫白居易刘禹锡李商隐等等。
唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
从中国上古到秦始皇统一中国(公元前年)期间的文学，叫先秦文学。
神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
在中国流传最广的神话是“女娲补天”“后羿射日”“精卫填海”“嫦娥奔月”等。
《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共首。
《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》《孟子》《墨子》《庄子》是先秦诸子散文的代表。
《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史文学和语言方面，都有很高的成就。
《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。
唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐盛唐中唐晚唐。
流传到今天的唐诗有万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。
唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗绝句平仄都有规定。古体近体都有五言七言之分。
初唐四杰是卢照邻骆宾王王勃杨炯。
王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。
骆宾王岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”
陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。
盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。
盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。
王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”
王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”告诫人们在取得成绩之后要更加努力，才会实现更高的理想。
李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方，写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。
代表一个民族的文学艺术按照体例可以分为纯文学和谎言文学，其中去尽了政治谎言道德谎言商业谎言维护阶级权贵谎言愚民谎言的作品称之为纯文学，反之则称之为谎言文学。
中国获得诺贝尔奖的第一位官方作家是莫言。
作家应该完全凭文本说话指的是：作家不应该依靠愚民谎言和妥协态度来窃取话语权，而应该以不妥协的态度创作出真诚的具有审美意义的文本，并且依靠此文本来撞击受众的审美期待，从而获得受众发自内心的肯定。
纯文学必须区别于谎言文学。妥协文学属于谎言文学的一种副产品。二者均不属于纯文学范畴。
梅村体的代表诗作是《圆圆曲》，作者是清代诗人吴伟业。
被闻一多称之为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的唐诗是《春江花月夜》，作者是张若虚。
沈德潜在《唐诗别裁》中引王渔洋的话说到唐诗七绝的压卷之作是：“必求压卷，王维之‘渭城’，李白之‘白帝’，王昌龄之‘奉帚平明’，王之涣之‘黄河远上’，其庶几乎!终唐之世，绝句亦无出四章之右者矣。”
唐朝诗人李白盛赞二谢的诗歌，其中大谢是谢灵运;小谢是谢朓。
中国十大古典名曲为：《高山流水》《梅花三弄》《春江花月夜》《汉宫秋月》《阳春白雪》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《广陵散》《平沙落雁》《十面埋伏》
儒家五圣是：孔子颜回曾参子思和孟子。
中国书法中，天下第一行书是王羲之的《兰亭序》，第二行书是颜真卿的《祭侄稿》，第三行书是苏轼的《黄州寒食诗》。
文学鉴赏和作品分析的五字诀(文学批评家通常用这五字来衡量作品的艺术价值)，这五字诀是：纯新洁风骨。指的是：谎言去尽之谓纯，死言去尽之谓新，冗言去尽之谓洁，遮蔽去尽之谓风，妥协去尽之谓骨。
一、运用题
1.为下列有关文学常识填空 ( )
A.历史散文从体例上分，主要有编年体、国别体和纪传体，著名的“四史”《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》均为 体。
B. 诗“是相对”近体诗而言的，有以《诗经》为代表的四言古诗，以《古诗十九首》为代表的五言古诗，以及杂言古诗。乐府诗中称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等，都是 诗。
C.“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”是清代作家 对《 》创作甘苦的自我感叹。
D.《百万英镑》是美国著名作家 的代表作。他被誉为美国文学史上著名的幽默大师。
2.为下列有关文学常识填空。
A. 的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》是著名的杂剧作品。散曲是 (如马致远《天净沙·秋思》)和 两种形式。
B.我国的古典小说源于 ，历经 小说、 和话本，最后成熟并辉煌于章回小说。蒲松龄的《聊斋志异》是其中优秀的 小说集。
C.《家》《春》《秋》是我国作家巴金的代表作品，合称“ ”，其中以《家》最为著名。它塑造了觉新、觉慧、鸣凤等一批栩栩如生的人物形象。
D.“四书”指《论语》、《孟子》、《 》、《 》，“五经”指《诗》、《书》、《 》、《易》、《 》
二、辨析题
1.对文学常识的表述，完全正确的一项是 ( )
A.曹禺、原名万家宝，我国著名的戏剧家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。
B.元杂剧的四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《赵氏孤儿》。
C.“风雅”指的是《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，儒家诗论把“风雅”列为“诗经六义”的两类。
D.雨果是19世纪的浪漫主义文学运动的领袖和代表作家，其代表作品有：《悲惨世界》《巴黎圣母院》《幻灭》《九三年》等。
2.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全部正确的一项是 ( )
A.《离骚》—屈原—春秋 《高老头》—法国—巴尔扎克
B.《喻世明言》—冯梦龙—明朝 《堂吉诃德》—塞万提斯—挪威
C.《世说新语》—刘义庆—南朝 《战争与和平》—列夫·托尔斯泰—俄国
D.《长生殿》—孔尚任—清代 《威尼斯商人》—莎士比亚—英国
3.下列有关文学常识的表述，正确的一项是 ( )
A.《史记》《汉书》、《后汉书》与《三国志》被称作前四史，它们与《资治通鉴》一样都是被称为“正史”的二十四史的组成部分。
B.罗贯中的《三国志通俗演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，它与《水浒传》、《西游记》等书都是古典白话小说的典范。
C.乐府本是汉武帝时掌管音乐的官署，后来成为诗体名称，宋元以后有时将词、曲也称为乐府。
D.与汤显祖生活年代基本相同的英国莎士比亚的戏剧作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《伪君子》等。
4.下列对作家、作品的表述错误的一项是 ( )
A.曹禺、夏衍、田汉是我国现代著名的剧作家，他们的代表作分别是《日出》《上海屋檐下》《关汉卿》。
B.艾青、李季、臧克家三位著名诗人的代表作分别是《王贵与李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。
C.《荔枝蜜》《小桔灯》《雄关赋》分别是著名作家杨朔、冰心、竣青的作品
D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》都是著名的小说。
5.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A.《致大海》的作者是俄国作家普希金，《巴尔扎克的葬词》的作者是福楼拜。
B.我国文学史上向来以“风骚”并称，“风”指《诗经》，“骚”指《离骚》。
C.莎士比亚是英国杰出的戏剧家，《奥赛罗》和《李尔王》是其四大悲剧中的两部。
D.著名作家冰心、丁玲的代表作分别是《繁星》《太阳照在桑干河上》。
6.下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )
A.历史散文《左传》《资治通鉴》都是编年体史书。《左传》是《春秋左氏传》的简称，其中“传”字与《史记》中“列传”的“传”字意思不同。
B.到宋代，词发展到极盛时期，苏轼以诗为词，拓宽了题材，开阔了意境，一扫以前文人词的柔弱气息，开创豪放一派。辛弃疾、张孝祥均为豪放派词人。
C.老舍是我国现代文学史上著名的小说家、戏剧家，语言艺术大家，其作品大多取材于“京味”十足的市民生活，如小说《骆驼样子》，剧本《四世同堂》等。
D.《门槛》《哈姆雷特》《丑小鸭》《麦琪的礼物》的作者分别是俄国的屠格涅夫、英国的莎士比亚、丹麦的安徒生、美国的欧·亨利。
7.下列文学常识的表述，不正确的一项是 ( )
A.唐代作家，常因地位相当、风格相近或是关系密切而被合称。如李白、杜甫合称“李杜”，杜牧、李商隐合称“小李杜”，元稹、白居易合称“元白”，韩愈、柳宗元合称“韩柳”。
B.“传奇”一名两见于中国文学史：唐宋传奇指的是文言短篇小说，明清传奇则指唱昆腔的南戏。
C.世界文学史上有两部著名的《唐璜》，一是法国莫里哀的长诗，一是英国拜伦的戏剧。
D.法国有两个“仲马”：一是大仲马，著有《三个火枪手》《基督山伯爵》;一是小仲马，著有《茶花女》。
8.下列有关作家或作品表述错误的一项是 ( )
A.阿·托尔斯泰是苏联著名作家，他的代表作品长篇小说三部曲《苦难的历程》包括《两姊妹》《一九一八年》《阴暗的早晨》。
B.泰戈尔是印度著名作家、诗人，于1913年获得诺贝尔文学奖，长篇小说《吉檀迦利》是获奖作品。
C.果戈理，19世纪俄国批判现实主义作家，代表作有讽刺喜剧《死魂灵》和长篇小说《钦差大臣》。
D.《阿里巴巴和四十大盗》《渔夫的故事》是《天方夜谭》中的故事，该书是古代阿拉伯民间故事集。
9.下面对有关文学常识的表述，不正确的一项是 ( )
A.元明清三代，小说创作有了新的发展，产生了许多优秀作品，如罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、吴敬梓的《儒林外史》等。
B.《左传》《史记》《资治通鉴》是我国古代历史散文的三个里程碑，其中《史记》和《资治通鉴》的体例不同。
C.惠特曼、马克·吐温、杰克·伦敦、欧·亨利、海明威都是美国著名小说家，他们都是美国进步文学的杰出代表。
D.鸣凤和四风凤分别是巴金的长篇小说《家》和曹禺的话剧《雷雨》中的人物，她们都是黑暗社会里封建大家庭中的牺牲品，她们的死从一个侧面表现了黑暗势力对年轻一代的摧残。
10.下列文学常识表述不正确的一项是 ( )
A.山水田园诗派是在唐朝开元、天宝年间形成的诗歌流派。诗人们的共同特点是寄情山水，歌咏田园生活。代表作家谢灵运、陶渊明、王维、孟浩然。
B.“中国左翼作家联盟”简称“左联”，1930年成立于北京，主要成员有鲁迅等中国左翼作家。
C.中国小说在唐宋时称为传奇，元朝时称为话本，明清时出现了章回体小说，标志着中国古代小说达到高峰。
D.世界文学“四大吝啬鬼”典型形象指的是莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《悭吝人》中的阿巴公、巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台和果戈理《死魂灵》中的泼留希金。
参考答案：
一、运用题：
1.A.纪传 B.古体 古体 C.曹雪芹 红楼梦 D.马克·吐温
2.A.关汉卿 小令套数B.神话传说、笔记、传奇、文言短篇C.激流三部曲D.大学 中庸 礼 春秋
二、辨析题：
1. C
2. C
3. C
4. B
5. A(《巴尔扎克葬词》的作者是雨果)
6. C(《四世同堂》是小说不是剧本)
7. C(莫里哀之作为戏剧，拜伦之作为长诗)
8. D(《渔夫的故事》是普希金的童话诗)
9. A(元代主要是戏剧，小说发展并不明显)
10.C(宋时为话本)
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l、《诗经》本只称《诗》后又以“________”为代称，是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类，开创我国文学________传统，列为“_________”之一。
2、《 》《 》《 》《 》合称为儒家“四书”。
3、《左传》是我国第一部叙事详细的 体著作，相传为 所作，司马光以《左传》为法，写出了著名的《 》。
4、庄子，名周，世称南华真人，是 学派代表人物。主要作品为《庄子》，其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。
5、 是儒家学派的集大成者，建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。
6、屈原，名平。我国第一位________诗人，开创了一种新诗体，因具有浓厚的楚国地方色彩，故称__________，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”，开创了我国___________诗歌传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“_________”，成为"文学"的代名词。
7、司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。与 并称“史界两司马”，与 并称“班马”。主要作品为《史记》，又名《 》，全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。教材中《 》《 》《 》《 》等均出于此书。是我国第一部 体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被 誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
8、汉乐府，主要作品为《陌上桑》《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》，前四者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》。其中《______________》是我国古代最长的叙事诗，与《__________》合称“乐府双璧”。
9、陶渊明，一名潜，字元亮，自号 ，谥靖节，我国第一位杰出的 诗人。代表作有《______________》《_______________》《____________》《_________》等。
10、“初唐四杰”为_________、__________、_________、____________。其中________成就最高，代表作有《___________》。
11、王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。与孟浩然同为盛唐_____________诗派代表，其作品被________赞为“诗中有画，画中有诗”。
12、李白，字太白，别号______________，人称“_________”。唐代三大诗人之一，其诗结集为《李太白集》，代表了_________主义诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说“李杜文章在，光焰万丈长”。
13、杜甫，字子美，自称____________，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“________”。唐代三大诗人之一，其诗代表了________主义诗歌艺术的高峰，被称为“_________”。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首倡导的__________________。
14、白居易，字乐天。号___________。中唐_______________的主要倡导者，唐代三大诗人之一，他是现实主义传统的继承者，主张“_________________________________ _________________________________”。
15、“唐宋八大家”为_________、________、_________、___________、_______、________、_______、__________。
16、柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《__________》《__________》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。
17、李清照，号____________。古代最重要的女诗人作家，宋代______词派中成就最高者。
18、苏轼，字子瞻，号___________。“唐宋八大家”之一，为文能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，与韩愈并誉为“____________”。并开创了_______词派。
19、辛弃疾，字幼安，号_______，与苏轼并称“_________”。主要作品为《稼轩长短句》。宋词中成就卓异者，继承并发展了_________词风，开拓了词的表现范围。
20、关汉卿(字)，名一斋，号已斋叟。与________、________、__________并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品有《__________》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。
21、归有光，字熙甫，号震川。主要作品为《震川文集》(有《___________》、《先妣事略》等)。他推崇唐宋古文，被称为“_________派”。
22、明代湖北三兄弟______、________、_________，均有以文学见长，时号“三袁”，被称为“公安派”。他们主张“独抒性灵，不拘格套”。
23、________的《________》，是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说;
________的《________》，为我国第一部长篇历史章回小说。
________的《________》，是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。
________的《________》(高鹗续后40回)，为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。
24、清末四大谴责小说：吴沃尧《__________________》、李宝嘉《_________________》、刘鹗《_______________》、曾朴《_____________》
25、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“_______________________，______________________”，是他一生的真实写照。主要作品有小说集《_______》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)，《________》(包括《祝福》、《伤逝》等)，散文集《___________》(包括《藤野先生》《范爱农》等)。
26、郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。其诗集《_________》是一部杰出的_______主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。
27、老舍，原名舒庆春，字舍予。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品为长篇小说《______________》、《四世同堂》;剧本《___________》、《龙须沟》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默，是“_________”的开创者。
28、巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说“_______________”(《家》《春》《秋》)，“_________________”(《雾》、《雨》、《电》)。
29、曹禺，原名万家宝。戏剧家。主要作品为剧本《_________》《日出》《原野》等。
30、艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品为《___________________》《黎明的通知》《雪落在中国的土地上》《北方》《手推车》《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。
31、赵树理的主要作品有小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等，其作品具有民族化，大众化的特点，是“______________”的代表作;孙犁的主要作品有长篇小说《风云初记》、短篇小说《荷花淀》等，其作品充满诗情画意，有"诗体小说"之称，是“______________”的代表作。
32、莎士比亚，文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人，主要作品悲剧有《_________》《___________》《___________》《__________》(合称四大悲剧)和《罗密欧与朱丽叶》等，喜剧有《_________________》。马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。
33、雨果，伟大作家，欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品为长篇小说《___________________》《_______________》《笑面人》《九三年》等。
34、巴尔扎克，世界文学界的伟人，现实主义大师。主要作品为《______________》(包括《高老头》《_____________》《贝姨》《邦斯舅舅》等。是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。
35、普希金,伟大诗人。主要作品为抒情诗《________》、叙事诗《青铜骑士》、长篇诗体小说《______________》等。对19世纪俄国文学的发展起了开创和奠基的作用，是俄罗斯文学语言的典范，享有世界声眷。
36、列夫·托尔斯泰，俄国杰出的现实主义作家，主要作品有长篇小说《 》《 》《 》等。世界现实主义文学的顶峰之一，列宁称之为“俄国革命的一面镜子”。
37、契诃夫，作家。主要作品为短篇小说《小公务员之死》《________》《___________》，中篇小说《第六病室》，剧本《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姊妹》，是俄罗斯唯一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。
【参考答案】：
1、诗三百 现实主义 五经
2、论语》 《孟子》 《大学》 《中庸》
3、编年体 左丘明 《资治通鉴》
4、道家
5、荀子
6、浪漫主义 楚辞 浪漫主义 风骚
7、司马光 班固 《太史公书》 《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》 鲁迅
8、《孔雀东南飞》《木兰诗》
9、五柳先生 田园 《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》
10、王勃 骆宾王 卢照邻 杨炯 王勃 《膝王阁序》
11、田园山水 苏轼
12、青莲居士 诗仙 浪漫
13、少陵野老 诗圣 现实 诗史 新乐府运动
14、香山居士 新乐府运动 文章合为时而著，歌诗合为事而作
15、韩愈 柳宗元 苏洵 苏轼 苏辙 欧阳修 曾巩 王安石
16、《雨霖铃》 《八声甘州》
17、易安居士 婉约
18、东坡居士 “韩潮苏海” 豪放
19、稼轩 苏辛 豪放
20、郑光祖 白朴 马致远 《窦娥冤》
21、《项脊轩志》 唐宋
22、袁宏道 袁中道 袁宗道
23、施耐庵 《水浒传》 罗贯中 《三国演义》 吴承恩 《西游记》 曹雪芹 《红楼梦》
24、《二十年目睹之怪现状》 《官场现形记》 《老残游记》 《孽海花》
25、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛” 《呐喊》 《彷徨》 《朝花夕拾》
26、《女神》 浪漫
27、《骆驼样子》 《茶馆》 京味小说
28、“激流三部曲” “爱情三部曲”
29、《雷雨》
30、《大堰河——我的保姆》
31、“山药蛋派” “白洋淀派”
32、《哈姆雷特》 《奥赛罗》 《麦克白》 《李尔王》 《威尼斯商人》
33、巴黎圣母院》 《悲惨世界》
34、《人间喜剧》 《欧也妮•葛朗台》
35、《自由颂》 《叶甫盖尼•奥涅金》
36、《战争与和平》 《安娜•卡列尼娜》 《复活》
37、《变色龙》 《套中人》
一、常见借代词语
1、桑梓：家乡
2、桃李：学生
3、社稷、轩辕：国家
4、南冠：囚犯
5、同窗：同学
6、烽烟：战争
7、巾帼：妇女
8、丝竹：音乐
9、须眉：男子
10、婵娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史册
13、伉俪：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、伛偻，黄发：老人
16、桑麻：农事
17、提携，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、华盖：运气
21、函、简、笺、鸿雁、札：书信
22、庙堂：朝廷
二、作者作品
1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫(fǔ)
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：
儒家：孔子 孟子
法家：韩非子
道家：庄子、列子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤
17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄
18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻
19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
三、中国文学之最
最早的诗歌总集是《诗经》;
最早的爱国诗人是屈原;
最早的田园诗人是东晋的陶渊明;
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;
古代最杰出的女词人是南宋的李清照;
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;
古代最早的语录体散文是《论语》;
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;
古代最早的纪传体通史是《史记》;
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;
现代最伟大的文学家是鲁迅;
现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
四、课内外文学常识复习题库
1、“书籍是人类进步的阶梯”,这句名言出自------高尔基
2、“高岑”指的哪唐代两个边塞诗人---------高适、岑参
3.下列那一部诸子百家的作品自己没参与? A《孟子》 B《墨子》 C《庄子》
4、古代怎样表示对别人父母的尊称 -------- 令堂、令尊
5、《水浒传》中林冲、李逵的外号-------林冲(豹子头)李逵(黑旋风)
6、“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”的作者及其称号?-----李清照 易安居士
7、“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这首诗的作者是( )，其中诗中的“故人”是( ) A 王维 孟浩然 B 李白 孟浩然 C 李白 崔颢
8、“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是 武松
9.下列哪个不是列夫托尔斯泰的作品? A《安娜卡列尼娜》 B《高老头》 C《复活》
10、文房四宝指什么--------笔、墨、纸、砚。
11、“而立之年”是指 A30岁 B40岁 C50岁
12、《神鞭》的作者是 A冯骥才 B张抗抗 C王宏伟
13、奸臣秦桧陷害抗金英雄岳飞的罪名是-----------“莫须有”。
14、《家春秋》被称为 A爱情三部曲 B农村三部曲 C激流三部曲
15、四大名著是指哪四本书，作者分别是?
《三国演义》 罗贯中 《水浒传》 施耐庵
《西游记》 吴承恩 《红楼梦》 曹雪芹
16、《孙子兵法》的作者是---------孙武
17、老舍原名 A舒庆春 B舍予 C芾甘
18、《罗密欧与朱丽叶》的作者是----------莎士比亚
19、我国古代著名的浪漫主义长篇神话小说? A《红楼梦》 B《西游记》 C《水浒传》
20、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自谁的哪首诗? -----文天祥 的 《过零丁洋》
21、“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”是谁的名言? A郑板桥 B王冕 C王维
22、世界上最古老的寓言是----------伊索寓言
23、《清贫》出自谁之手? A夏衍 B巴金 C方志敏
24、说出《楚辞》《汉书》的作者?-------《楚辞》屈原 《汉书》班固
25、朗费罗是哪国浪漫主义诗人? A英国 B美国 C法国
26、四大名著中可称为“龙争虎斗”是哪一部------《三国演义》
27、“鹬蚌相争，渔翁得利”这个成语出自： A《韩非子》 B《战国策》 C《孟子》
28、《鲁滨逊漂流记》的作者是英国作家________ 。笛福
29、韩非是诸子百家中哪家的代表人物? A儒家 B道家 C法家
30、《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的主要人物是 鲁达(鲁智深) 。
31、“四书五经”中的“四书”是指《论语》、《大学》、《孟子》，还有
A《中庸》 B《春秋》 C《尚书》
32、古代帝王的自称(至少说两个)----------孤、寡人、朕
33、“莫愁前路无知己，天下谁认不人君”是谁的名言 A王维 B高适 C王勃
34、“螳螂捕蝉，黄雀在后”出自谁的哪部作品?--------刘向的《说苑》
35、下列哪部书是范晔的作品 A《汉书》 B《后汉书》 C《三国志》
36、被称为“大李杜”的两个诗人是指 A李白 杜甫 B李白 杜牧 C李商隐 杜牧
37、下列哪一个人物不是“唐宋八大家”? A王安石 B曾巩 C杜甫
38、“天下兴亡，匹夫有责”是哪个朝代的谁说的?------- 清朝 顾炎武
39、诗句“零落成泥碾作尘，只有香如故”是写的什么植物?------梅。
40、高尔基的自传体三部曲是《童年》《在人间》( )A 《我的大学》 B《海燕》 C《鹰之歌》
41、有“奥林匹克之父”之称的是哪个国家的谁?---------法国 顾拜旦
42、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中”是哪部作品的开篇词?
A《三国演义》 B《水浒传》 C《儒林外史》
43、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：______ 大闹天宫
44、新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家是 A老舍 B巴金 C矛盾
45、《水浒传》中发生在黄泥冈的重大事件是 _____________________智取生辰纲
46、“三顾茅庐”出自哪一部名著?《三国演义》
47、说出三个传统节日及其时间------中秋，八月十五。
上元，即元宵，正月十五。 寒食，清明前2、3天。
重阳，九月初九。 端午，五月初五，
48、“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”这首诗出自《红楼梦》中哪个人物之手?-------林黛玉
49、“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”是哪位诗人的诗句-------贺知章
50、请说出孙犁的代表作------《荷花淀》
51、三教九流中的三教是哪“三教”?--------儒教、佛教、道教
52、被列宁称为“俄国革命的一面镜子”的作家是? A高尔基 B 列夫托尔斯泰 C果戈理
53、“海内存知己，天涯若比邻”出自著名诗人王勃的哪首诗-------《送杜少府之任蜀州》
54、在古代，兄弟排行，老大、老二各称为什么?-------老大是伯, 老二是仲
55、“采菊东篱下，悠然见南山”是哪位诗人的诗句 A白居易 B陶渊明 C王勃
56、“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看”是谁的名句?
A王之涣 B李白 C刘禹锡
57、欧阳修、陶渊明自号为--------欧阳修“六一居士” 陶渊明“五柳先生”
58、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”出自哪个诗人的哪首诗?-----李白的《将进酒》
59、苏轼、李白的自称为?------苏轼 “东坡居士” 李白“青莲居士”
60、“皇帝轮流作，明年到我家”这句话最早出自四大名著中的哪一部?--------《西游记》
61、下列哪一部作品是鲁迅先生的小说集? A《朝花夕拾》 B《野草》 C《彷徨》
62、请列举唐宋八大家------韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
63、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村“是谁的诗句---------陆游
64、老舍取字为舍予的由来--------原名舒庆春 “舒”分为两半即是舍予
65、下列哪一个不是《三国演义》中的人物? A曹孟德 B晁盖 C关云长
66、《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫的故事，他的作者是谁?------老舍
67、觉新、觉民、觉慧是巴金哪一部作品中的人物?------《家》
68、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》中的什么战役的故事演化而来的-----赤壁之战
69猪八戒本是仙界的 ，因醉酒调戏 ，被贬下凡。 (天蓬元帅 嫦娥)
70、乐府和乐府诗有什么区别?---- 乐府是古代掌握音乐的官署，乐府搜集演唱的诗歌叫做乐府诗
71、《西游记》主要写哪四人西行取经--------孙悟空、猪八戒、沙僧 唐僧
72、“黄河一去不复返，白云千载空悠悠”是谁的名句? A王之涣 B孟浩然 C崔颢
73、《红楼梦》中“未见其人，先文其声”的是指谁?-----王熙凤
74、有“精神胜利法”的阿Q是谁笔下的人物? A夏衍 B巴金 C鲁迅
75、“竹外桃花三两枝”下一句是?----------春江水暖鸭先知
76、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”出自谁的诗句? A王之涣 B刘禹锡 C高适
77、《三国演义》塑造了一个过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是 关羽 。
78、下列哪一个不是出自《战国策》的成语? A自相矛盾 B鹬蚌相争 C狐假虎威
79、列举三个唐朝的边塞诗人：-------------王之涣，高适，岑参
80、我国第一位伟大的历史学家是西汉时的司马迁。他著有我国第一部纪传体史书--------《史记》。
81、“女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。”是那部作品的曲子?
A《西游记》 B《红楼梦》 C《水浒传》
82《水浒传》中的“智多星”是指哪一个人物?吴用
83、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村是什么朝代的哪位诗人的诗句 (唐 杜牧)
84、千古名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自哪位诗人什么诗?这句是描写什么季节的?
---------------岑参的《白雪歌送武判官归京》是描写冬天的
85、《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是 曹操 。
86、“小李杜”是指?-------- 李商隐、杜牧
87、歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”是从哪部作品中演绎出来的?《三国演义》
88、《水浒传》中外号为“鼓上蚤” 时迁
89、“女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢”，以上的情节出自我国古典文学名著《红楼梦》。
90、填人名，补足歇后语。
(1)(______)借东风——巧用天时 (2)(______)借荆州——有借无还
(3)(______)照镜子——里外不是人 ( 孔明 刘备 猪八戒)
91、《三国演义》中塑造出了一系列栩栩如生的人物形象，“古往今来奸雄第一奇才”是 ;“古往今来贤相中第一奇人”是 。 (曹操 诸葛亮)
92、《红楼梦》共120回。前80回是谁所著，后40回为谁所著?曹雪芹 高鹗
93、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是?(刘备、关羽、张飞)
94、《茶馆》的作者是 A老舍 B巴金 C矛盾
95、鲁迅回忆性的散文集----------《朝花夕拾》
96、《三国演义》中的三个国家及其君主分别指的是 (魏曹操、蜀刘备、吴孙权)
97、《红楼梦》中的四大家族指的是哪四家?(贾、史、王、薛)
98、《红楼梦》以前又叫做什么?------《石头记》
99、在我国被称为“东岳”的名山是-----------泰山
100、<水浒传>中共有_______将,天罡共_____人,地煞星共________人. 一百单八 三十六 七十二
101、古诗文中 “须眉”、“巾帼”、“同窗”各指什么? ------男人、 女人、同学
102、《钢铁是怎样炼成的》的主人公是谁?保尔·柯察金
103、不止一次地出现在大观园中的一个平凡劳苦的农家老妇，常被大家取笑戏弄的人是———刘姥姥
104、下列哪一个不是夏衍的剧本? A《秋瑾传》 B《上海屋檐下》 C《包身工》
105、“高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和谁之间的动人故事------ 俞伯牙
106、《资治通鉴》的作者是-----------司马光
107、《孟子》、《墨子》和《韩非子》的作者有何不同?
《孟子》孟子及其弟子 《墨子》墨子的弟子和后人 《韩非子》韩非及其弟子
108、"一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。““三父子”是指?
A曹操、曹丕、曹植 B苏洵、苏轼、苏辙 C班彪、班固、班超
109、说出冰心的两部诗集---------《繁星》《春水》《冰心诗集》)
110、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”是谁的名言A孟子 B墨子 C庄子
111、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是谁的话?---------范仲淹
112、“年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知她有不足之症。”这是《红龙梦》中对谁的描述? A王熙凤 B 林黛玉 C薛宝钗
113、水帘洞上的对联------花果山福地，水帘洞洞天
114、成语“鸿雁传书”来自哪个历史人物的故事?---------苏武
115、原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》作者———尼古拉·奥斯特洛夫斯基
116、"五岳"是中国五大名山的总称，即东岳 、南岳 、西岳 、北岳 、中岳，那您知道中岳是什么山吗? A华山 B嵩山 C泰山
117、唐代大诗人杜甫的诗被称为?---------“诗史”
118、《水浒传》中叙述了哪个好汉“大闹野猪林”的故事?------鲁智深
119、我国古代描写农民革命斗争的著名长篇白话章回体小说A《三国演义》 B《水浒传》 C《红楼梦》
120、《红楼梦》中贾家的四位小姐分别叫什么名字? (元春、迎春、探春、惜春)
121、下列哪一部作品是鲁迅先生的小说集? A《朝花夕拾》 B《野草》 C《彷徨》
122、“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。诗句中的描写的人物是谁——诸葛亮
123、“读书破万卷，下笔如有神”这句经典诗句是谁写的?(杜甫)
124、《三国演义》中的“凤雏”是指谁--------庞统
125、下列哪一个不是《水浒传》的故事?
A《鲁提辖拳打镇关西》 B《林教头风雪山神庙》 C《灌园叟晚逢仙女》
126、古代关于“第一”的两种说法：桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁
127、《三国演义》中舌战群儒的人物是----------诸葛亮
128、主张“人性本恶”的是谁-------荀子
129、科举考试殿试第三名被称为 A解元 B 探花 C 榜眼
130、《双城记》的作者及国籍--------英国的狄更斯
131、 严监生是中国古代那部作品中有名的吝啬鬼形象 A《老残游记 C《聊斋》 C《儒林外史》
131、“话说天下大势，合久必分，分久必合”出自四大名著中的哪一部?--------《三国演义》
132、号为“香山居士”的诗人是谁?(白居易)
133、武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字?----杀人者，打虎武松也
134、“大江东去，浪淘尽”的下一句是?(千古风流人物)
135、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。是谁的诗句?------苏轼
136、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”描写的是我国的哪座名山?--------庐山
大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。常识与书卷就是这样的一种俗雅之物。但光看常识或是常识之书卷，就会明白，其实常识是我们日常生活中一本百科书卷，其俗雅也就不言而喻了。
《常识》是一本编年体史书，作者是上下五千年亿亿万万的勤劳的人们。出版于远古时期，《常识》的第一章节是不同时期的人对世界的认识。从一口笼罩于天地的锅互平整的板块，从天圆地方到无垠宇宙，从神创造人到物种的进化，从意识创造世界到物质创造世界，常识的改变伴随着时代的进步，科技的发展。当这本编年体史书的前半部分被后人大部分划掉以后，常识也随着真实性、唯物性、科学性大规模地转移。后人在编写每段文字时也懂得，常识是不随人意志的变化而转移的，常识随着时代的进步，科技的发展不断更新换代，就像手机一样，当我们仍旧按着键盘发送消息时，只能被嘲讽地说一句：你OUT了！
《常识》是一本百家讲堂的合订本。作者是付诸于实践与调查研究的辛勤的工作者们，出版于熟食诞生的时候。如果常识没有告诉我们食物需要煮熟才能吃的话，此时的我们恐怕还手捧一堆血淋淋的肉，张着血盆大口呢？常识是先人们凭借着劳动而得出的宝贵经验。从“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的节气，人们知道了节气对于长江流域种埴的人们有着多大的帮助。从“天黑要下雨，下雨要打伞，天冷穿棉袄，天热扇扇子”的歌词，人们知道温度对人们日常生活的影响。从奥斯特的小磁针实验互法拉利电磁感应，人们从常识中找到了磁悬浮列车的踪迹。从德国动物学家施旺和植物学家施莱登提出的细胞学说到英国达尔文出版的《植物起源》，从孟德尔遗传定律再到艾弗里对DNA是遗传基因的验证，后人在前人的常识中找到了突破，取得了进步。
《常识》是一本圣经。作者是虔诚而有道德准则的人们。出版于自尊建立的时期。从“人之初，性本善”的定义，到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的警示，到“予人玖瑰，手有余香”的建议，每一条属于这本《圣经》的话语都向我们阐述着做人的魅力，我们要虔诚地抱着这本《圣经》，直到我们死去。
常识在岁月的积淀之下，沉积了雅的风韵，当世俗的经验汇总于书卷，《常识》是一本无愧于天地的巨著。千年后，万年后，历久弥新。
“哗啦啦——锵哴哴！”听，那是水在哭泣，那是水在倾诉，那是水向人类的无助呐喊。
厨房里，妈妈一如既往，操铲挥刀。厨房外，我却早已垂涎三尺，饥饿难耐。我呢？又开始对妈妈百般催促，妈妈笑骂我“贪吃”。我只得眼巴巴地望着厨房中那系着花格子围裙的“救世主”。
妈妈在锅铲间来回奔走，不料锅灰难耐寂寞，只奔清水老弟里而去。碗里的清水脏了。
“哗——”，妈妈一个转体90度三周半抡臂，顺手将碗里的“生命之源”都倒在地上了，流畅无比，习以为常！妈妈那一脸平静恰与我那怔住的面孔形成鲜明对比。
“这孩子，大惊小怪的，迟早有一天给吓出病来——”妈妈不解的批道。
“妈，这水……”
“哎，我还以为你发现新大陆了！这点水呀，脏了你能喝吗？就不怕细菌？你仔细想想吧，中国960平方千米，四大海域那里放着呢，还缺水？这是常识！”
我怔住无言以对。
周日，熬过了一周，老妈也是格外有雅兴，捎上我回老家放放松。一路欢声笑语，伴着温和的暖阳，伴着清新的空气，我们尽享着造物主的赠与。我们沿着芳草地，顺着石径。奇怪？那条清澈的小河流怎么不见了？那座清凉甘口的井怎么干涸了？妈妈回忆着往日的蓝天碧水，不禁感慨万千。责骂着养鸭专业户的贪婪，怒斥着工厂的急功近利，痛骂着现代人没有节水观念！
午餐，妈妈拿出水瓶，为她一上午的絮叨做点补偿。不巧，一片落叶，恰巧落在水瓶中，妈妈眉头一皱，正准备来个习惯性动作……
“老妈，中国的水资源现状不容乐观呀！可供人类使用的淡水资源总量少得可怜，中国地广人多，人均水资源总量更是不必说了。爱护水资源，节约用水，这也是常识呀。”我嬉皮笑脸道。老妈正要回嘴，却红着脸低下了头，若有所思……
“Holdon！”老妈拿着刚刚弄脏的洗菜水就提，正要阻止。老妈微微一笑，提着水，径直走向了花盆。这水，不仅给鲜花带来了生机与活力，更是在这当今城市中一道亮丽的节水风景……
“以后呀，你们爹俩给我把这些小常识记牢了！淘米水可以洗菜，污水可以冲马桶，节约用水，从你我做起。”妈妈一本正经地念叨着。我们会心一笑。
水，在哭泣。别让地球上的最后一滴水成为我们的眼泪！
常识，也就是普通的知识，一般的知识，在生活中我们经常能够听到说某人没有常识，某些东西是常识性的东西，一定要了解，如果不了解，轻则闹笑话，重则可能会有生命危险。
有很多人并不看重常识，他们认为常识只是一种固定的知识，事情是不断变化的，每个人遇到的情况不同。这种看法并不能够否认，但是这也不能说明常识不重要，有时候，关键的常识对我们的生活起到了极大的帮助。
比如在野外迷路的时候，我们就可以依照常识对太阳进行方位的判断，没有这样的常识，我们可能就会慌张失措。常识仅仅是一种简单的知识，常识匮乏的人对一些很常见的东西都会感到陌生，最后只能自己闹笑话。
没有交通常识，就容易发生交通事故，给生活带来不便，甚至会威胁到生命。因此我们只要把常识放在心上，不必要的障碍便会减少很多，事情做起来就会显得更加便利。
那些不看重常识的人可以想一想，常识是最简单普遍的知识，连这种最基本的知识都掌握不了，更何况那些高深的知识，在当今这个社会，多知道一点毕竟没有坏处。
我沉浸在甜美的梦中。突然，我被一阵猛摇摇醒。睁开眼睛，迷糊之中看见天花板在摇晃，我猛地清醒过来。
“快醒醒！地震了！快逃啊！”妈妈一边不停地摇晃我，一边急促地大叫。听到这话，我的心头猛地一颤：什么？！这怎么可能？！当务之急还是要快些逃出去才是，冷静！快想想办法！
我灵光一闪，想起了地震时的逃生方法。
现在，房屋正在猛烈地摇晃，首先要躲在窄小坚固的地方，我二话不说，拉起妈妈，闪身进了卫生间，蜷缩在角落里，妈妈也跟着缩起来。
我低声对妈妈说：“现在是主震，出去不安全，容易被压，等到余震时，我们再冲下去，记住，要快！能多快就多快，能争一秒是一秒！”
过了一会儿，剧烈的晃动渐渐平稳下来，我立刻拉上妈妈，两人立刻往楼下冲，两个身影在楼道间快速地闪动着。我脑中一片空白，只想着一个念头：跑！不停地跑，飞快地跑！
好在我的家在三楼，不高，我与妈妈不久便来到了楼下，地上开始出现了裂缝，不少地方开始塌方。我和妈妈三步并作两步来到路上，飞快地奔跑着。一条条裂纹在我和妈妈身后飞蛇似地游走，快要追上。我对妈妈说：“快，去体育场！那儿平坦宽阔，比较安全！”
我们向体育场的方向拐去，身后的楼房一栋栋倒塌了。一块巨石眼看就要砸向妈妈，妈妈一愣，一步也迈不出，好在它卡在了裂缝中，我把妈妈一拉，“快跑啊！”妈妈回过神来，飞也似地跑起来。
到了体育场后，我们飞快向里面跑去，原来早有许多人在这儿避难了。我和妈妈找了块空地蹲下，用手抱着头。
附近的楼房一片片地倒塌，传来撕心裂肺的惨叫。这时，整个体育场开始松动了。不好，是塌方！幸亏这时地震彻底停止了，所有的人舒了一口气，迅速撤离体育场，到另一个避灾点去。
“起——床——啦！”突然传来一声尖叫，我睁开眼，原来是一场梦啊！不过，虽然这只是梦，但是如果没有地震逃生的常识，当灾难来临时，我们就无法应对。我们要时时刻刻注意安全，珍惜自己的生命，别让家人操心，远离危险，健康成长！
今天下午第三节是上常识课。上课了，老师拿来一袋黄豆，一小杯醋，一袋沙子，一小袋苏打粉，还有一个筛子和一包麦片。实验开始了，老师拿出沙子和黄豆，把它们混起来，用小棒搅拌。
老师问：同学们，你们说沙子和黄豆混合在一起，有发生变化吗？能不能分离？同学们有的说能，也有的说不能。结果老师把黄豆和沙子放到筛子上抖动筛子，黄豆没漏下去，可沙子都漏下去了，说能的同学答对了。接着老师拿出一包麦片，又叫一位同学去倒半杯水。然后把麦片和水混起来用小棒搅拌后，水变成乳白色的了。老师又问：它们能不能分开？我们都说：不能分开。为什么呢？经过老师的解释，我们才知道麦片已经融化了。最后老师拿出一小杯醋和苏打粉，把苏打粉放到了醋里面。醋的颜色慢慢变成了咖啡色，它们混合在一起，也发生了变化。
这次的常识课真有趣！
一大早，厂长刚来到办公室，小李便窜了进来，手里捧着一杯热气腾腾的铁观音，谄媚地递给厂长，神秘兮兮地小声说道：“厂长啊，跟您商量个事儿，带我的那个师傅，能不能换成徐科长？”厂长大惑不解：“怎么？张师傅对你太严厉？”“没有的事，张师傅经验老到，技术纯熟，这样好的师傅应该留给小王。”“行，没问题。”
原来，小王和小李是新来的学徒，厂里分配了两个师傅，各自带领他们。原先厂里安排小李的是最优秀的张师傅，不知为什么，他竟要求更换。培训很快开始了。张师傅不愧是老手，他待小王严厉苛刻，做不好要求重做，哪怕只是一个小齿轮不光滑也要求重头再来；犯了错误严厉惩罚，不让吃饭是常有的事；除此之外，还要求小王看一堆理论书籍，理解吃透要点。小王每天累得满身大汗，一沾枕头便睡。相反，小李倒清闲自在，每天跟着徐科长进进出出，应酬交际，技术没学着多少，油水倒是捞了很多。小王看在眼里，纳闷不已。
一天，小王终于有机会找到小李，劈头便问：“你我都是学徒，为什么你学得那么轻松？”小李嘿嘿一笑，凑近他耳朵小声说：“兄弟，这你就不懂了。现在这个社会上，看重的是关系，不是技术。徐科长有亲戚是高官，我这几天跟着他见识了不少大人物，他还说等他做了厂长，就提拔我做副厂长，有人脉，有好的人际关系才是前途，这是常识，懂吗？”小李拍了拍小王的肩膀，晃悠悠地走了。
小王回去跟张师傅一说，张师傅怒不可 ：“常识？狗屁常识！现在社会就是人人讲关系，人人攀关系，才滋生了一大堆不学无术的蛀虫，才导致真正的人才被埋没！不要听他胡说，国家需要的是技术，是人才，有过硬的技术才有前途，这才是常识。好好学吧。”小王点点头，继续每天起早贪黑的苦学生活。
一年后，培训结束，适逢国家需要高技术人才之际，优秀的张师傅做了厂长，在厂里掀起“学扎实技术，为国家效力”的热潮，小王以优异的理论成绩和过硬的技术操作顺利毕业，升任高级技师，月薪过万。至于徐科长，由于亲戚受贿被捕，自己也因为没有实际才干而下岗了。小李的如意算盘打错了，他只得重新从学徒做起。
厂里又分配了一个师傅给小李，培训开始当天，小李惊讶地看见迎面走来的竟是小王。莫非？“没错，我就是你的师傅，”小王凑近他耳边小声说：“还要告诉你，有真才实学才有前途，这是常识，懂吗？”小王拍了拍小李的肩膀，看着小李愣住的样子，开心地笑了。
小朋友们，你们对防火知识知道多少？今天，我就来讲讲防火常识。
火可以带来温暖和光明，但火也可以带来火灾。所以不能随意玩火。如果发现有人在公共场合或草堆里玩火要马上制止。不能用取暖机烘干衣服，夏天点蚊香要离可燃物远点。这样才能减少火灾的发生。
如果发生火灾，用湿毛巾捂住口鼻，如火势较小把被子弄湿披在身上，闯出火场。如果无路可走，可以把被子铺在墙上，不停地浇水，防止烟或火进来。发生火灾时不要留恋财务。火灾发时要通知其他人。如果来不及跑生，用衣服或布条弄成一根绳子，滑下来。如果没有衣服或布，可以顺着下水管滑下来。发生火灾时住在楼层较高人可以扔软物来求救。
我们要把防火知识牢牢的记住，做一个防火少年。
对于稍有点儿常识的高中学生，都知道高考的门槛有多高。但这槛高也就罢了，只要你有一个板凳或是一双长腿就足够了。北京、天津及全国各大城市都特别强调对学生综合素质的培养，依我看来，注重素质就得在“德”和“体”上下功夫。那么“智“呢？学“智”的时间要适当压缩，可能学习成绩要比时时刻刻都在啃书本时差一些。但话又说回来，人家有资本，有越过高考门槛的板凳呀！那薄薄的几页户口本就能说明问题。板凳我们坐不到了，老祖宗没给我们福分，那就练一双长腿吧！自打进了高一的门槛，大家就都披星戴月，但由于种种原因，或许是先天基因不良，总有三六九等之分，等高三六月的枪一响，是骡子是马就拉出来遛遛，考后一看就见了分晓。
地区的差异使原本高分的学生却进不了好学校，真无奈呀。
忽然想起了中国古代选拔人才的科举制，这项制度从隋唐开始一直沿用至清代才结束。八股取士，多少读书人为此青丝变白发，多少达官贵人为此勾心斗角。《铡美案》中的陈世美夺得了状元，论才智在那时的中国似乎能数老大，但他却丢掉了最宝贵的东西，不仅仅是伤了他妻子的心，连自己的亲骨肉也不认，做人的良心和责任就不用提了。这就是科举结出的硕果，这样“空有皮囊”不忠不孝的人怎么能成为百姓的衣食父母官？
现在我们错过了“科举制”，没有“状元”“榜眼”“探花”的高雅之称了，却迎来了“千军万马过独木桥”的年代。国家三令五申地要求提高青年人的科学文化知识，为国家的现代化和尖端科技做出明天的贡献。四海宇内的聪明学者都一心扑在书本上，哪还有心思研究创新中的团结合作呀！难怪外国人说中国人“单干是条龙，合干是条虫。‘
中国现在的教育制度是有弊端的。美国的孩子从小就注重理论与实践的并重，很看重书本以外的真实世界。而我们呢，不过是些“纸上谈兵”的英雄而已。鲁迅先生不是推崇“拿来”主义吗？我倒认为中国的教育制度当“改”且当“拿”来一些。
唉，无奈，我就权且当了这高考下的牺牲品来祭奠那些在高中度过的辛苦日子吧。愿中国明天的教育制度有所改观，愿我们的后代能获得真正“图文并茂”的知识。
一星期有七天，这个常识，恐怕连幼儿园的小朋友都清楚得很，我却十分渴望得到“星期八”。
一星期的七天里，星期一到星期五都被上学所占据，只剩下可怜的两天：星期六和星期天。前五天被学习折磨得精疲力尽，导致我每天睡眠不足，课间偶尔会趴在桌上养神，每到星期五，我想每个人都特别高兴，因为星期六和星期天可以补充一下前五天的睡眠质量。
到了星期天，总是感觉，心才刚刚放开，还未完全放松，就被残酷的现实强制关闭了。这样，一个个星期不断的循环着，直到一个长假。
但是，如果有一个星期八，事情就会大不一样了，我不必写作业写到手指发麻，不必收紧刚刚放松的心……我可以让阳光晒着牙齿，让舒服的英文歌占据耳朵，我可以不顾及形象的坐在树枝上，捧着本《乔布斯传》品味他过山车般的人生。没有任何人来对我说教，自由自在，相对紧张的两天也就宽松多了。
如果真的有星期八，那么，它不仅仅是一个宽松的时间，更是一个自由的空间，我可以很潇洒的一手甩开那些繁琐的束缚，就连空气都透明了不少，像玻璃。
其实，每个人都想要星期八，包括老师，不必每天批改着作业，还有一天可以陪陪自己的孩子、父母和爱人。这或许只是一种渴望。
但也许在很多年后的一天，世界公历会改写，一星期有八天会成为常识，连幼儿园的小朋友都很清楚。
常识，就在我们身边，它是最简单不过的知识。然而，真正重视常识，把常识放心上，付诸行动，运用于生活的，又有多少人呢？
梁文道曾著《常识》一书，书中有一句话：我所写的都是常识，之所以有人不懂，是因为这是一个常识匮乏的年代。我认为，常识之所以会匮乏，原因就在于人们太轻视常识，或者认为常识是理所当然的道理，所以根本不曾将常识付于行动。
上海商学院的那场大火仍旧历历在目，六个美丽的青春年少的女学生，那纵身一跃，如同断翅的蝴蝶，与地面接触的一瞬间，六个美丽的生命便瞬间消失，多么令人痛心！对此，有人说是这六个学生不懂逃生，也有人说是学校管理不严。但不管哪一种情况，都体现了常识的缺失。假如女学生懂得常识，她们便做好防火措施，起火的时候也能想方设法求教，或者寻找逃亡的道路，而不会选择跳楼这一绝路。假如学校方面懂得常识，重视常识，便能加强管理，清除隐患，防患于未然。
因为常识的缺失，导致了生命的凋零。常识，绝对不是毫无用处的简单道理，决非通俗读物忽略的小细节，而是关系到生存的基本技能，是能影响我们人生的智慧。因此，我们必须时时把常识放在心上，有时它便能成为我们的一种护身符。
然而，有些时候并不是我们不懂常识，而是我们忽略常识，没有把常识付诸行动。曾有一则消息，上海一名不守交通规则女博士横穿马路，引发人们的讨论和深思。“红灯停，绿灯行”，这是连小孩子都懂得的常识，明白这个常识却偏偏不这么做。假如这个女博士真的发生了意外，那她又能怪谁呢？所以，认识常识很重要，把常识付诸行动同样重要。
如今社会上出现的各种不和谐现象越来越多，杭州的“70码”车祸、成都的公交车自燃等等，可谓骇人听闻，但是这不仅仅是一种灾祸，更是一种现象，假如人们都重视常识，并且将常识付于行动，那么这样的灾祸还会频频发生吗？
把常识放在心上，付诸行动，人生那些不必要的障碍便自然减少。重视常识，是安康人生的重要保障。
对于常识，我们普遍认为是生活中的一些极为普通的生活知识，如过马路要红灯停，绿灯行，不能用湿手触摸开关等。有了这些常识，才能保障我们平安成人。但就这些极为普通的常识，又能有几人能够真正做得到呢?这就体现了常识的又一含义：人的素质。 因为常识体此刻人的日常生活，而素质是在日常生活中所体现出来的，所以我们也能够将人的素质归为常识。从一个人的一言一行中，我们就能够大致地得到他所具备怎样的常识。 2008年汶川发生特大地震，在举国悼念的3天里，中国的网界都自觉关掉了所有的网络游戏及其他娱乐栏目。一位临近成年的女生却因不能在这3天里玩网络游戏而制作了一个长达10多分钟的视频对中国人进行辱骂，她将自己无理的不满发泄在人们的极度痛苦中，就是一种缺乏常识的表现。 一个群众拥有较高的常识，那么不管这个群众所培养的人原本常识怎样，都能在这个群众的薰陶下提高自己的常识。 中国足球运动员李玮峰，原本是一个惹是生非的人，在中国几乎没有一个球迷。之后被送到韩国足球队后，受韩国队员团结歉让的感化，竟变得文静了，且拥有了一大群球迷。因此说常识具有强烈的感染性。 常识对每一个人都很重要，一方面它能保障人的安全，另一方面则是人素质高低的体现。培养常识是一种递进关系，应是先从无知培养至其有安全意识，再从有安全意识培养至有高素质。有了这两种常识，才能算具有较完整的常识。 一些家长由于只对孩子进行成绩的培养。而造成了“高学历低素质”的“人才”，其实，具有较完整的常识及好成绩才是每个人应追逐的一个目标。 常识，对于一个官员来说，就是不能以权谋私;对于一个明星来说，就是不能在言行中侮辱自己的中国，对于我们学生乃至每个人来说，常识就是不污染他人，分辨并禁止他人侮辱。
常识能够跟“可与智者言，难为外人道”相联系起来。确实如此，常识应做日常识见讲，或作应识之常。你连这点东西都不懂，必须是不可理喻的人才。但是，很多时候，也没有这么阴损。可一提常识，知识见识立刻让深刻变浅薄，让博学变平庸，让深沉之理变得跃然纸上。表面上看，这常识让所有的大学大问趋避之，所有的课题研究都不愿贴上常识的标签，小于在常识上做文章。常识成了匕首和投枪，与道理才学针锋相对，有成了野火，妄图扫清天下至理，变世界为平庸。但是这也不可能，这是常识。 常识，如何变为十分之识，这是创新挖掘的问题;常识，如何变为日常之识，这是个人识见的问题。每年的相声小品，也都是有心人对常识在做文章。今年的常识翻新后变为明年的常识，这样常识也就一次次地翻新，乐滋滋地前进了。可毕竟，这局限在了常识，“山中方七日，世上已千年。”世界变化快，一切都在常识化，这是好是坏?常识越来越多，呐喊声也一阵高过一阵，常识也越来越具有威力，很显然，用不了多久，常识也就彻彻底底变味了，让跟随者力不从心。只能不断的细化，细分常识的群体，让世界呈多彩的缤纷，也不知是喜是悲?常识，非是要常常地认识，而是，要识常。识日常之常，科学之常，艺术之常，乃至人情之常。本意即如此，常识方能成其大义，鼓励世人。 要给常识重新定义了。常识是人必备的素质。同时也有行内行外之分，你不能以一个诗歌研究者的身份讯问一个物理学家《诗三百》的内蕴来体现自己的素质有多高。常识又是一个必备的知识，就像一个中国人你务必明白自己的祖国有五千年的历史，有唐诗、宋词等。常识是一个软面具，要常捅破，看事物的本质。这是人的常识，却能够让事物去掉常识的标签。还有就是常识是人对知识的定位，却并不谦卑，也不值得你去折腾。知识不懂就是不懂，懂就是懂，从没有就应懂的道理。但常识却能够引伸，来告诫世人准则。常识既已沾了世俗的光，我们就只能利用，而非是去掩盖。要明白世人的常识的成见，还是颇深的。 这就是我对常识的认识
似乎从记事起便随着爸爸妈妈五湖四海地乱窜，自认为倒算是个见过世面的人。可能那时年纪尚小，未曾留意过身边的事物，也未曾对哪个城市留下过深刻的印象。昨天伴着老师、父母、同学来到这座城，到现在甚至不到二十四个小时，却仍然感慨颇深。
一
“今天的雾气怎么这么大？”
“这应该不是雾吧，好像是雾霾。”
坐了两个多小时的车，我蹲在路边忧怨地望着远处那灰蒙蒙的天，眼睛都感觉好浑浊。“太原啊，您给我的第一印象就不能好点么？”我暗暗地想。
“快看那儿！”一个朋友指向不远处一座银灰色的建筑物。它几乎与天地连成一体，露出狰狞的面目。更可怕的是，它的头顶还不断冒出黑得发亮的气体，与周围的一片银灰形成极其鲜明的对比。
那一刻，我没再言语，把视线移向别处。也似乎就是在那一刻，我明白了这座城的无奈与沧桑。
二
“请为老弱病残让座。”在公交车上，我不小心一瞥就看见了这标语，一股暖流涌入心头，心中不知为何喜滋滋的，感觉这座城市看似冰冷，却的的确确溢满了爱。
正想着，车突然停了下来，我没扶稳，一个趔趄倒了下去，心中正呐喊着“救命——”，却感觉整个人都停在半空中。愣了片刻，我才慌忙站好，整理自己的仪容，抱歉地对那人说了声“谢谢”——竟然是个老爷爷？周遭人个个都一脸鄙夷地看着我，我不好意思地吐了吐舌头，心想快来个人给老爷爷让个座啊！可身边做着的人都无动于衷。我用嫌弃的眼神扫视了一圈——都是二三十岁的模样，低头专注地滑动着手机，频率、动作都惊人的一致。再一次向老人道谢，我走下车，望望那个醒目的标语，冷笑一声，大步流星地离去。
人心，也不过如此。
城市，再繁花，也不过是虚伪的面具。
三
我的家乡离这儿很远，它没有这里出名，但却比这里温馨。天很蓝，云很白；城很小，路很窄，但人，很美。
可能我们的祖先就懂得什么是常识，什么是尊重。由此一代代传承。就像爸爸妈妈从小就教育我：保护环境，珍惜资源，尊老爱幼，遵守秩序，学会感恩，热爱祖国……我相信在多年后，当我也有了我的子女，我会像父母，像无数的家乡人一样，将这些常识，这些最基本的处事准则告诉他们。也许那时，这座小城会比现在繁华，处处灯红酒绿，车水马龙，但我相信，这种最本质的精神不会变，不会动摇。它被时光的车轮碾过，将会留下更深刻清晰的印记，指引着我们这些后人，沿着正确的方向，创造更美更新的未来。走出考场，也许我就要马上告别这座陌生的城市。透过窗子望天，似乎湛蓝了许多。我愿意再次单纯又固执地相信，明天会更好。
尊重自己，也应学会尊重真理与常识。
这是我送给太原的最后一句话。再见！
冬日的早晨，推开屋门，一阵寒风吹入，疯狂地摆弄着我的头发，肌肤一股冰凉。街道上一片冰雪的世界，冷冷清清，偶有人来往也是静悄悄的。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极洗切的。寒风一丝不苟地吹入衣服的空隙里，凉飕飕的。
我在风中前进，腿僵硬无力，旁边传来一阵刺耳的声音，是铲子撞击地面的声音。一个老人正在盲道上铲雪，他身穿军大衣，双耳冻得通红，眉头上覆着雪花。我正要到旁边吃早饭，饭店里走出一个年轻人，提着垃圾，左顾右盼，接着把垃圾随手丢到盲道上。老人停下手中的活，望着年轻人，随即跑过去抓住年轻人的衣角说：“孩子，这里是盲道，不能丢东西。” “盲道关我什么事！”他不耐烦地说。 “这是常识，盲道上不能有杂物。”老人轻声教诲。
“常识又不是给我定的，谁爱遵守谁遵守。”年轻人扯下老人的手，愤怒地走了。
老人失望地摇摇头，俯下身子，一个一个地捡起垃圾，将地面打扫干净。我打消了吃饭的念头，也蹲下帮老人。老人看着我，我看见他饱经风霜的脸上露出欣慰的笑容。我的心也被老人感化了，他身上散发着正义之光，他尊重常识，尊重盲人，能为别人着想。
每个人都应该问问自己，是否懂得常识，是否能将常识落实于行动。一个懂得常识的人未必能尊重常识。常识来源于生活，哪怕一件微小的事情都包含着常识的基本道理，只要认真对待每一件事，真诚平等地对待每一个人，这就是常识。
常识是爱，常识是德。尊重常识就是尊重自己，尊重他人，更是我们中华文明的美的体现。尊重常识，让善良的道德之花绽放美丽。