成人演讲稿20篇

知乎者也
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日期 · 2022-07-29 17:41:15
篇1:跨过成人门

成熟是一种明亮而不刺眼的光芒,一种圆润而不腻耳的音响,一种无需对他人察言观色的从容,一种停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种无需伸张的厚实。余秋雨如是说。

《圣经》中曾说:凡事包容,凡事忍耐,凡事盼望,凡事相信。成人,不仅仅是生理上的成熟,更是心智上的升华,是肩头更厚重的一份担当。是对生命的彻悟后含着笑意去拥抱这个繁杂也好、宁静也罢的世界。

成人的你,应当逐渐明白每个人都是上帝凌乱而有味的手稿,我们每天修改着上帝的手稿,也涂抹着自己的人生。聪慧如你,与那些遭遇挫折历经磨难的人相比,你的人生不过是一些隐喻与暗喻,一些修辞技法罢了。而另一番生活的本质却是严峻的,容不得轻浮与懈怠的。你喜欢过的日子与你不得不过的日子同时摆在你眼前,不要逃避,亦不要挑拣,你只需一天天地过下去,不问收获,不计较得失,静静地等待一种自然的沉淀。

黑格尔曾说,一个民族需要一些仰望星空的人。成人的你,肩头多了一份社会担当。成人不是李启铭嚣张叫出“我爸是李刚”,不是药家鑫对法律权威的挑战,更不应该为了三五串金银,一两顶乌纱帽亦或一片飘忽不定的掌声而疲于奔命。理智如你,我们出之入之,歌之舞之的不是明星名人的世界而是自己的舞台。不管丰碑小草、高山低谷,只要保持淳朴、追求本身,生命不分高低贵贱同样灿烂。

拉斐尔以他明亮优美的画作超脱历史。拉实一句“我曾饱经沧桑地沉默”,道出了他的坚忍与高贵,而文革下放时沈从文先生遇到黄永玉先生时一句“愿从容”更是道出了他哀而不伤、坚忍无言的大气。这都是百经生活历练所怒放出的最美的姿态,是一番别有韵味的成熟之大美。

如果说:“少年强则国强”,那么成人的你也与国家的命运休戚相关。如果说国家是一卷轴画,那你们就是浓厚,泼洒在笔墨丹青的卷纸轴上,画了出水,又留了余白。你们体内所蕴含的品质,便如一支温柔的藤蔓,开了枝,散了叶。缠绕成血脉相连的姿态。于是,我们的民族才有了长度、高度、宽度,有了骨气、生气、底气。

聪慧如你、理智如你,跨过成人们,你会为明天储蓄些什么呢?

篇2:成人杂感

夜越深,黑暗越浓。独自行走在无人的街道上,到底是因为孤独还是只是想自以为孤独呢?想起了成人礼,炙热的阳光下的我们,穿上了自以为美丽的西装,幻想着成年人的世界。我独自站在一旁,看着狂欢的人群,无聊地玩弄着领带。是啊,本该如此,终有一天我们也要融入社会,遵守着繁缛的规则活下去。看着西装笔挺的男生们,花枝招展的女生们,突然觉得这个世界无比陌生。

成年人追忆着已往,而我们向往着未来。人总会认为未知的事物更美好,拼命追寻,打开通往另一侧的大门。我们或者向往着事业,或者向往着物质,或者向往着爱情,却连当下也留不住,任凭光阴从指尖流泻。又有几人明白,拥有这些的同时,你也失去了老师的倾心相助,同学们真心的关怀,面对着社会的尔虞我诈,用面具伪装自己。这不是真正的成人。

并非装束,并非知识。只有当一个人的肩强壮得足以负起他人的罪,眼泪珍贵得只为他人而流下时,他才已成人。如此一来,这些形式只会徒增误解罢了。我们向往的世界并非如此美丽,想到我自己以后也会西装笔挺地逢迎他人,为了生存而拼杀于职场,为了生计而放弃自己所爱之物,藏起自己的观点来适应社会的“主旋律”,我不禁感到恶寒。无数成年人都保持着一颗少年的心,不惜代价维权、打假、反腐,他们并不幼稚;相反,思想、价值观还不成熟的我们,却如此向往成熟,甚至早已迂腐、世故,才衬出幼稚可笑。

突然我理解了。成人的一刻并不在此刻。当你在心碎欲裂时在父母的电话中强颜欢笑时,当你在灾难来临时能为他人哭泣时,当举目疯狂你依然理智时,你已然成人。从我们不再把历史书中的战绩当作数字背诵时,我们已经成人。我摆弄着手中的相机,看着几乎面貌全非的同学们的身影,想到,只是信念不渝,人生中或许并无名为“成人”的关口,纵已是成年之身,纵然必须放弃名为“纯真”的情感,我们所追求之物并未改变。只要不被这世间的物欲蒙蔽了双眼,我们仍可走向自己向往的未来。

走在街道上的我望着居民楼中几盏疏灯,想起白天自己的伤感与强颜欢笑,计算自己作为未成年人还剩下的日子,回想起迄今为止,称不上幸福,称不上精彩,却也并不苍白,点缀着温暖的人生。那么为这数月的是时光划上完满的句号,并在我们所厌恶的世界中尽我所能地编织起真与善的空间,至少也要为哪怕一人提供永久的安宁,那么不再纯真的人生也有了其应有的价值,恐怕那时的我也会乐在其中。

想起了远方的父母,身边的朋友,已有必须守护之物的我不再自以为独自一人。夜越深,黑暗越浓。独自行走在无人的路上中,内心却盈起温暖与坚定,我已然成人。

篇3:成人礼

当我再次面对这个主题时,双眼又一次情不自禁的凝视在“成人”的字眼上。

成人,没有让我因此而欢欣鼓舞,没有让我骄傲和自豪,更加没有让我为之激动与疯狂。

因为,我没有成人的资本。

成人,不仅仅是身体与年龄的增长。更多的,它表明一种责任,一种态度,一种价值。成人的那一刻起,你不再是孩子,你不可以再躲在别人为你支起的“避雨蓬”下。你要经历风雨,增长见识,为了自己爱的人搏击长空,为爱的人建造“避雨蓬”。你要承担自己的责任,树立自己的人生目标,追求自己的人生理想。

自己的行为,要负责,自己行为的后果,要负责,自己的人生,要负责。

要勇于一个人“独闯”天下,要有自己成熟,深刻的处世态度。言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。要发现自己的价值,要创造自己的价值,要挖掘自己的价值。

成人,所需要的东西,所需要的本质东西,我还不具备,对我们而言,什么是对于成人最好的准备?知识!

知识就是力量,是创造一切的母亲。拥有知识,才可以更好适应生活,才有了负责人,立志向,闪耀价值的根本。可以肯定地说,这世上没有一个人是毫无才干却足以光耀千秋的。每一个成功者的背后,都有数不清的拼搏求知的故事。

用国学大师季老的例子来说,季老先生每天凌晨4点准时工作,一直要到晚上10点,不断勤奋求职才使他成为名满国内外的大师。

没有知识的我,哪里敢谈成人呢!一个在物质层面有增长,而精神上毫无进展的人如何敢接受这个事实。

幸好现在还有一年,赶快努力吧!

篇4:长大成人

人生就像是一帧一帧的电影桥段,有着不一样的内容,不一样的精彩。18岁,正是属于我们的芳华年代。

十八岁的我们,不再是父母眼中的宝贝了。从前,我们在母亲的怀抱中长大,在父亲的肩头上看世界,就这样,我们悄无声息地成长着。终于,到了我们的18岁,我们已经不再是曾经的那个孩子了,我们不再需要父母时时的呵护,我们长大了,也可以给予父母来自我们的照顾与保护,温情与拥抱。

十八岁的我们,开始学会担当和负责。十八岁,是我们长大成人的年纪,是人生路上的少年时代的终点,又是青年时代的起点。这个时代,是属于我们的一个新征程。我们需要经受的考验太多。作为祖忠诚的儿女,我们要忠心对国家,以虚心对知识,以恒心对学习,用自己日渐坚实的臂膀担负起必须承担的责任。我们所崇敬的一代领袖毛泽东,从青少年时就立志救国,他有着“心忧天下,以天下为己任”的抱负。正如他诗中所说“男儿立志出乡关,学不成名誓不还,埋骨何须桑梓地,人生何处不青山。”他认真读书,树立理想,报效社会,将宝贵的青春、时间和精力花在有价值的事上。是正是我们作为一名成年人,一名青少年,需要努力追求的一种境界,一份终级目标。

十八岁的我们,要少一点任性与骄傲,少一点推诿与放弃。十八岁,是我们少年与青年的过渡期,自然少不了那些任性,那些随便。我们不可以再随心所欲,肆无忌惮地对人对事了,做事情前,我们要考虑所做事情所带来的后果,细心斟酌,用思想上的成熟推进行为上的成熟。我们不能够一昧依靠父母,不能让父母再为我们解决问题了,要学会负责。

篇5:成人之礼

人不轻狂枉少年,我们年轻人是早晨八九点的太阳,十八岁时人生的转折点,是一个阶段的结束,另一个阶段的开始。我们应该时刻珍惜。

十八岁,一个朝气蓬勃的年龄,我们离开了父母,独自面对世界,以顽强、拼搏的精神书写人生的新篇章。早年的列夫·托尔斯泰不知用功学习,努力读书。浪费了大把大把大青春年华。后来他深刻地认识到青春的美丽多姿,人生绚烂,他改掉了吸烟喝酒等种种恶习,努力奋斗,终成一名伟大的作家。托尔斯泰在人生最美丽的时刻犯下无数错误,浪费了大把青春,好在最终他意志坚定,没有深入歧途,用自己的汗水书写了又一繁华篇章。

十八岁,抛弃自己旧的束缚,我们回望旧阶段中的自己以恻隐、恭敬、羞恶、是非来重新审视自己。重拾“人生零度”。著名歌唱家齐秦早年浑浑噩噩,被送入收容所,但他仍不悔改,出收容所后仍旧错事重犯又进了收容所,经过多方劝导,最终在他姐姐的帮助下走上了演艺圈,一个十八岁血气方刚的少年,怀着懵懂、稚嫩闯入了一个崭新的世界。若是齐秦仍然一意孤行,放不下心中的包袱,那么中国乐坛又会少了一位伟大歌手。由此可见,面对旧阶段的自己不应放纵,而要以“零度”审视自己朝着青春美好前进。

青春,依然还在;十八岁,依旧风华。不管是分离还是收获,我们都要积极地把握好青春。人茫茫,时光匆匆,或许,青春一去不复返,但我们曾经拥有。

篇6:成人与成才

作为跨世纪的一代新人,我们深知,我们是祖国未来的建设者,是社会主义的接班人,中华民族的未来要由我们来创造,老师和家长都希望我们人人成为栋梁之材。

我很欣赏氛美国前总统杜鲁门的母亲。当记者夸奖她有一位当总统的儿子时,她说:“我还有一位值得骄傲氛围儿子,他正在地里挖马铃薯。”是啊!有一位当总统的儿子当然值得骄傲,但谁能说挖马铃薯的儿子就不值得骄傲呢?他孝顺父母、乐于助人,是种庄稼的行家里手等等,同样也受人尊敬。总统只有一个,但成为受人尊重的人可以有千千万万!这就是成人与成才的辨证关系。

作为跨世纪的一代,我们面临着许许多多的诱惑与选择。痴迷于网络游戏而荒废学业,受父母溺爱而不尊敬老人,自私自利而不尊重他人,等等。

取笑人的缺陷、公共场所涂鸦、不尊重清洁工等,这些现象,我相信人人都多少有一些,许多人会为自己找出各种各样的理由辩解。但我始终认为,作为一名学生,要想成才,首先要成人,做一名堂堂正正、受人尊敬的人。

古人云:“一屋不扫何以扫天下。”俗语也说“观一落叶而知秋”。我们要成长为有用之才,首先要做一个于国于家于社会的有用之人。霍梦月当选为省“十佳少年”就是因为她的一举一动具备了“十佳”的素质。我们学校每年也评选“十佳”,那都是我们身边的榜样,如郑乐同学,他聪明好学,成绩突出是一大特色,但他尊敬父母、乐于助人的品德不也是我们学习的榜样吗?他虽是家中独子,父亲还是我市领导,但你见过他依仗权势、欺侮同学的行为吗?见过他听损毁学校财物、随地乱扔纸屑等行为吗?对照模范,检讨自己,我们更应认识到成人的重要,正如“知心姐姐”告诉我们的,成长比分数更重要!

同学们,

既要成才,更要成人,成人与成才同样重要。

篇7:有孝心方成人

孝,是中华民族的传统美德。

百善孝为先。《孝经》说:夫孝,德之本也。教之所由生也。意思就是说:孝道是一切德行的根本。所有的教化都是从孝道衍生出来的。所以我们只有遵行孝道,才能成为有道德的人。

作为小学生的我们现在又应该怎样把孝道传承下去呢?我想:我们要有一颗感恩的心,从小事慢慢做起,做一个善良感恩明理的人。在家应该先学会和遵行的就是孝敬父母双亲。因为身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。如果能学习古人的“二十四孝”,多感念父母的养育之恩,帮父母做些力所能及的事情,以孝养父母之身,养父母之心,养父母之志为任务,以孝始于事亲,中于事君,终于立身为目标,你就是一个有孝心的好子女。在校要遵守纪律,尊敬老师,团结爱护同学,认真学习各科知识,你就是一个有品德的好学生。在公共场所要讲文明,遵守法律。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。你就是一个有爱心,有道德的人。

同学们,从现在开始都做一名“孝”星吧,那我们的社会一定会父慈子孝,人世间的真情必然感天动地!

篇8:小女“成人记”

时光的扉页早已翻开,我们已经越过了幼儿时期,成为了一名真真正正的青少年,当然,而是无忧无虑的时光着实令人怀念,你瞧,比如这件趣事,我到现在依然是记忆犹新。

儿时,非常渴望长大,却也无处是从,当时不知从那本书上得知了化妆是成熟女人的表现,便开始在家里翻箱倒柜的找有助我“长大”的化妆品

找了半天,却也是一筹莫展,妈妈她把那些东西藏哪了呢,不过求人不如求己,不就是在脸上画画嘛,我自己也有画笔,这哪难得到我!

然后,我便开始了我的“成长之路”

恩?听说眉毛在五官中很重要?那我得画眉!然后我便拿起了黑色的水彩笔,往眉毛上一通乱涂。将自己好好的眉毛画的像蜡笔小新似的。哎!腮红能显出一个人的气质!这个我当然要画啦!又是抓起水彩笔,就一通乱涂。别人那是,水灵的姑娘脸上多了两朵娇俏的红云。而我却是多了两个大红色,造型极其狂妄不羁筋斗云!不知道的,还以为是谁家如花跑出来了呢!

终于在我自己的摧残中结束了这场恐怖的“成人礼”。我站在镜子前看了看,哎?难道这样就是大人了吗,模样好奇怪哦!不过,不管了,能够早些长大就好!

“卡擦”就在这时,我的母亲大人,回来了。她看着我,先是一声惊叫然后才以一种哭笑不得的表情看着我。

当听完我解释完前因后果之后,她不由得“噗嗤”一声,笑了。她摸着我的头发温柔的说:“傻孩子,你会慢慢长大的,千万别要急于求成哦。”

现在,想想这件事,不禁有点鄙夷当初的蠢笨,也有些怀念当时的无邪,时光老人有些无情,逝去的,便不再还给我们了,但是还好他给了我们回忆,恩,及时未来的成长路上,雨很大,风很狂,但也要始终记住,日子在回忆安好……

篇9:成人感

据说十六岁的孩子会产生一种奇怪的心理,叫什么“成人感”,我却从来没有过这种感觉,看了书之后,我决定也来培养这种“感”,免得大人们老说我长不大。

可是什么是“成人感”呢?据同学介绍,就是要有自己的秘密,说白了就是要在自己的房门、抽屉和日记本上挂锁,钥匙只自己才有,防止大人进房查看书包、偷看日记。我准备就这么办。很快,我的胸前多了三把钥匙,看着锁住的门、抽屉和日记本,一股踏实的感觉油然而生——我就要长大了,不再是一个不懂事的女孩子了。

可惜,没多久,我便发现成人感不是那么享受的。先说房门吧,那天回来,刚到自己门前,习惯地一推,推不动,这才想起了胸前的钥匙,我掏出钥匙串一看,不由得大惊失色:怎么只剩下两把了?再仔细一看,完了,少的偏偏就是房门钥匙!赶紧找,我放下书包,手忙脚乱地翻口袋:上衣口袋翻一个底朝天,没有;裤子口袋翻一个天朝地,还是没有。我急得都要哭了。忽然,我发现不远处的地上有一个亮晶晶的物体,心一动,走过去一看,果然是房间钥匙,才舒了一口气。我一想,算了,以后房门就别锁了,反正书包里也没什么好查的,抽屉锁上就行了。

可上了锁的抽屉也给我带来了一大堆麻烦。我的书和学习用品都在抽屉里,不时要开要关,好麻烦哟!何况我又是个急性子,于是抽屉上的锁也被我罢了“官”。

现在只剩下日记本了,我带着怜悯的感情打开“幸免于难”的日记本,忽然发现上面记的都是些无足轻重的小事儿,有什么好保密的?我索性把胸前的三把钥匙都撤了。现在,我的“财产”除了自行车,其他没有一件是上锁的,我又从“大”变“小”了。

我自问:十六岁应该放声大笑,为什么要“锁”住自己呢?

篇10:成才先要成人

聆听一次音乐可以放松心情,品读一本好书可以拓宽视野,观看一次讲座却可以洗涤我们的心灵……妈妈有个习惯,每天利用早晚的用餐时间,拿一个ipad放在餐桌上,听一些讲座或视频,昨天我们一起感受了于丹老师所说的“人格教育”。 于丹老师讲课时神闲气定、娓娓道来;古今中外,信手拈来。这一堂“人格教育课”使我获益匪浅。人格是一种财富,无论是东方的圣人或是西方的哲人,都十分重视人格。苏格拉底曾经说过:“人有了人格的尊严,必不甘堕落为禽兽,而品德也必自然提高。”现在的学生大多都缺少精神上的钙质,这种钙质并不是金钱能够买到的,它是我们成长的必不可少的重要元素! 于丹老师说:“现在的孩子认识知识很充分,但认识生命一定是那么清晰吗?”一碗米的价值是因人而异的,每个人都希望自己活得有价值,希望在历史的卷轴中写下重重的一笔。

你会发现一碗米成为一碗米饭比成为一瓶酒要保险、稳妥的多,谁都想成为一瓶有价值的酒,但要经过长时间的加温、发酵,有最大的失败风险,但最后离最初的生命形态已经很遥远了。 正所谓送人玫瑰手有余香,一个人如果能用自己的能力让别人感到幸福,那么他收获的会比付出更多。孔子说:“一个人的成长是入则孝,出则悌;谨而信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文。”这句话分为三个阶段,第一段为家庭教育;第二段是社会教育,最后一段才是书本教育。这时我才恍然大悟,原来最重要的并不是书本教育,首当其冲的而是怎样做人。

现在的很多人认为,给他的一切是本分,不给他的一切是亏欠。以前我一直认为我只要做好学生的本分就可以了,父母把家里的事情安排的井井有条,让我误以为是他们应该做的。其实在以后交流、学习中我们可以懂得,给我们的一切是情分,不跟我们的才是本分,有了情分就会有了感恩。我们应该多一些实践活动,锻炼自己各方面的能力,而我们还需要不断提高自理能力,成为一个全方面发展的优秀生。 大人们常说要想成才先要成人,作为一个初中生,不只是学习,我们还需要学习很多很多,不是吗。

篇11:先成人才能成人

自从我们出生的那一刻起在我们的一生中注定会经历四个阶段小学初中高中大学在这期间我们将会遇到很多老师,但是我们的启蒙老师永远只有一位那就是我们的父母是他们教会我们说第一个字,说第一句话父母可以说是我们的的一位老师,我清楚的记得我会背的第一首诗是骆宾王的《咏鹅》说出的第一个字是爸爸,所以在我心中父母是最美得老师。

随着我渐渐的长大,也懂事了,记得有一次妈妈问我长大了想做什么?我毫不犹豫的回答我想当一名警察,我很羡慕他们身上的制服,妈妈和我说小时候最想当一名老师妈妈也像着这个理想去努力但是以为家里的原因高中没读完就工作了。因此妈妈是这是他一生的遗憾。

记得那时我刚上小学家里离学校很远妈妈每天接我上学放学一位我身体不好妈妈辞去了工作在家照顾我,辅导我学习,记得有一次我在做数学作业妈妈检查了一遍但是又很多错题妈妈把错题给我讲了一遍后用橡皮擦掉后让我自己在做一遍但是还是做错于是妈妈打了我然后罚站让我自己好好想该怎么做但是我却在一旁偷偷落泪打在儿身痛在娘心自从这次我才真正理解这句话,后来我上了初中之后妈妈就再也没打过我因为哟的题妈妈也不会了于是妈妈便开始做我精神上的老师,教我为人处事的方法,有一句话妈妈和老师都说过那就是“先成人才能成才”这句话将会一直埋藏在我的心底永远不忘。

在学校在家父母老师都会教我们一些做人道理,在我晓小时候妈妈最讨厌说脏话有一次我回家随口就说了一句脏话于是妈妈就让我自己想办法惩罚自己我也认识到了自己的错误于是便那起钳子去掐自己,从此之后我便在也不说脏话。

是啊父母有的时候有些严厉但是随着我们渐渐长大也能理解父母的良苦用心,那个父母不忘子成龙望女成凤呢?

我们一生中会遇到许多老师,只有这位老师才会对你永无止境的付出却不图回报至到生命的结束,这位老师可能有些严厉但是他却锻炼出我们坚强的品质,可能这位老师也有他不会的但是他却教会了我们不求甚解。这位老师不但教会了我们知识,更多的是教会我们做人的道理“先成人才能成人”一个人不一定要有满腹经纶,饱读诗书但是一个人一定要有好的德行这样才是一个堂堂正正的人,先成才在成人这句话将会引导我一直走下去


篇12:成人的世界

那一次,我刚做完作业,正愁没事可做,心中十分想看电视。突然,妈妈在一旁嚷道:“儿子,我出去办点事,很快回来,自己在家要乖呀。”我一听,喜出望外,心情无比激动。因为妈妈一出门,那我就自由了,正所谓:阎王不在,小鬼当家。

正当我想入非非时,一阵关门声惊醒了我。我一见妈妈出去了,立马狂奔向椅子,拿上遥控器,我点!电视开了,我刚想换成我心爱的《猫和老鼠》,可是,天有不测风云,一阵脚步声让我警觉了起来。只听脚步声越来越近,我心里一惊。“不好,快关!”我迅速的关上电视,非常不开心。

“哎呀!瞧我这记性,钱都没带,去抢劫呀?”老妈在一旁自言自语,我心中却十分窝火:老妈,你怎么这么粗心大意呀,我还没看电视呢,气死我了!

这下我可长了个心眼,等妈妈走了一会儿再打开电视。“叮”的一声,电视打开了,我立马换成了《猫和老鼠》。我被主人公风车车和假老练逗的是哈哈大笑,一会儿捧腹大笑;一会儿肚子都笑疼了还不想停下来。总之当时我可是十分开心呢。

那时,我的心都飞到电视里去了。

在不知不觉中,时间一点一点的过去了。“咚咚”又是一阵脚步声传来了。我的第一个念头是关上电视。可这动画片是最精彩的时候早不放晚不放,偏在这个时候放,我准备铤而走险。可心里还是有点害怕,但还是不断安慰自己不要慌:那一定不是老妈,一定不是……可这都是自欺欺人,在我的意料之中,老妈回来了,接下来从房子里便传出一阵便是一阵鬼哭狼嚎。

这动画片深深地吸引了我,直到现在也是一样。

"动画片吸引了我",看到这个题目,你一定会想;你怎么会被动画片吸引了呢?别急,下面就让我来告诉大家.

小的时候,我就特别喜欢看动画片,只要一有空,就跑到电视机旁,看动画片或者,只要我一听到电视机打开的声音,我就抢着去看动画片,但如果是客人在,我就没办法了.因为,妈妈说过,跟客人抢电视看,是不礼貌的 举动,我不想作个不礼貌的人,所以,我从来没有跟客人抢电视看过.

记得有一次,我那爱看电视的老哥来了.我敢肯定他是来看电视的,因为他爸妈不让他看,但我奶奶让他看,所以他就到我家了.一看到他来,我就暗暗高兴的想:太好了!他肯定是来看电视了,他一看动画片,我不也可以看了吗?我正得意的时候,妈妈把我耳朵一拉,一直拉回了我的房间,说:"别以为我不知道你 在想什么,赶快去写作业,写完了再看."

我很不情愿的提起了比,平时要写一小时的作业,但因为动画片,这会,只要二十分钟就搞定了.写好后,连书包都没整理,就跑去看起了 动画片,整个人完全被动画片吸引着,但我老妈却被我刚写好的作业吸引去了."婷婷你给我过来,看看你写的作业,都成了什么样子,快给我重写."

我听了,吓一跳,无可奈何地离开我那心爱的 动画片,没精打采的写起作业来.

看看,动画片对我吸引有多大啊!!

好几天,一直在疯狂下载动画。然后不眠不休地观看。

动画这个词,在成年人的世界里带有几分昏黄的颜色。好像日隔久远得以致模糊。隔了千山万水的光阴望过去,只剩下记忆的恍惚。

在成人的世界,已经泯灭了这种单纯。只是简单地把它归为小孩子玩意,而不屑并且不敢去碰触。

篇13:自在不成人,成人不自

我的家乡有句谚语叫“自在不成人,成人不自在”,意思是说人来到这个世界,注定有烦恼和困难。自由自在是神仙的生活。用悲剧大师叙本华的话说,痛苦和无聊是人生的主宰。

最初听到这句谚语是我妈说的,她坐在饭桌上,或是歇息时,或是我们碰到困难哭哭啼啼时,或是我们有烦恼不高兴时,我妈就说这句话。当然她的意思很明确,她是教育我们不要怕困难,不要怕烦恼,困难和烦恼是真实存在的,怕没用。人要活着就得克服困难,排除烦恼。人总得活着,那就要不断地克服困难,不断地减少烦恼。后来我又从乡亲们嘴里多次听到这句俗谚。这句谚语从乡亲们嘴里说出来,自然是劝人或自慰的。他们用这话劝别人,不要怕困难,不要怕烦恼,也用这话提醒自己不要困难,不要怕烦恼。

后来,随着年龄的增大,我发现事情并没有说的这么简单,因为这句俗谚本身只是从“人”的单方面考虑,而人的烦恼、困难、无聊与痛苦等则来自两方面:一方面是外部世界,一方面是人自身。

外部世界又包括两种:一种来自自然界,一种来自别人。来自自然界的叫天灾,诸如水灾、虫灾、旱灾等等;来自别人的叫横祸,诸如欺骗、抢夺、尔虞我诈、虚荣等等。

来自自身的也有两种:一种来自肉身,一种来自灵魂。来自肉身的叫生老病死,诸如疼痛、流血、生病、残废,直至死亡;来自灵魂的叫欲望,诸如自私、虚荣等等。

而上述两种“来自”又是互为一个系统的,相互联系、相互作用。人要满足自身欲望,自然得向外界索取。向外界索取必然会烦恼缠身,困难重重,无聊痛苦。所以自古以以来人就在这种轮回中打着转转,不能自拔。

因而“成人不自在,自在不成人”,这句流传千古的教人劝人的俗谚是中庸之道,有听天由命的意思在里面,有当和事佬的意思在里面,而中国的中庸哲学有点玩翘翘板的味道,两头不靠岸。人来到这个世界,尽管当搅屎棍会遭到灾难,但当和事佬,灾难也不会远离你。

人在这个现实世界里不过是生命之一种,困难与自在均在系统工程。所以人要自在,或者要和谐就得反思,就得从系统中去找到“牛鼻子”。毫无疑问,这个“牛鼻子”就是人的欲望,因人要满足欲望,唯一的出路只能去侵犯外部世界,向大自然索取,去人堆中用手腕,并且千百年来这种索取有了合理的解释:向大自然索取叫勤劳,去人堆中用手腕叫聪明,在竞争中胜利叫出息。而欲望又是一条母狗,具有生产性,好了还想好,多了还想多,没有穷尽。所以从这个意义上说,宗教有其可取之处。因为从本质上讲,宗教是彻底否定人的,否定人的欲望。只有减少人的欲望,人才能更容易获得幸福。当然宗教也不是万能的,这就如同尼采的宣布:上帝死了,这里也有偏激的地方。在他看来,世上但凡长眼睛的都叫生命,不杀生就是不杀有眼睛的东西。可是世上的植物也是有生命的呀,而植物的生命又恰恰是长眼睛生命的基石。事实已雄辩地证明,我们这个绿色星球出了问题。

成人是可以自在的。问题是从古至今但凡变成人就没有自在过。人的自在在哪儿呢?人的和谐在哪儿呢?人的幸福在哪儿呢?答案肯定有,就在人自身。

篇14:成人的笑

在我们生命的初始,便已感到某些东西可笑或不可笑。一个婴儿的笑,很多人都认为这是孩子们心灵的单纯的满足——食物,玩具,温暖——所做出的第一个反应。成人的笑就更加微妙。有无成功的感受常常构成我们笑的决定性因素。让一个人首次做一件事,例如开饭馆,他为这件事的成败感到焦虑不安:“饭菜是否可口”,“卫生是否做得到位”,……第一天过去了,一切都很好,没有差错。现在,他舒心的笑了。当回忆的时候,他就会为第一次的成功感到喜悦,没有这第一次,就没有第二次,更没有第三次乃至更多。更重要的一点,是他控制了自己的焦虑与不安。 当我们处于一种滑稽的场景中,通常的第一反应便是笑。不是吗?看到一部喜剧电影,对于他的最佳评价也不过是‘它能使我发笑’。而这是从某种意义上来说,我们已经进入了“角色”。 当然,并不是任何的诙谐或玩笑都能使我们发笑。例如那些低庸的哗众取宠,由于太露骨,反而使我们感到道德上的自疚。但是我们也能笑,只是笑得十分尴尬。而我们被当作笑柄时,我们就不可能再笑了。

笑可以缓解人的情绪,所以我们就可以知道为什么有时并没有什么可笑的地方,而我们却在发笑。如果我们笑了,这表示一种很好的感觉,说明了我们可以对付得了局面,当我们在不能对付的情况下笑,是为了使自己安心,并对自己说“我能行”。

尽管我们有时候也在苦恼的时候笑,但更多的笑还是由于快乐。笑可以增进我们与社会的关系。通过笑,可以衡量我们对外界的适应程度。当我们对自己感到胸有成竹时,我们甚至可以毫无顾忌的那自己的弱点来寻开心。如果能在烦躁不安时去笑,我们也就不会被困难吓倒了。

笑——作为一种早期的本能,将伴随人的一生日趋完美。

篇15:成人的味道

秋高气爽,雁过留声,我坐在窗前,看着一片片的枫叶飘落在地上,一片片的叶子,一件件的往事,一个个不同的味道,在我脑里徘徊,想起了那母爱的味道,是多么的真切、多么的浓。

那天下午,我和妈妈在放学的路上也许是太疲劳,我感到身体没有了重心,向后倾斜,一屁股跌在了水泥地上,妈似乎感到了什么,连忙往后看,看见了我呆呆地坐在了地上停下车,跑过来,一次一次问我:“有没有事呀?”我挥挥手说:“没有没有,就是浑身无力。”“那我带你回去吧!”她笑着说。

一路上,可以说是“千辛万苦”,妈妈用她那瘦弱的身体扶着我,我看看她的额头,已有了豆大般的汗珠。在回家的路上,有一条马路,马路上的车好似一匹匹脱僵的野马,叫着喊着直奔而去,我和妈妈只好让着它们,一步一步往前走,一但有车来,就赶快让路。

好不容易来到了楼下,又遇难关,我站在楼下,看着那高大的住宅楼,骤然间我的腿软了下来,以我现在的体力,就算使出吃奶的力气也上不去,我颤颤微微地说:“妈,我爬不上去!”“没事的,我背你。”说完,她蹲下来,我有点疑惑:“你那么瘦小,能背动我吗?”“唉呀,真罗嗦,我就你这一个儿子,把你养大成长就够了,快上来!”我笑了,倒在妈妈的背上,进入了梦香,可隐隐约约还能听到妈妈上楼急促的喘气声,在声音里,含着母亲那无私的爱。

从那里以后,我重新对我的母亲有了认识,她不是以前那凶猛的野兽,而是那善良的天使。不!她比天使还善良,而每一个母亲都一样,她们无私地对我们,没有一句怨言,母爱的味道是最美好的、最甜蜜的,我们应该珍惜在父母还在世的日子,多去报答他们吧。让她们别再为我们担心,因为我们已经长大,已有了长大成人的味道。

篇16:关于成人礼

当我再次面对这个主题时,双眼又一次情不自禁的凝视在“成人”的字眼上。

成人,没有让我因此而欢欣鼓舞,没有让我骄傲和自豪,更加没有让我为之激动与疯狂。

因为,我没有成人的资本。

成人,不仅仅是身体与年龄的增长。更多的,它表明一种责任,一种态度,一种价值。成人的那一刻起,你不再是孩子,你不可以再躲在别人为你支起的“避雨蓬”下。你要经历风雨,增长见识,为了自己爱的人搏击长空,为爱的人建造“避雨蓬”。你要承担自己的责任,树立自己的人生目标,追求自己的人生理想。

自己的行为,要负责,自己行为的后果,要负责,自己的人生,要负责。

要勇于一个人“独闯”天下,要有自己成熟,深刻的处世态度。言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。要发现自己的价值,要创造自己的价值,要挖掘自己的价值。

成人,所需要的东西,所需要的本质东西,我还不具备,对我们而言,什么是对于成人最好的准备?知识!

知识就是力量,是创造一切的母亲。拥有知识,才可以更好适应生活,才有了负责人,立志向,闪耀价值的根本。可以肯定地说,这世上没有一个人是毫无才干却足以光耀千秋的。每一个成功者的背后,都有数不清的拼搏求知的故事。

用国学大师季老的例子来说,季老先生每天凌晨4点准时工作,一直要到晚上10点,不断勤奋求职才使他成为名满国内外的大师。

没有知识的我,哪里敢谈成人呢!一个在物质层面有增长,而精神上毫无进展的人如何敢接受这个事实。

幸好现在还有一年,赶快努力吧!

篇17:关于成人礼

面对着这空荡的房屋,心里不禁有点失落与悲凉,掏出火机,点燃手里的烟,猛的吸一口,呛人的白色气体便进入到了我的身体里,到处乱窜,妄图用它那微弱的力量出来,徒劳罢了,自不量力罢了。

日将落,夕阳光向这座房屋照射过来,被房前的绿色树冠打成了星星点点,穿过玻璃的阻挡,投射在了冰冷的白色墙壁上,散落的分布,分离了群体,竟固执的不想回去了,留了下来,也算是给我的一丝安慰。  这是我第一次独自出远门,但却是被父母扫地出门的,真实可笑之至。  三天前,是我的十八岁生日,等待我的,不是华丽的成人礼狂欢,也不是十八根插在奶油蛋糕上的蜡烛遇紧闭双眼的愿望。而是我的至亲提前收拾好的行李箱,箱中自然也还放了点钱,还有他们的冷言冷语。总之一句话,成了人,蜕离了《未成年人保护法》,我便不再属于这个家。亦或是,在他们心中,我从来未曾属于过,犹如一个还有亲人的孤儿,彼此,互不相认。  从小到大,他们对我向来是漠不关心的,嗯,一直都是,至少在我的记忆中。有时候对我冷漠的让我认为我定不是他们亲生的。我曾向我的一个倾心好友吐诉过,他说:“牢记住他们对你的好,你就不是这样想的了。”我淡笑,摇了摇头说:“可是,他们没对我好过,让我任何牢记?”

我与他们,只是住在一间房屋下的陌生人,仅此而已,又怎会多我好?我之所以能和他们一起带十余年,只是他们在履行法律责任而已。  不知道什么时候,学会了叛逆以发泄自己心中的怨恨和不满,回到家中时,若非一身酒气便是嘴里叼着根烟,头发染成金黄色,耳朵上戴个耳钉,但他们仍是什么也不管,只要我醉酒时不要在家发酒疯,买烟不是用的家里的钱就行了,纵使他们知道那些钱是我抢来的。打架,也自是常有的事,我有次还试过被人打到鼻青脸肿,背上长长的伤口还在流着红艳的鲜血就回了家,他们也还是镇定自若,装作什么也没看见,可能他们还在懊恼别人怎么不把我砍死吧!   我记得在我十六岁的时候,带着一个和我同龄的女孩回家,应算是女朋友吧,,在客厅里我公然和女孩接吻,当时他们也在客厅,竟把我们当作透明人般,目光一直停留在电视剧屏幕上。不管我做什么,他们都是这样。  最令我想不到的是,他们对我的放纵,后来竟变成了赶我走的最主要,最有力的接口,就像从一开始,这便是他们设计好的陷阱,而我却一头钻了进去,迫不及待的,唯恐晚了。  不小心被烟呛到了,捂着胸口咳嗽,眼泪便这样滴落了下来,安慰自己,是被烟熏成这样的,就算是接口,又能如何?他们也不都是满口的借口吗?

太阳已经落下,连挂在墙上的那点儿夕阳光也离去了,将烟掐灭,掐灭了思念,起身打开灯,站在窗口,屋外的那棵树绿叶仍在,只是,繁花落尽了。  三天前,是我的十八岁生日,等待我的,不是华丽的成人礼狂欢,也不是十八根插在奶油蛋糕上的蜡烛和紧闭双眼的愿


篇18:要成功,先成人

是不是人生成功了就无憾了?或许,理论上的确如此,我们努力了一辈子也只为了“成功”二字去。但是,真正的成功又是什么样子的呢?要成功,先成人。

我们的一生总是不断的努力着,奋进全力向前奔跑着,我们担心路途遥远会犯错而错失良机,于是我们开始借鉴前人的成功经历,慢慢的,借鉴变为了效仿,于是越来越多的人开始重复着同样的一种“成功”,为了这样的“成功”不择手段。这样的人生有意义吗?永远不会有。重复的路上,没有自己的智慧,更是没有了做人的底线,为了“成功”什么都愿意丢弃,人的底线和尊严这辈子是千万不可以丢掉的!丢掉了,那还是人吗?

也看过不少新闻,多少品牌高校的学生因克制不住自己,忍受不了这个社会的气于是拔刀杀人。高校,是我们的梦想吗?是啊,我们辛苦努力学习奋斗那么些年,不也只是为了冲一个高校吗?高校,于我们而言,不就是人生已经成功了一半了吗?但是,历经坎坷考到的高校,明明已经成功了一半,为什么会干出如此傻事?值得反省吧。这是成功吗?不,这根本都算不上人生。为什么他们明明可以马上的触摸到生活的顶端,却又自己将自己拖入了无尽的深渊?因为,他们忘记了成功的根本,要成功,先成人。

我们有太多太多的时候都只会去思考我们想要的结果,而永远不会过多的去思考它的过程。成功,怎会是一瞬间的事情?慢慢的积累,不断的去闯荡,却也知进退分寸,成功之前,先教会自己怎样做好一个人。纵使成绩再优秀,不会做人,不过人生是一场徒劳罢了。

成功,远吗?也不远。但近吗?也不近,成功之前我们要学会做人。我们与成功之间,不过是有学会做人的这一座桥。

篇19:要成功先成人

成功对于许多人来说都是极具诱惑力的字眼,所以他们总是不断努力,拼尽全力,力求成功。而很多书店也有许多关于如何成功的书籍,而很多人却从未想过成功的根本是什么,知识总结他人成功的经验,自己去实践后,却是不合实际的。不知道总结经验的那些人又是否看出了成功人士之所以成功的原因,其实只要我们细心一点,就不难发现,功成名就之人的品行都很好,他们都明白做一个正直的人,做一个有优良传统美德的人。而现实生活中,这样的事情便处处可见。

一家公司要招聘一名职工,应聘者很多,最后一个其貌不扬的人被公司选中了,其他应聘者不服,就去公司问老板,老板说用聘他的原因是只有他带来了许多“介绍信”:他在门口蹭掉脚下的泥土,进办公室后随手关上门,说明他做事仔细、认真;他看到老人,立即起身让座,表明他心地善良体贴别人;应聘时他先脱掉帽子,回答问题干脆果断,说明他既懂礼貌又有魄力;其他人都从我故意放在地板上的那本书上迈过去,只有他附身捡起它并放回桌上……

其实很多时候人们总是为了追求成功而不去考虑如何做才是最有效的,而想要成功也不是说非要去冒险,去寻求就可以成功的,而只有当我们慢慢坚持,做好自己。即使你在其他方面有足够好的成绩,但是却不会做人,那你到头来还只是徒劳无功的。

在很多年前,轰动京城的某学校学习生的尖子生冯大兴,在即将出国的前夕却因盗窃杀人罪被判处死刑,有人惋惜,有人不解。诚然,当时这是个很极端、很个别的事例,但现在、聪明过人、学习优异的青年走上社会后犯罪的不是个别现象。这类的事情给世人留下的教训是非常沉重的而深刻的。有人在将人的培养比喻为一种特殊产品的生产时说:“身体不好是残品,智力不佳是次品,而品德不好则会成为危险品。”

其实我们每个人都应该明白这样一个道理:成人是成功的基础,想要自己做任何事能够成功,那么就应该先学会如何成为一个正直的人。

先成人后成功这样的话也并不是无稽之谈,我很多时候,很多事情就是这样的,因为我觉得自己就是这样,而且也从未明白做一个勇敢面对现实的人。

篇20:成人礼 场景

梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。

——佚名

十八岁,成人礼。

不爱它,也不恨它。

成人,不仅仅是身体与年龄的增长。更多的,它表明一种责任,一种态度,一种价值。成人的那一刻起,你不再是孩子,你不可以再躲在别人为你支起的“避雨蓬”下。你要经历风雨,增长见识,为了自己爱的人搏击长空,为爱的人建造“避雨蓬”。你要承担自己的责任,树立自己的人生目标,追求自己的人生理想。

自己的行为,要负责,自己行为的后果,要负责,自己的人生,要负责。

要勇于一个人“独闯”天下,要有自己成熟,深刻的处世态度。言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。要发现自己的价值,要创造自己的价值,要挖掘自己的价值。

成人,所需要的东西,所需要的本质东西,我还不具备,对我们而言,什么是对于成人的准备?知识!

知识就是力量,是创造一切的母亲。拥有知识,才可以更好适应生活,才有了负责人,立志向,闪耀价值的根本。可以肯定地说,这世上没有一个人是毫无才干却足以光耀千秋的。每一个成功者的背后,都有数不清的拼搏求知的故事。

用国学大师季老的例子来说,季老先生每天凌晨4点准时工作,一直要到晚上10点,不断勤奋求职才使他成为名满国内外的大师。

没有知识的我,哪里敢谈成人呢!一个在物质层面有增长,而精神上毫无进展的人如何敢接受这个事实。

幸好现在还有一年,赶快努力吧!

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