正视自己议论文600字20篇

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日期 · 2022-07-29 17:41:39
篇1:正视自己

  中华文化博大精深,素有“读半部论语治天下”之说,然《论语》有云:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”而在《猫眼》这幅漫画中则是把他人的缺点放大了,自己的缺点缩小了,这显然与“择善而从”背道而驰。我们不能只看到别人的缺点,也要有一双善于发现美的慧眼,通过寻找他人的闪光点来正视自己的不足,然后“有则改之,无则加勉”。

  战国时期的齐国,之所以你能“战胜于朝廷”,与邹忌善于反思、勇于正视邹忌密切相关。是邹忌正视了自己,从而以小见大“讽齐王纳谏”,使齐国内政修明、国富兵强,在战争中处于优势。如果邹忌只听妻之私言、妾之畏言、客之美言,恐怕齐国也难有国泰民安的历史了。由此观之,正视自己不仅能使个人得到发展,亦会由个人的发展而影响整个国家的生死存亡。如果我们每个人都有勇气正视自己的态度,并坚持不断完善和提升自我,那么今日的中国就离中华民族伟大复兴的目标就不远了。

  漫漫人生路,你走的每一步都影响着下一步。所以,我们要学会立足于实际,不断正视自己,才能在稳中求进中不断享受进步和成功的喜悦。

  泰戈尔曾说:“黑夜给了我黑色的眼睛,而我却用它来寻找光明”。海伦·凯特只有一双“黑色”的眼睛,但她却用它来寻找“光明”。面对自己眼盲耳聋的残酷现实,她不仅没有向困难屈服,还传奇般的活出了人生的色彩。正是因为她正视了自己,并用强大的意志力坚持学习各种生活技能,战胜了一次又一次现实的挑战。她始终没有放弃自我,而是在正视自己的基础上通过不懈努力,最终享誉世界的女作家。被尊称“乐圣”的音乐家贝多芬,晚年英病失聪,但他却没有因此放弃对音乐创作的追求,而是以他对艺术和生活的热爱战胜了痛苦和绝望,从而苦难成了他创作力量的源泉。他的音乐浑然天成,使人向上,他创作的《命运交响曲》成为千古绝唱。从古到今,名人志士们通过正视自己,并不断努力发展自己,最终收获绚丽多彩的传奇人生。

  昨日中国,因闭关锁国而缺乏创新,未能正确客观地认识国情和世界局势,盲目自大、最终沦为西方列强的殖民地,受尽屈辱;纵观今日中国,已巍然处之世界民族之林,经济、科技实力日益增强。但我们国家并没有停下脚步享受今日之繁荣,而是不断正视自己,努力寻找自身的不足,学习和总结他国的成功经验,积极推进创新驱动发展,坚持改革来发展和完善社会主义制度。因此,正视自己,小到个人大到国家,都有极其重要的意义。

篇2:正视自己

以前的我是自大的,总以为自己什么都会,不论大事还是小事,都不屑于去完成,直到经历了那次在黑暗中的行走,才让我开始正视自己,让我明白了做任何事都是不容易的。

那天晚上,家里只有我一个人。比平时要晚些睡觉的我躺在床上却睡意全无,好像还有什么事没有解决。“热水器关了。窗也关了,”我把爸爸临睡前要做的事想了一遍:“对了,还有灯!”我一下子从床上坐了起来,在黑暗中走向厨房。一按开关,整间屋子瞬间变得昏暗,我的心也随之颤抖了一下。“这么黑,怎么走回去啊!”我在心里呐喊。

那天夜里很冷,我站在厨房里被冷风吹得直哆嗦,双腿不停的打着颤,想走却又不知道方向。突然,我想起爸爸以前关灯时的脚步,那镇定自若、节奏鲜明的脚步声不也是在黑暗中踏出来的吗?爸爸可以,我也可以。于是,我凭着记忆和感觉,在伸手不见五指的房间里摸索。那时的我心里十分害怕,因为那没有尽头的黑暗让我不知道前方有怎样的荆棘,但我还是大步地向前走着,每走一步都会抓住一根“救命稻草”,那样会让我踏实些。幸运的是,路灯折射进来的微弱灯光像是在给我指路,汽车的鸣笛声也似乎在给我壮胆。终于,我摸索到了床的位置,于是便迫不及待的钻进了暖和的被窝,心情也渐渐平静下来……

经历了这件事以后,我的世界观发生了改变,我发现那些看似简单的事要真正做到也是难上加难,但如果连小事也做不好,又怎能做大事呢?以后的我一定会脚踏实地的从脚下的路出发,像在黑暗中行走一般,一步一步的向前进!

篇3:正视自己

  也许你认为自己完美无缺,也许你认为自己一无事处。完美无缺只是你自己心中的自夸,一无事处只是你自己心中的自嘲。

  怎样正视自己,这是大多数人的问题,如果让我给你一个准确的答案,我只能说:先坦然面对现实,然后去脱离虚伪。要正视自己就要先坦然面对现实。

  秋天到来,树木坦然面对现实,知道自己该如果正视自己,那就是为自己脱掉一层虚伪的面纱;冬天到来,青蛙坦然面对现实,知道自己该如何正视自己,那就是闭上双眼,去深思自己;春天到来,冰坦然面对现实,知道自己该如何正视自己,那就是解开对河水的束缚;夏天到来,雨坦然面对现实,知道自己该如何正视自己,那就是滋润大地。

  坦然面对现实,就要坦然面对生活。坦然面对现实,就要坦然接受现实的残酷。坦然面对现实,就要坦然的对自己微笑,对他人微笑。作文

  微笑很重要,认识自我也很重要,以乐观的态度去热爱生活,去接受现实的残酷,虽然会打破多年的梦想,但现实是无法改变的。长大的人是要面对现实,而不是躲避现实。

  所以你要坦然面对现实。

  如果要去正视自己就不要去用华丽的衣着去掩饰内心的虚伪。

  虚伪不是由外表所决定的,虚伪已经摧残了很多人,或许你现在也是正在被虚伪所摧残中的一个。登场是虚伪的开始;表演就是虚伪的过程;谢幕就是虚伪的结束。或许你虚伪一生只为了金钱、地位。但你的金钱再多,地位再高,到你入土为安后,你能带走你的金钱还是地位?或许我有一个办法让你拥有的更多:那就是张开双手。双手紧握手里什么都没有,张开双手世界在你的手中。如果你张开双手放飞梦想,就连世界都在你的手中了,你还有什么可奢望的?我只能提醒你从虚伪中脱离出来,与虚伪划清界限。

  华丽的外表,掩饰不住内心的虚伪,破烂的衣衫,污染不了内心的善良。

  要正视自己,就要先去面对现实,然后再去脱离虚伪,与虚伪划清界限。


篇4:正视自己

  每个人在成长的路上,总会犯下许许多多的错误。有的时候你认识到自己的错误却好意思开口。于是,刚想对别人说对不起时又咽了回去。

  其实错误并不可怕,真正害怕的是你无法正视自己的错误。有这样一个真实的故事:他,考上了无数少男少女梦寐以求的学校——上海戏剧学院。那时他走的每一步都是昂首阔步,看别人的眼神更是得意与骄傲。所以,当别人说他是不知天高地厚的青瓜蛋子的,他的拳头挥了出去……

  打架的结果换来了“上戏”开除他的决定。无论他多么努力的去乞求老师,都没有改变他被开除的决定。这时,他忽然懂了:有些事情做了就无法改变,现在要做的是重新站起来,重新给自己机会。于是他报考了“北影”,本来是已经十拿九稳了,可他无意间说出了他被“上戏”开除的事实,“北影”没有录取他。他不灰心,又报考了“中戏”。在去“中戏的路上,他一直在想:我应不应该说我被“上戏”开除的事呢?如果说了会不会还像上次那样?可如果不说的话只怕是躲得过初一,躲不过十五啊。

  看着考场上的几位评委老师,他脱口而出的第一句话竟然是:“我曾经是被“上戏”开除过的学生,现在我懂得如何去珍惜自己的生活了,只是不知道“中戏会不会给我一次机会,让我重新开始?”于是他20岁那年,他又以专业第一名的水平考入了中央戏剧学院。

  或许大家已经知道他是谁了,没错,他就是陈思成。

  那天我也犯了一个错误,我因为出于好奇趁黄玮不注意时拿走了他的作文本,回家后,竟发现他的作文本还在我的书包里。我本来想主动找他还给他再道歉,可我又想:万一他奶奶知道后婆婆妈妈又啰里啰嗦说一大堆骂我的话,我不是自讨苦吃吗?我才不干呢!我直接一声不吭的把作文本扔在他家门口。读了这个故事后我觉得我应该像陈思成那样,大胆道歉。

  有句名言说:“可以输在起跑线上,但不可以输在转折点。”表面是讲的是陈思成实际上讲的是要正视自己的错误。同学们,要想成才必须先正视自己的错误。


篇5:正视自己

  中华文化博大精深,素有“读半部论语治天下”之说,然《论语》有云:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”而在《猫眼》这幅漫画中则是把他人的缺点放大了,自己的缺点缩小了,这显然与“择善而从”背道而驰。我们不能只看到别人的缺点,也要有一双善于发现美的慧眼,通过寻找他人的闪光点来正视自己的不足,然后“有则改之,无则加勉”。

  战国时期的齐国,之所以你能“战胜于朝廷”,与邹忌善于反思、勇于正视邹忌密切相关。是邹忌正视了自己,从而以小见大“讽齐王纳谏”,使齐国内政修明、国富兵强,在战争中处于优势。如果邹忌只听妻之私言、妾之畏言、客之美言,恐怕齐国也难有国泰民安的历史了。由此观之,正视自己不仅能使个人得到发展,亦会由个人的发展而影响整个国家的生死存亡。如果我们每个人都有勇气正视自己的态度,并坚持不断完善和提升自我,那么今日的中国就离中华民族伟大复兴的目标就不远了。

  漫漫人生路,你走的每一步都影响着下一步。所以,我们要学会立足于实际,不断正视自己,才能在稳中求进中不断享受进步和成功的喜悦。

  泰戈尔曾说:“黑夜给了我黑色的眼睛,而我却用它来寻找光明”。海伦·凯特只有一双“黑色”的眼睛,但她却用它来寻找“光明”。面对自己眼盲耳聋的残酷现实,她不仅没有向困难屈服,还传奇般的活出了人生的色彩。正是因为她正视了自己,并用强大的意志力坚持学习各种生活技能,战胜了一次又一次现实的挑战。她始终没有放弃自我,而是在正视自己的基础上通过不懈努力,最终享誉世界的女作家。被尊称“乐圣”的音乐家贝多芬,晚年英病失聪,但他却没有因此放弃对音乐创作的追求,而是以他对艺术和生活的热爱战胜了痛苦和绝望,从而苦难成了他创作力量的源泉。他的音乐浑然天成,使人向上,他创作的《命运交响曲》成为千古绝唱。从古到今,名人志士们通过正视自己,并不断努力发展自己,最终收获绚丽多彩的传奇人生。

  昨日中国,因闭关锁国而缺乏创新,未能正确客观地认识国情和世界局势,盲目自大、最终沦为西方列强的殖民地,受尽屈辱;纵观今日中国,已巍然处之世界民族之林,经济、科技实力日益增强。但我们国家并没有停下脚步享受今日之繁荣,而是不断正视自己,努力寻找自身的不足,学习和总结他国的成功经验,积极推进创新驱动发展,坚持改革来发展和完善社会主义制度。因此,正视自己,小到个人大到国家,都有极其重要的意义。


篇6:正视自己

  生活中,我们常常会抱怨自己的不足和缺陷,但从没有想过,我们都是最真实的自己。

  如果你没有双目失明,那你很幸运,因为你没有失去光明,你可以看到每天的太阳按时升起,你可以看到花开花谢,你可以看见蓝天白云,以及各种各样的玩具。

  如果你没有双耳失聪,那你很幸运,你可以听到别人对你的赞赏和不满,这足以让你成为更完美的自己。

  如果你没有成为哑巴,那你很幸运,你可以学习更多种类的语言,你可以和别人永无止境的交流,而不是打着手势。

  如果你可以上学,那你很幸运,因为你已经实现了中国近百万儿童的梦想,也超越了那些小时候没有条件读书的老人。他们也许只字不识,但你不同,你有着更好的教育,以及更高的素质。

  如果你还可以吃饱喝足,那你很幸运,因为你身边没有困倦,没有饥饿,你比街头的乞丐要好得多。

  如果你遇到了很多困难,那你很幸运,因为“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。

  如果你有一个完整的家庭,那你也很幸运,因为你比那些单亲孩子甚至是孤儿要好得多,你拥有崇高的父爱和母爱,他们会伴随着你的成长。

  如果你拥有以上的一切,其实你已经再好不过了。数数看,你已经超越了多少人啊。其实再好的物质生活又算得了什么。简简单单,就是幸福。

  有时候,我们都太追求完美主义,忘了自身的财富和价值。朋友,请正视自己,世界上只有这么一个独一无二的你。好好珍惜!


篇7:正视自己

  每个人在成长的路上,总会犯下许许多多的错误。有的时候你认识到自己的错误却好意思开口。于是,刚想对别人说对不起时又咽了回去。

  其实错误并不可怕,真正害怕的是你无法正视自己的错误。有这样一个真实的故事:他,考上了无数少男少女梦寐以求的学校——上海戏剧学院。那时他走的每一步都是昂首阔步,看别人的眼神更是得意与骄傲。所以,当别人说他是不知天高地厚的青瓜蛋子的,他的拳头挥了出去……

  打架的结果换来了“上戏”开除他的决定。无论他多么努力的去乞求老师,都没有改变他被开除的决定。这时,他忽然懂了:有些事情做了就无法改变,现在要做的是重新站起来,重新给自己机会。于是他报考了“北影”,本来是已经十拿九稳了,可他无意间说出了他被“上戏”开除的事实,“北影”没有录取他。他不灰心,又报考了“中戏”。在去“中戏的路上,他一直在想:我应不应该说我被“上戏”开除的事呢?如果说了会不会还像上次那样?可如果不说的话只怕是躲得过初一,躲不过十五啊。

  看着考场上的几位评委老师,他脱口而出的第一句话竟然是:“我曾经是被“上戏”开除过的学生,现在我懂得如何去珍惜自己的生活了,只是不知道“中戏会不会给我一次机会,让我重新开始?”于是他20岁那年,他又以专业第一名的水平考入了中央戏剧学院。

  或许大家已经知道他是谁了,没错,他就是陈思成。

  那天我也犯了一个错误,我因为出于好奇趁黄玮不注意时拿走了他的作文本,回家后,竟发现他的作文本还在我的书包里。我本来想主动找他还给他再道歉,可我又想:万一他奶奶知道后婆婆妈妈又啰里啰嗦说一大堆骂我的话,我不是自讨苦吃吗?我才不干呢!我直接一声不吭的把作文本扔在他家门口。读了这个故事后我觉得我应该像陈思成那样,大胆道歉。

  有句名言说:“可以输在起跑线上,但不可以输在转折点。”表面是讲的是陈思成实际上讲的是要正视自己的错误。同学们,要想成才必须先正视自己的错误。


篇8:正视自己

生活在大千世界,我们总是被谄媚包围着,抑或是被批判裹挟着。面对着不同的人,不同的事,我们时而自我膨胀飘向云端,时而深陷泥淖无法自拔。渐渐地,我们很难摆正自己的位置,放弃掉一个又一个改正自己的机会。所以,我们需要摆正自我,完善自身。

首先,我们要摆正心态,认清自己。鲁迅放弃医学选择成为一名作家,这并非随心而定,而是因为他意识到自己是名中国人,应当为自己的国家斗争。他摆正了自己的心态,认识到了自己的责任,也无悔于他的一生。仲永天资聪颖,最终却“泯然众人矣”,其根源还不是因为自恃天才,却忘记自己还是个未长大的孩童?人贵有自知之明。有多少人被眼前的浮华蒙蔽了眼界,又有多少人能够始终如一的清醒?

其次,相比于挑剔他人,我们更应当完善自我。

不论是曾经怡然自得的历史中,还是繁忙不息的现代社会,我们都少不了竞争,比较,少不了输赢,成败。倘使我们不争气的输了,这时该怨恨对手太过优秀?还是卧薪尝胆改变自己?答案显而易见。前者看起来小肚鸡肠并且蠢笨。历史的长河中,这样的例子也不在少数。周瑜失败,若是能做到不怨恨诸葛亮而是完善充实自己,又怎会郁郁而终,死状悲惨?越王勾践若是只会怨恨吴王,又怎能夺回土地,收复国家?历史见证了太多的不幸,却也标榜了太多人苦尽甘来的成功。相比于一味地怨恨对手,挑剔对手,走出自己的小圈子,着眼于改变与实践才显得置关重要。

完善自我,意味着这是个漫长的过程。孔子说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”的确,我们需要学习,需要充实自己。贤能的人即便是对手也可以向他看齐,不贤能的人是对手也不要沾沾自喜。试着去思索,去扬长避短。“不因碌碌无为而羞耻,也不因虚度年华而悔恨。”找到合适于自己的位置,它可以不那么耀眼,但一定要适合自己。与其力不从心地透支自己,不如做那颗略显暗淡的星,却能永远地照耀下去。

奔跑在愈发浮华的现实里,我们需要客观,需要中肯,需要沉淀,也需要直面自己缺点然后改正的勇气。那么,请正视自我,完善自我,只有这样,我们才能脱去不真实的外衣,看见更加真实的自己,然后一点一点变得优秀,继续奔跑在时间的长河里。


篇9:正视自己

生活在大千世界,我们总是被谄媚包围着,抑或是被批判裹挟着。面对着不同的人,不同的事,我们时而自我膨胀飘向云端,时而深陷泥淖无法自拔。渐渐地,我们很难摆正自己的位置,放弃掉一个又一个改正自己的机会。所以,我们需要摆正自我,完善自身。

首先,我们要摆正心态,认清自己。鲁迅放弃医学选择成为一名作家,这并非随心而定,而是因为他意识到自己是名中国人,应当为自己的国家斗争。他摆正了自己的心态,认识到了自己的责任,也无悔于他的一生。仲永天资聪颖,最终却“泯然众人矣”,其根源还不是因为自恃天才,却忘记自己还是个未长大的孩童?人贵有自知之明。有多少人被眼前的浮华蒙蔽了眼界,又有多少人能够始终如一的清醒?

其次,相比于挑剔他人,我们更应当完善自我。

不论是曾经怡然自得的历史中,还是繁忙不息的现代社会,我们都少不了竞争,比较,少不了输赢,成败。倘使我们不争气的输了,这时该怨恨对手太过优秀?还是卧薪尝胆改变自己?答案显而易见。前者看起来小肚鸡肠并且蠢笨。历史的长河中,这样的例子也不在少数。周瑜失败,若是能做到不怨恨诸葛亮而是完善充实自己,又怎会郁郁而终,死状悲惨?越王勾践若是只会怨恨吴王,又怎能夺回土地,收复国家?历史见证了太多的不幸,却也标榜了太多人苦尽甘来的成功。相比于一味地怨恨对手,挑剔对手,走出自己的小圈子,着眼于改变与实践才显得置关重要。

完善自我,意味着这是个漫长的过程。孔子说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”的确,我们需要学习,需要充实自己。贤能的人即便是对手也可以向他看齐,不贤能的人是对手也不要沾沾自喜。试着去思索,去扬长避短。“不因碌碌无为而羞耻,也不因虚度年华而悔恨。”找到合适于自己的位置,它可以不那么耀眼,但一定要适合自己。与其力不从心地透支自己,不如做那颗略显暗淡的星,却能永远地照耀下去。

奔跑在愈发浮华的现实里,我们需要客观,需要中肯,需要沉淀,也需要直面自己缺点然后改正的勇气。那么,请正视自我,完善自我,只有这样,我们才能脱去不真实的外衣,看见更加真实的自己,然后一点一点变得优秀,继续奔跑在时间的长河里。


篇10:正视自己

英若诚说:“别把自己看得太重要。”

毕淑敏说:“我无比重要地活着。”

而我说:“正视自我。”

不要瞧不起鸟巢中待哺的雏鹰,也许日后它就会成为翱翔天际的空中之王;不要瞧不起水中弱小的鱼苗,也许不久你就会欣赏到它跃出龙门的一刻;不要轻视自我,也许你就是下一个英雄。

“当命运的绳索无情地缚住双臂,他依然倔强地为梦想插上翅膀。”无臂钢琴师刘伟很好地诠释了这句话的内涵。10岁时意外触电让他失去了双臂,他并没有就此消沉。他正视自我,充分发掘自己的闪光点——15岁夺得残疾人游泳大赛的金牌,但过度运动使他患上了紫癜,他只好退出了游泳。可人生的第二次华丽转身又为他的生命添上一层夺目光环——当音乐从双脚下响起,“我的人生只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着。”他充分证明了正视自我的意义。

正视自我,充分发挥自己潜在的价值,发掘自己无尽的潜能,上帝的天平也会向你倾斜。我们每个人的潜能都是无穷的,唯有“正视自我”这把钥匙才能叩开成功的大门。

反而观之,回首往昔,多少人因没有正视自我而身败名裂:“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”秦始皇的过分看重自我使国家灭亡;霸王项羽过于自大,鸿门宴上放走刘邦,才导致后来的“乌江自刎”;普朗克因骄傲自满,致使公司破产,自己也沦为乞丐。不正视自我,必然会导致骄傲自满,内心被荣誉蒙蔽,其结果必定失败。

由此可见,正视自我既不是妄自菲薄,也不是骄傲自满,而是一种正确的心态,一种自我认识、自我开发、自我管理的良好心态。在物质生活日益丰富的今天,在荣誉与利益蒙住多数人的双眼时,正视自我就像一汪清泉,洗净心灵的污浊;就像一缕春风,滋润枯萎的心灵;就像一抹阳光,驱散内心的黑暗。正视自我,才能谦虚向上,才能奋进不止,才能勇攀高峰!

无论是贫穷还是富有,失意还是乐观,正视自我永远像一盏明灯,引导你走向成功的彼岸!


篇11:正视自己

  每个人在成长的路上,总会犯下许许多多的错误。有的时候你认识到自己的错误却好意思开口。于是,刚想对别人说对不起时又咽了回去。

  其实错误并不可怕,真正害怕的是你无法正视自己的错误。有这样一个真实的故事:他,考上了无数少男少女梦寐以求的学校——上海戏剧学院。那时他走的每一步都是昂首阔步,看别人的眼神更是得意与骄傲。所以,当别人说他是不知天高地厚的青瓜蛋子的,他的拳头挥了出去……

  打架的结果换来了“上戏”开除他的决定。无论他多么努力的去乞求老师,都没有改变他被开除的决定。这时,他忽然懂了:有些事情做了就无法改变,现在要做的是重新站起来,重新给自己机会。于是他报考了“北影”,本来是已经十拿九稳了,可他无意间说出了他被“上戏”开除的事实,“北影”没有录取他。他不灰心,又报考了“中戏”。在去“中戏的路上,他一直在想:我应不应该说我被“上戏”开除的事呢?如果说了会不会还像上次那样?可如果不说的话只怕是躲得过初一,躲不过十五啊。

  看着考场上的几位评委老师,他脱口而出的第一句话竟然是:“我曾经是被“上戏”开除过的学生,现在我懂得如何去珍惜自己的生活了,只是不知道“中戏会不会给我一次机会,让我重新开始?”于是他20岁那年,他又以专业第一名的水平考入了中央戏剧学院。

  或许大家已经知道他是谁了,没错,他就是陈思成。

  那天我也犯了一个错误,我因为出于好奇趁黄玮不注意时拿走了他的作文本,回家后,竟发现他的作文本还在我的书包里。我本来想主动找他还给他再道歉,可我又想:万一他奶奶知道后婆婆妈妈又啰里啰嗦说一大堆骂我的话,我不是自讨苦吃吗?我才不干呢!我直接一声不吭的把作文本扔在他家门口。读了这个故事后我觉得我应该像陈思成那样,大胆道歉。

  有句名言说:“可以输在起跑线上,但不可以输在转折点。”表面是讲的是陈思成实际上讲的是要正视自己的错误。同学们,要想成才必须先正视自己的错误。


篇12:正视自己

  也许你认为自己完美无缺,也许你认为自己一无事处。完美无缺只是你自己心中的自夸,一无事处只是你自己心中的自嘲。

  怎样正视自己,这是大多数人的问题,如果让我给你一个准确的答案,我只能说:先坦然面对现实,然后去脱离虚伪。要正视自己就要先坦然面对现实。

  秋天到来,树木坦然面对现实,知道自己该如果正视自己,那就是为自己脱掉一层虚伪的面纱;冬天到来,青蛙坦然面对现实,知道自己该如何正视自己,那就是闭上双眼,去深思自己;春天到来,冰坦然面对现实,知道自己该如何正视自己,那就是解开对河水的束缚;夏天到来,雨坦然面对现实,知道自己该如何正视自己,那就是滋润大地。

  坦然面对现实,就要坦然面对生活。坦然面对现实,就要坦然接受现实的残酷。坦然面对现实,就要坦然的对自己微笑,对他人微笑。作文

  微笑很重要,认识自我也很重要,以乐观的态度去热爱生活,去接受现实的残酷,虽然会打破多年的梦想,但现实是无法改变的。长大的人是要面对现实,而不是躲避现实。

  所以你要坦然面对现实。

  如果要去正视自己就不要去用华丽的衣着去掩饰内心的虚伪。

  虚伪不是由外表所决定的,虚伪已经摧残了很多人,或许你现在也是正在被虚伪所摧残中的一个。登场是虚伪的开始;表演就是虚伪的过程;谢幕就是虚伪的结束。或许你虚伪一生只为了金钱、地位。但你的金钱再多,地位再高,到你入土为安后,你能带走你的金钱还是地位?或许我有一个办法让你拥有的更多:那就是张开双手。双手紧握手里什么都没有,张开双手世界在你的手中。如果你张开双手放飞梦想,就连世界都在你的手中了,你还有什么可奢望的?我只能提醒你从虚伪中脱离出来,与虚伪划清界限。

  华丽的外表,掩饰不住内心的虚伪,破烂的衣衫,污染不了内心的善良。

  要正视自己,就要先去面对现实,然后再去脱离虚伪,与虚伪划清界限。


篇13:正视自己

  一次,人门问丹麦物理学家玻尔教授:“你创建了第一流的物理学派,有什么秘诀?”不料玻尔却回答说:“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”其实玻尔的成功正在于此:正视自己。

  正视自己已是一种勇气。如玻尔一样,敢于承认自己有愚蠢一面,这本身已需要很大气魄。而历史长河中不敢承认自己有所短的人也不在少数,秦始皇这为建立了中国历史上第一个大一统国家的历史巨人,却始终不敢面对生老病死的自然规律,到了晚年还劳民伤财的寻找所谓的“长生不老”之丹药。最终也只是在岁月的痕迹中死去。每一个人都不可能完美,每一个人都会受到创伤,而当你剖析自己、反思自己时,不去回避自己的缺陷,那本身已是一种不可多得的勇气。

  正视自己已是找到了成功的捷径。水滴石穿靠的不是力而是昼夜不舍。当水滴知道自己的力是如此微小时,其实它已找到了捷径,它知道自己已不可能用力来征服石头,于是它选择了用“时间”来战胜石头的顽固。刘邦何尝不是这样呢?正视自己谋略一般,于是重用萧何;正视自己的用兵之道稍逊一筹,于是任用韩信,正视自己的粗心,于是任用曹参。当刘邦正视自己的一切时,他已少走了许多弯路,他离汉帝国的距离也已不远。只要敢于正视自己,我们将昂首挺胸的说:“我们离成功已不远!”

  正视自己,却也需要行动。一个人只对自己的缺点、错误停留在表面认识而不去用行动改变时,那么正视自己也失去了意义。我们需要敢于承认错误,更需要敢于改正错误。“承认“是前提,改正则是正视自己的核心。德国在犹太人纪念碑前的惊世一跪,在站后全力以赴的处理善后问题,修建集中营纪念管……这一切已是正视自己的最高境界:有勇气承认,更有勇气改正。

  在现代社会,正视自己更显得尤其重要。小到个人,在生活学习中,只有正视自己,扬长避短,才能在激烈的人才竞争中获得自己的一席之地,体现自己的人生价值。大到国家,只有正视自己,变革生产管理方式,引进新技术,面向未来,才能立于世界民族之林。

篇14:正视自己

有人说过一句老话,骄傲使人退步,谦虚使人进步。正视自己,看待自己,只有知道自己的价值,才能更好的规划和设计未来。

正确认清自己,我们才会认清自己未来的道路。我们所畏惧的是盲目自信,不知所谓,迷失未来。古有纸上谈兵的赵括,拥有夸夸其谈的好口才,却没有真才实学,真正的战场永远是瞬息万变,怎么会依照兵书行事?他的盲目使得三十万的大军被坑杀,而赵国最终失去争霸天下的资格。

正视自己,不能过高看待,但同样不能看轻自己的价值。就好象在高考前夕时评估自己,一年前信心十足认为考五百多分轻而易举,六百分应该不是问题,可是经过多次的考试,如今的我早已遍体鳞伤,终于可以认清自己的价值,有一个正确的目标。一个虚幻而遥远的目标,只会令人一次次的对自己失望,虽说失败是成功之母,但是太过彻底的失败,还不如找一个力所能及的方向,一步一个脚印,踏实的走下去。

人无远虑必有近忧。一个人要拥有长远的目光,看清楚未来的形势,找出一个明确的方向,这片人生的路途上才会十分容易,更加舒坦。有井底之蛙,困于荒井之中,目光投向的只是巴掌大的天空,却自大的评论天下风云;老乌龟见识过了无边无际的大海,看过了风起云涌的浪涛,拥有广阔的见识,所以他有诸多问题的经验,才拥有了异于常人的目光,才会更深刻的对待事物,才能在相同的问题上用不同的角度去解释一下。

读万卷书不如行万里路,正是阐述了这个道理。见到的多了,才会懂得更多。 总有人说:“你先掂量掂量自己有几斤几两重,再去什么什么!”同样是因为这个道理。

巨大的航母,不会因为自己的雄伟和华丽,而认不清自己的作用;伟大的航海家也不会迷失海上的航线;出色的军人,在战场上可以藐视敌人,但是在战术上永远都要重视敌人。

人这一辈子,路很长,而重要的只有几步,倘若在这里你失去了判断方向的能力,那么就会使人生的道路偏离,或许终点站将永远不会出现!


篇15:正视自己

  三毛说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得?我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。

  不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。

  如果你斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的`“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!

  “如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。

  受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。

  雄浑陶醉的场景,光彩炫目的字眼,都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝,岁月难留,而应增加时间的厚度,更加从容地让自己的人生厚重有分量。


篇16:正视自己

  一个人只要懂得如何去正视自己,那么他将会是一个近乎完美的人。正视自己可以对自己有更多的认识和了解。正视自己是很容易办到的,但如果不去改正自己的毛病那也无济于事。古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。用意就是叫我们正视自己,是利用别人的眼光和自己的直觉对自己进行正规。品评自身的优劣,借他人之长,补自己之短。从镜中我正视到自己的一切……

  瞬间一

  这一秒中我从镜中看到了充满无知和心灵纯洁无暇的自我,那时我过着无忧无虑逍遥自在的生活这里没有黑暗与邪恶。这里是一个纯白的世界,一切都是白色,这也包括我的灵魂。俗话说”人之初,性本善”嘛!这时我看到的自己是没有被污染的,我的心如水晶一般透明。

  瞬间二

  这一秒我从镜中注视到镜中的一角已经黑暗,这一股黑暗开始袭卷我的一切,包括我纯净的心灵所有的一切,包括我纯净的心灵所有的一切都变得黑暗,我仿佛失去了自由的天空,我此刻变得一无所有,只有昏暗相伴我陷入了无比黑暗的深渊,我不再是从前的我,堕落充满了我的内心。俗话说:“蓬生麻种,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑啊。”这时我看到自己内心丑恶的一面,我的心灵充满了邪恶。

  瞬间三

  这时的我从黑暗中看到了一丝极微弱的亮光,我托着满是伤痕的身体踉踉跄跄的一步又一步的朝它走去。我一直不停的对自己说我一定能行,于是我用尽全力走到亮光下手儿紧紧抓住了它。这一秒唰的飞逝而去,镜中的黑暗不复存在,而我又重获新生,此时的我从镜中正视到自己的得失。从这正视中我明白自己一定不能放弃。

  尾声

  正视自己,正视自己的缺点并去改过,那么正视自己才会起到作用光明才会和你相伴。正视自己最大的收获就是使自己改变,只有不断的改变,不断的正视自己才能够不被黑暗所污染。正式自己是改正自己缺点弥补自身缺陷的最好办法,去正视自己吧,我相信谁都能做到大家一起努力奋斗吧!


篇17:正视自己

  也许你认为自己完美无缺,也许你认为自己一无事处。完美无缺只是你自己心中的自夸,一无事处只是你自己心中的自嘲。

  怎样正视自己,这是大多数人的问题,如果让我给你一个准确的答案,我只能说:先坦然面对现实,然后去脱离虚伪。要正视自己就要先坦然面对现实。

  秋天到来,树木坦然面对现实,知道自己该如果正视自己,那就是为自己脱掉一层虚伪的面纱;冬天到来,青蛙坦然面对现实,知道自己该如何正视自己,那就是闭上双眼,去深思自己;春天到来,冰坦然面对现实,知道自己该如何正视自己,那就是解开对河水的束缚;夏天到来,雨坦然面对现实,知道自己该如何正视自己,那就是滋润大地。

  坦然面对现实,就要坦然面对生活。坦然面对现实,就要坦然接受现实的残酷。坦然面对现实,就要坦然的对自己微笑,对他人微笑。

  微笑很重要,认识自我也很重要,以乐观的态度去热爱生活,去接受现实的残酷,虽然会打破多年的梦想,但现实是无法改变的。长大的人是要面对现实,而不是躲避现实。

  所以你要坦然面对现实。

  如果要去正视自己就不要去用华丽的衣着去掩饰内心的虚伪。

  虚伪不是由外表所决定的,虚伪已经摧残了很多人,或许你现在也是正在被虚伪所摧残中的一个。登场是虚伪的开始;表演就是虚伪的过程;谢幕就是虚伪的结束。或许你虚伪一生只为了金钱、地位。但你的金钱再多,地位再高,到你入土为安后,你能带走你的金钱还是地位?或许我有一个办法让你拥有的更多:那就是张开双手。双手紧握手里什么都没有,张开双手世界在你的手中。如果你张开双手放飞梦想,就连世界都在你的手中了,你还有什么可奢望的?我只能提醒你从虚伪中脱离出来,与虚伪划清界限。

  华丽的外表,掩饰不住内心的虚伪,破烂的衣衫,污染不了内心的善良。

  要正视自己,就要先去面对现实,然后再去脱离虚伪,与虚伪划清界限。


篇18:正视自己

生活在大千世界,我们总是被谄媚包围着,抑或是被批判裹挟着。面对着不同的人,不同的事,我们时而自我膨胀飘向云端,时而深陷泥淖无法自拔。渐渐地,我们很难摆正自己的位置,放弃掉一个又一个改正自己的机会。所以,我们需要摆正自我,完善自身。

首先,我们要摆正心态,认清自己。鲁迅放弃医学选择成为一名作家,这并非随心而定,而是因为他意识到自己是名中国人,应当为自己的国家斗争。他摆正了自己的心态,认识到了自己的责任,也无悔于他的一生。仲永天资聪颖,最终却“泯然众人矣”,其根源还不是因为自恃天才,却忘记自己还是个未长大的孩童?人贵有自知之明。有多少人被眼前的浮华蒙蔽了眼界,又有多少人能够始终如一的清醒?

其次,相比于挑剔他人,我们更应当完善自我。

不论是曾经怡然自得的历史中,还是繁忙不息的现代社会,我们都少不了竞争,比较,少不了输赢,成败。倘使我们不争气的输了,这时该怨恨对手太过优秀?还是卧薪尝胆改变自己?答案显而易见。前者看起来小肚鸡肠并且蠢笨。历史的长河中,这样的例子也不在少数。周瑜失败,若是能做到不怨恨诸葛亮而是完善充实自己,又怎会郁郁而终,死状悲惨?越王勾践若是只会怨恨吴王,又怎能夺回土地,收复国家?历史见证了太多的不幸,却也标榜了太多人苦尽甘来的成功。相比于一味地怨恨对手,挑剔对手,走出自己的小圈子,着眼于改变与实践才显得置关重要。

完善自我,意味着这是个漫长的过程。孔子说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”的确,我们需要学习,需要充实自己。贤能的人即便是对手也可以向他看齐,不贤能的人是对手也不要沾沾自喜。试着去思索,去扬长避短。“不因碌碌无为而羞耻,也不因虚度年华而悔恨。”找到合适于自己的位置,它可以不那么耀眼,但一定要适合自己。与其力不从心地透支自己,不如做那颗略显暗淡的星,却能永远地照耀下去。

奔跑在愈发浮华的现实里,我们需要客观,需要中肯,需要沉淀,也需要直面自己缺点然后改正的勇气。那么,请正视自我,完善自我,只有这样,我们才能脱去不真实的外衣,看见更加真实的自己,然后一点一点变得优秀,继续奔跑在时间的长河里。


篇19:正视自己

  人的一生中,每个人都会有偶像或欣赏的人,他们或是商界名流,或是偶像天王。这些人有一个共同点,那就是都被粉丝仰望崇拜。

  随着网络的发展,网购已越来越普遍。相信大家对马云一定不陌生。马云,阿里巴巴掌门人,他们公司旗下的淘宝、天猫等网上购物平台,在每年双十一节,交易金额会达到几百个亿。那么,马云从一个高考落榜生摇身一变成为中国首富,这当中究竟经历了什么呢?是什么样的经历才能让他成为年轻人仰望的对象呢?

  马云,出生于一个普通的家庭,并非家中独子。上学时,成绩并不出众,也没有出色的外貌与惊人的才艺。高考一度名落孙山。但是并没有因此而灰心,而是努力拼搏,重新复读,立志考上一所理想的大学。终于苍天不负有心人,他考上了,到了大学以后,面临着与许多大学生一样严峻的问题——就业。

  思考良久,终于决定,自主创业。那时候网络购物听起来是一件遥不可及的事,简直就是天方夜谭。不过,他并没有放弃,在北京租下了一间四合院,吃饭,工作都在这里,妻子负责照顾他和几个朋友的起居饮食。终于,凭借着不懈的努力,拉到第一笔投资,工作室也渐渐走上正轨,日益发展成现在的网络购物王国,这一切与马云不懈努力分不开。

  我的偶像邓稼先在35岁时扛起核研究的创新工作,再度归来,两弹一星,东方沉睡的`巨狮苏醒,而他白发苍苍,不悔初心。要不是邓稼先在科研之路上矢志创新,中国怎么会稳立潮头,勇拼激流呢?其实,拥有如此精神品质的人又何止科研人员?普通人只要脚踏实地,也可以做到。古语说得好,有志者事竟成!要有远大抱负才能创造出属于自己的辉煌人生。

  我们每个人都应该正视自己,不骄傲自满,也不盲目自卑,有自己所追求的美好东西与崇拜的偶像,不断地努力,争取成为别人心中有理想有抱负的人,为别人所仰望。

篇20:正视自己

有人说过一句老话,骄傲使人退步,谦虚使人进步。正视自己,看待自己,只有知道自己的价值,才能更好的规划和设计未来。

正确认清自己,我们才会认清自己未来的道路。我们所畏惧的是盲目自信,不知所谓,迷失未来。古有纸上谈兵的赵括,拥有夸夸其谈的好口才,却没有真才实学,真正的战场永远是瞬息万变,怎么会依照兵书行事?他的盲目使得三十万的大军被坑杀,而赵国最终失去争霸天下的资格。

正视自己,不能过高看待,但同样不能看轻自己的价值。就好象在高考前夕时评估自己,一年前信心十足认为考五百多分轻而易举,六百分应该不是问题,可是经过多次的考试,如今的我早已遍体鳞伤,终于可以认清自己的价值,有一个正确的目标。一个虚幻而遥远的目标,只会令人一次次的对自己失望,虽说失败是成功之母,但是太过彻底的失败,还不如找一个力所能及的方向,一步一个脚印,踏实的走下去。

人无远虑必有近忧。一个人要拥有长远的目光,看清楚未来的形势,找出一个明确的方向,这片人生的路途上才会十分容易,更加舒坦。有井底之蛙,困于荒井之中,目光投向的只是巴掌大的天空,却自大的评论天下风云;老乌龟见识过了无边无际的大海,看过了风起云涌的浪涛,拥有广阔的见识,所以他有诸多问题的经验,才拥有了异于常人的目光,才会更深刻的对待事物,才能在相同的问题上用不同的角度去解释一下。

读万卷书不如行万里路,正是阐述了这个道理。见到的多了,才会懂得更多。 总有人说:“你先掂量掂量自己有几斤几两重,再去什么什么!”同样是因为这个道理。

巨大的航母,不会因为自己的雄伟和华丽,而认不清自己的作用;伟大的航海家也不会迷失海上的航线;出色的军人,在战场上可以藐视敌人,但是在战术上永远都要重视敌人。

人这一辈子,路很长,而重要的只有几步,倘若在这里你失去了判断方向的能力,那么就会使人生的道路偏离,或许终点站将永远不会出现!

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