我眼中的李商隐2篇

　小学四年纪正式接受古文化的熏陶，算算，也将近十年了吧。高中时代，老先生就让我专门研究一位古人，我选择了李商隐。因为我喜欢上了他的那首千年之迷、千年巨作《锦瑟》。

　　李商隐诗现存约六百多首，尤其他以男女爱情相思为题材的诗，情思宛转沉挚，辞藻典雅精丽，摹写曲折入微。当然也有一些诗篇绮语飞荡，轻薄浮艳，透露出作者沉湎于情爱而不能自拔的心境。他的诗义往往是避真就幻，刻意求曲，打破了时空顺序，混淆了实虚境界，透过一种象征手法把感情宣泄出来。由于省略了表面和内在的过度和关联，诗句间跳跃很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮，使人读起来感到晦涩难懂，如雾里看花。后人评价极为分歧。如王渔洋诸人，曾发过“一篇‘锦瑟’解人难”的感叹。在冰峰看来，李义山的诗文藻华丽，炼字经典，是中国文化史上一颗不灭的星。据冰峰所知，唐诗三百中，李义山的诗是仅此于李白的，李白号称诗之仙，非常人也，李义山的文章仅此于他，可见李义山此人才华堪称文曲。

　　可惜，在冰峰看来，李义山不是一个好的士子，他在权利的把握是远不如当代的其他文人。所以他一生，命运乖戾，怀才不遇，在時代的倾轧下，无法大声呐喊，于寂寞和困苦中，只能尝试去和自己对话，把自己不遇的悲哀写于幽怨之中，把自己的千千心结，尽藏在那呕心沥血的诗里。对爱的执着，虽造就了低回再三的震觫，但终究仍在自我的困境中徘徊。凝练的文字，间奏出凄美的音调；含蓄的语言，表达了深切的情感，不过却显现着一种残缺的美丽。但诗人那种热切的入世情怀，沒落的时代感伤，注入瑰丽诗境的凄凉，都是字字血泪，当是无法磨灭的。

　　《旧唐书》说李商隐“恃才诡激，俱无持操”；《新唐书》说李商隐“诡薄无行”这都缘于李商隐一生四次，虽短暂坎坷，但却销魂蚀骨的感情经历。苏雪林女士认为李商隐的爱情“是千古以来文人中罕有的奇遇，情史中的第一悲剧”。但是也有不少学者总以为李商隐种种均系子虚乌有，野史笔记所记当不得真。其实任何人文科学都离不开这个“情”字，问天下情为何物，直叫人生死相随。李商隐那些情动天地，爱撼山岳的吟咏不仅缘于心灵中感动的升华，更是和鸣着宇宙万物本有的共同律动。这才有永恒，这才有真理。抽去了“情”，那些干巴巴的汉字还有什么韵味？

　　爱情，成了商隐诗中最重要的主题，而一生四次的爱情却如此艰难，更增添了李商隐一生的悲苦。爱情的本质，究竟如烈火猛烈，一燃即烬，还应似江水不断，天长地久？婚姻究竟是对爱情的承诺，还是该留下无尽的遗憾？爱情最完美的時候，是抓在手中诚惶诚恐，还是存在于失去时的无限思念？爱情难道这样不可靠？爱得轰烈，到头来又如水般清，爱得冷静，却总是擦肩而过？李商隐一生所求，终成水中月，镜中花，只留下哀怨千古的歌吟，在一片岑寂中，冷中凝香，幽幽飘来......

　　让我们跟着李商隐的'爱情心路，去领悟他曾翻江倒海的心底波澜。

　李商隐，一个文笔优美、有情有义的诗人。在闲暇之余，我喜欢喝着茉莉绿茶，细品李商隐的诗，读到“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”时，我会为诗人像“沧海遗珠”那样被埋没而感到惋惜，可当我读到“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”时，又为他不能与爱人见面而觉得伤心。他是个“两面派”的人。一方面，他被人埋没，看到自己的祖国民不聊生，他却无能为力，只能用诗来抒发自己的感情，他的诗，有一半是关于国家兴亡盛衰的，像“夕阳无限好，只是近黄昏”等等这样的名句早已被世人所知。他不仅有忧国忧民的好诗，他还有不能见到爱人而煎熬的情诗。他写下的《锦瑟》、《风雨》和众多无题诗包含的不再是红尘之情，而是连神仙也会羡慕的万古之情，让人看了后不禁为李商隐的爱意感染。与他相爱的女子，一定很幸福，毕竟，商隐常常会挂念着她，虽然不能相见，但爱情永远不会被千山万水所隔断。他本来已很幸福，但是命运总是无情的，把他的幸福一一夺走。虽然李商隐在写诗方面有很大的成就，但他不幸卷入了牛、李两党之争，他是无辜可怜的，他本来可以跟妻子坐船泛游五湖，日出而作，日落而息。可是，由于牛、李两党的迫害，他最终还是失去了他的妻子，而“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”恐怕只是一个遥远而又飘渺的梦境了。春心莫共花争放，一寸相思一寸灰。