信仰的力量初中20篇

知乎者也
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日期 · 2022-07-29 16:21:01
篇1:信仰的力量

我看过这样一部电影,名叫《血战钢锯岭》。这是一部二战时真事的改编。主角戴斯蒙德是基督教的信徒,信奉《圣经》的十诫。

不同的信仰造就不同的人,各种各样的信仰又让我们成了各种各样的人。剧目开场,戴斯和他的兄弟打架,并用砖头砸晕了他,之后,仿佛神谕一般,戴斯又看见了墙上的十条戒训之一:不的杀人。长达后,他的父亲由于酗酒,对他的母亲和自己施行了暴行,他对父亲举枪,却并未扣动扳机。也因此,戴斯感到了害怕,从此这让他坚定了从此绝不碰枪的信仰。

戴斯和每一个人一样,都爱自己的祖国,所以他选择了服兵役。战争都是残酷的,在我看来,无论什么信仰,在战场上一切都是浮云。本着“我不杀你,你就会杀我”,为了保全大多数人的利益,在战场上终究会拿起枪与敌人厮杀。所以,在我看来,戴斯开始的犹豫,会随着情节的发展,发生改变,有战友一起奋勇杀敌,保卫祖国!

可若真是那样的话,那就大错特错了!在戴斯军训的时候,他各方面表现得极其优秀,但就是不会端枪,也因此让战友对他的看法又和善到了歧视,甚至殴打他,戴斯还为此错过了与爱人的婚礼。作为医疗兵的戴斯,到最后也没展开杀戮,在那枪林弹雨的战场上,拯救了一条又一条的生命,甚至是敌人的生命!可他并未带任何武器!秉承着所谓的信仰向前冲,大部队都撤离了,他却毅然留在了冲绳岛,赤手空拳,就凭一人之力救下了75位战友。每次,他累得趴下了,他总是请求上帝:”让我再救一个。”这便是信仰的力量。

最后戴随着部队,第二次进攻“冲绳岛”时,据我多年的经验观察,主人公估计成了“炮灰”。回不来了。家中还有他的新婚妻子等他凯旋,刚刚入伍时难舍难分的情景,令人感动的相拥而吻……我觉得故事结尾定不是皆大欢喜,而它本身就是个悲剧!

影片最后一个镜头,戴斯受了伤,躺在担架里,从悬崖上用绳索一点点放下来,眼睛闭着,面带微笑,手捧《圣经》,放在胸前,他的战友为他致敬,伴随着音乐声,戴斯似乎升入了天堂,而他也用自己的信仰,把战场变为了天堂,第二次上的冲绳岛,是戴斯为大家祈祷后的战场,日本人投降了,戴斯也飞起了天堂,一个充满鲜花的世界!

然而,戴斯事实上活了下来,他是二战时期的幸存者。他救了很多人,甚至包括日本人,可他充不反对杀戮,他在救人时,为逃避日本鬼子的追杀,用布拖着伤员,让伤员拿枪对日本鬼子进行“反杀”。可见,戴斯其实并不反对杀戮。

这是信仰的力量,戴斯,一个别人眼中懦弱的,没用的傻瓜,最后竟依靠着那一份信仰,创造了不可能的奇迹!

篇2:信仰的力量

  信仰是一个人的精神内核,是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧,它如一宏伟博大的历史长诗,向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。

  置身于厚重的历史氛围,我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同,立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同,瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。

  瞿、杨两家人物之间的关系交错相织,纷呈复杂,但因信仰的差异,我们终可以清晰地将其分为三类:一是瞿恩、瞿霞、立青,他们自始至终都坚信共产主义,追求民主、自由、平等是他们不变的信仰,哪怕因此而付出生命,也能含笑走过;二是立华,年轻时,也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦,但看到国民党对共产党人惨烈的迫害,她开始畏惧,懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁,将实用主义奉若神明,做着国民党的鹰犬,相信他的委座可以定乾坤,在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。

  也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。

  国民党所信奉的,从本质上讲,是一种霸权主义,至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥,到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷,士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园,没有人民群众这夯实的基

  础,再绚烂也终将坍塌。权力不再时,信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数,大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的,不能持续提供人们前进的动力。

  共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向,给予人们顽强走下去的信心,激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量,使共产党人如钢铁般坚毅,对敌人的淫威嗤之以鼻,从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚,飞向光明,无论前方是雄关漫道还是荆棘满途,他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天,俯不愧地,中不愧百姓,真真正正地诠释了中国人的脊梁。

  “为什么我们总是热泪盈眶

  因为我们的血为祖国流淌”。这是信仰的力量。

篇3:信仰的力量

列夫·托尔斯泰曾经说过:“脱离各种恶的出路就是对理性的信仰;脱离各种虚伪的教训的出路就是对于真理的信仰。”这是信仰的力量,也是伟大的力量。

为了信仰就要付出代价,甚至生命。每年全世界亿万伊斯兰教徒都要去朝圣,每年也因此要发生酪热和拥挤而造成的大量伤亡。那么是什么力量驱使他们那样虔诚的捅向麦加?我们只要看看他们深深跪下的双腿,低低俯下的脊背,还有一张张诚挚的脸,就会明白——是信仰。坚持信仰是应该的,但固守信仰则是不对的。社会在发展,时代在进步,人的信仰也应该不断发展,以顺应时代的潮流,满足社会的需要。

苏格拉底是古希腊著名哲学家。当时,奴隶主统治者控告他传播异说,并以毒害青年`反对民主的罪名判他死刑,他从容的对法官说:“作为一名哲人,只要活着,我就不会放弃我的信仰。”苏格拉底誓死坚持真理`坚持信仰的气节值得后人学习。

从古到今,有无数志士仁人为捍卫自己的信仰曾献出了宝贵生命,不管是火刑柱上被活活死的布鲁诺的无畏形象,还是天安门广场人民英雄纪念碑上记载的无数为了他们的信仰所付出血的代价的革命先烈,无不是因为有坚定的信仰的支柱和鼓舞,才表现出一往无前的献身精神。让我们为自己的信仰而奋斗吧!

篇4:信仰的力量

信仰,在每个人心中的意思都不相同。可以是目标,可以是处事底线,也可以是宗教,这次我便是想来说说宗教。我曾经也是将佛教当作自己的信仰,没有其他的目的,实是想有一个让自己能绝对相信,相信它是绝对存在的奇迹。也是没事就念念经,拜拜佛,或许是我的意志本来就不坚定,又或许是听到的负面的东西太多,便觉得不是那么可信了,既然不能绝对的相信,我也就不再信了。既然不相信了也就没有信的必要了。

洗脑,大家都听说过吧,这应该是一个贬义词吧,听上去神神叨叨的。有一个寺庙,寺庙中全都是女人,而这些女人却又都是一个人的妻子,那就是这个寺庙中的主人。他给这些女人们洗脑,就告诉她们上辈子做了孽,这辈子要还,否则死了就要下地狱,而他是天堂派来的拯救他们的。那些女人每天只睡三四个小时,一天只吃一顿饭,而且还要做很多苦力。当然,那些女人不仅不觉得苦,而且每天还很高兴的做着苦力。

便是了,信仰的力量。倘若这股力量传达的是好东西,被正当的人所利用,那它便不再具有威胁性,倘若不是,那后果便是不可预料的未知了。想想世界上的三大宗教,谁又能保证他不会被坏人所利用。

宗教的势力太大了,难保政府不会担忧,现在的负面新闻越来越多,担保政府不会打压。这也是一种文化,也需要传承。信教徒们应该要做的便是低调行事了,力量如此强大,难保不会引来统治者的担忧和有目的的利用。如何在信仰与理智之间保持清醒的判断力,寻找一个平衡点,便是要做的吧。

篇5:信仰的力量

儒家以孔子为信仰,所以儒学流传百世,经久不衰;佛教以释迦牟尼为信仰,所以庙宇遍布全球,香火不断;基督教以耶稣为信仰,所以西方人精神强大,日益富强。

信仰,是一种不可缺少的力量。

信仰可以是物是人。还记得小时候动画片的主人公总是手指着天,大喊“赐予我力量吧!”于是真就成了无敌的英雄。但是无谓的信仰冥冥之中是否真能带来神力呢?那就不得而知了。对于清真教徒而言,猪就是他们的神,所以清真餐馆到处都是。在猪肉都快变成米饭的社会里,这么一块不吃猪肉的地儿异军突起,让人觉得不可思议。可清真教徒不为所动,坚决不吃猪肉,因为这是他们的信仰。由此可见,信仰可使人摆脱世俗的目光,只专注于自己心中的信念,可谓难得。

到拉萨去游玩,一路上看见不少人全身着地,匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪,可他们脸上却是光芒四射,因为心中有信仰,所以他们才能从千里之外,一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣,来朝圣。由此可知,信仰是无坚不摧无所不能的。

信仰能让人放弃吃猪肉,能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒,甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。

信仰,同时也是一种倚仗。

记得我与一朋友去旅行,他是个信佛的人,与我这个无信仰的人相比,他的旅途更添一种奇异的安全感。他逢庙必进,逢佛必拜,乐于行善,且浑身有一种宁静的感觉。他说,即使他在旅途中遇险,或是无路可走,也会有无处不在的庙宇陪着他。他只要闻见那香火的味,听到和尚的诵经声,便有受荫庇的无畏之感。登时,我便惴惴不安起来,觉得心中没个念想的东西,便会无可倚仗,而那古朴的庙宇,寡淡的素食何尝不是一种让人信赖,给人温暖的力量呢?

信仰,是无形中使你的心充实饱满,让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱,它能让你脱离怀抱,获得力量,去追逐信仰,。

我看信仰,是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐,可遮风蔽雨,也可蓬荜生辉。当你有信仰时,与你有着相同信仰的人就将爱分给了你,你的爱也归了别人,这种爱就是一种能抚平你伤疤鼓舞你斗志的力量。

所以,人不能没有信仰,就像人不能没有爱一样,信仰的力量就是无尽的爱的力量,给予你强大的倚仗,推动你前行的步伐,软化你心中的仇恨,壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么,因为你信之,所以信仰才会有存在的意义:这也就足矣。

篇6:信仰的力量

  他选择了体育,想成为体育明星,露天的小体育馆里经常出现他矫健的身姿。那时他已22岁,已经获得了一次次的殊荣。最让他自豪的是他的100米短跑,他的成绩是世界第一,是当时的“飞人”。

  在国人的心目中,那一年在巴黎举行的100米短跑冠军非他莫属。可想而知,一个人若取得了如此大的成绩,对他的威望、收入、名气该有多大的影响,他比任何人都明白,然而却做出了让国人震惊和愤怒的决定:取消参赛。是什么让他决定放弃唾手可得的荣誉?是信仰。因为按照赛程,100米预赛安排在星期日,“明天就是星期日,我要去礼拜,这是我多年的习惯,我决不能改变。”这就是他的全部理由。

  舆论的谴责改变不了他的选择,国人的愤怒改变不了他的选择,王子亲自出面以国家的名义规劝他,仍然改变不了他的选择,在当时情况下哪怕是杀了他,仍然不能使他动摇。态度如此之坚决,无疑是信仰的力量。

  信仰使他放弃了最擅长的100米比赛,但200米和400米他参加了,并且取得了佳绩。200米铜牌,400米金牌,并且打破了男子400米的奥运记录。后来他说:“如果连信仰都不能坚守,那我将一事无成,更不会在以后的比赛中取得突破。”

  他就是英国著名运动员利迪尔。


篇7:信仰的力量

今天又迎来了我们全家快乐的“一天游”,这次爸爸选择了仙湖植物园。

一进植物园的大门,就看见一辆景区的大巴停在那里等待着游客们。弟弟想坐大巴,我说:“我们要锻炼身体,来,走上去!”

出发前,爸爸就给我们定了个目标:走路到弘法寺。当时我想:“就这么点儿路,走就走呗,有什么难的?”不过,我比较担心我的奶奶,她今年82岁了,能走得上去吗?

果然,一路上为了照顾奶奶,怕她太累了,我们休息了好多次,每次休息时爸爸都让我到自动售卖机上买几瓶饮料,给大家补充水分,我非常乐意为大家服务。同时,随着我的操作越来越熟练,我还有时间帮助其他的游客在自动售卖机上购买商品。就这样,我变成了一个小义工,能帮助别人,我也很快乐。

快到弘法寺了,但是我们也快爬不动了。大家都很累,坐在路旁的石凳上休息,倒是弟弟让我刮目相看,这一路居然没吵着让爸爸妈妈抱,都是小小的他自己走上来的,应该给弟弟点个赞!突然,我的眼前一亮,有一个染着黄色头发、衣着时尚,二十岁左右的男青年,正一步一跪拜地向着弘法寺前进。我想起来了,我们和他应该是同时从山脚出发的,一步一跪拜的他居然已经追上我们了,证明他在上山的过程中从没有休息或停止过。周围的人都向他投来敬佩的目光。“他不累吗?”我忍不住问出口。爸爸回答:“这就是信仰,信仰能让人坚强、坚定、坚持,让人充满勇气和力量!来吧!我们也站起来,就快要到了。”

在爸爸的鼓舞下,我们一口气登到了山顶,在弘法寺的袅袅烟火中,奶奶为全家人祈福,而我仍在思索着信仰的含义。


篇8:信仰的力量

人生是一条蜿蜒曲折的道路,高考是人生中的重要拐点。高二的我距离高考越来越近,此时正是需要去奋斗、拼搏的时候。

周四,我有幸能够聆听新东方英语创始人俞敏洪的讲座,主题是“相信奋斗,相信未来”。大家都很熟悉的《中国合伙人》就是以他的创业经历为原型素材的一部励志电影。

其实俞敏洪创业并不是一帆风顺。在讲座现场,他告诉我们,从小他的成绩一直是班里的“尾巴”,高考落榜已是常事,由于出生在农村,普通话说得也不是那么标准,用他的话来说就是“像在说日语”,为此他经常收到同学们的嘲笑。但他顶着巨大的压力,凭借着自己的勤奋刻苦,终于在第三次高考是考入了北京大学,完成了他的“大学梦”。当问到他为什么会成功时,他只说了一句话:“习惯让人嘲笑。”就是这样一股“走自己的路,让别人说去吧”的干劲儿,是的俞敏洪在今后的时间里有了一次有一次的成功。

诚然,这并不是他成功的唯一秘诀。“成长是没有极限的,需要有耐心、有时间。”这是他讲过令我印象深刻的一句话。任何事如果没有持之以恒,不肯花时间去做,那就一定不会成功。姜太公钓鱼——愿者上钩,一句歇后语,俞敏洪从中得到了两个启示:第一,在机会来临前要做好充足的准备,“机会是留给又准备的人”这句话在他的身上得到了体现;第二,努力不能中断,凡事都贵在坚持,相信自己的努力不会白费。

在演讲的最后,俞敏洪说:“要过最简单的人生。”这不禁让我联想到学校的校训:做最好的自己。毕竟是自己的人生,一定要让自己感到快乐。先做该做的事情,再做喜欢的事。相信自己的前途会是美好的!

从那天起,“相信奋斗,相信未来”便成了我的信仰。


篇9:信仰的力量

想给你洗头发,虽然我洗得不是很干净!于是她每天晚上都去操场跑步。昨天的昨天 我已掉进你的圈套 逃不出你的手掌 不是坚强的我太懦弱 也不是懦弱的我缺少坚强 只是我的坚强变成了逞强 因为我已对你不能自已 只是我的.懦弱找不到勇气 因为我已对你没撤 不知道你是不是因为我的哭泣才会开心 看我伤心难过,你都不在乎吗 今天的今天 因为你冰冷的面孔凝聚出我无穷的力量 我逃了,我离开了 逃出你控制的领域 我的情绪不再被你的喜怒哀乐所左右 我可以在我的天空自由飞翔 可我不开心,我会想你 想到头痛了,心痛了 独自缅怀着我的爱 独自伤心,独自哭泣 遗忘的城市里 我挖掘着深藏的回忆 慢慢地、慢慢地 我在缅怀中忘了现在的我还是想你我以为我可以,我可以不理会你的存在.可是我。

置身于厚重的历史氛围,我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同,立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同,瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。

瞿、杨两家人物之间的关系交错相织,纷呈复杂,但因信仰的差异,我们终可以清晰地将其分为三类:一是瞿恩、瞿霞、立青,他们自始至终都坚信共产主义,追求民主、自由、平等是他们不变的信仰,哪怕因此而付出生命,也能含笑走过;二是立华,年轻时,也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦,但看到国民对共产党人惨烈的迫害,她开始畏惧,懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁,将实用主义奉若神明,做着国民的鹰犬,相信他的委座可以定乾坤,在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。

也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。


篇10:信仰的力量

读一本好书,就像与一个高尚的人谈话,能让人的心灵受到熏陶和洗涤。最近,我读了《红旗飘飘引我成长》这本书,书中爬雪山过草地的红军战士,坚贞不屈的方志敏,铁血将军陈树湘,英雄母亲邓玉芬等无数中华民族的英雄儿女深深感动了我。合上书,我思绪万千,我的心仿佛飞到了一个遥远的梦境中,去追寻中华民族的千古荣耀。

盘古氏,开天辟地,牺牲自我而有天地万物和人类;神农氏,以身试药尝百草,教民农桑,为民治病,缓解了百姓吃穿和治病的困难;大禹治水,一心为公,三过家门而不入,历经十三载,终于降服了凶猛的大洪水,给了人们一个安宁的家园…………

五千年来,无数的英雄志士,为了中华民族的生存发展,为了黎民百姓的安宁生活,不畏艰辛,不怕牺牲,前赴后继,奋斗不止。这就是信仰的力量,是我们中华民族为民造福的信仰传统。如今,中国共产党人扛起了历代先贤为民造福的信仰大旗,要为普通民众创造更加美好的幸福生活。

回望过去,几千年来,无数先贤奋斗不息,却一直未能解决劳苦大众的温饱问题。中国共产党人,历经千辛万苦,不畏艰难险阻,勇于牺牲,排除万难,经过波澜壮阔的近一百年的奋斗历程,终于在历史上第一次解决了亿万百姓的温饱问题,并带领人民走上了幸福生活的康庄大道。

我手捧着这本震撼我心灵的书,方志敏,陈树湘,邓玉芬,朱光亚,钱学森,焦裕禄,袁隆平……一个个英雄的名字在我耳边萦绕。我们是祖国的花朵,是中华民族的未来,是英雄的后代。我们要以英雄为榜样,刻苦学习,天天向上,学好真本领。长大以后,我们要追随伟大的中国共产党,接过那面信仰的大旗,为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗,为实现能让亿万百姓都过上幸福生活的“中国梦”而奋勇拼搏。只有这样,我们才无愧于那些为民造福的历代先贤,才无愧于“英雄的儿女”这个光荣的称号。


篇11:信仰的力量

云映赤血色,山披万丈青纱,雾笼云遮缥缈,英魂贯啸苍穹。大浪淘沙,奔流不息,走在历史的黄尘古道上,思绪万千。

赤县神州,万顷疆土,烈士的鲜血红遍石山,硝烟战火漫过天际,多年前血雨腥风的洗礼,无数的鲜活生命献祭给曾经晦暗的天际,多少亲人的泪水流成了今日的清溪阔海。这一片晴空朗日,是红军战士的大义凛然、视死如归从敌人手中夺来的,沉睡千年的骸骨存着万古的精神。

长征——人民心中的旗帜。旧中国的呐喊,新中国的希望,二万五千里路,无数的险滩,无数的陡崖,是红军战士舍生忘死,无产阶级革命家从容坚决,多少民主战士义正言辞拼接而成的,或许不甚唯美诗意,甚至有惶恐有灾难有血泪,但是却坚固异常——连接了绝望和希望,脱离了悲剧重获了新生。风雨飘摇的社会下,国家命运与民族存亡大义从何而来?随着历史的转折变迁,国家的沧桑巨变,时间已经给出了答案——信仰。

“敌军围困千重,我自岿然不动。”信仰的光芒始终照耀在长征路上。长征中具有铁一般的信仰的党的领导核心,危难关头总能给予全军以坚定的信心和巨大的精神力量。四渡赤水中,红九军团不畏艰险,孤军奋斗;红十八师联合群众战胜七倍于己的敌人;红二十五军以三千人的兵力粉碎了敌人的围追堵截,率先到达陕北。在那血与火、生与死的考验中,红军战士对革命事业的耿耿丹心,惊天地泣鬼神。坚强的信念、伟大的精神铸造了军魂,创造了伟大的奇迹。

长征以铁铮铮的事实告诉我们:信仰是坚守、是执着、是力量!

历史可以苍老时光,却抹不掉崇高的信仰。受尽屈辱十九年,爱国之心永不变,荒漠之中,苏武在心力交瘁的情形下死守对国家民族的信仰;年轻的解放军战士董存瑞用自己宝贵的生命为后续部队开辟道路,是对党的忠贞信仰;白求恩大夫,坚持将手术台设在距战场不足百米的地方,冒着生命危险一次次将伤员从死神手中夺回来,他坚守的是医者的信仰;著名哲学家柏拉图曾说过:“我们若凭信仰战斗就有了双重武器。”当一个人为自己所爱的事业付出一切时,无论他是否资质平庸他都注定不平凡。

古人云,得其大者兼其小,青少年只有将个人理想、民族大义联系在一起,才能确立科学的信仰,从而创造价值。科学的信仰支撑下青少年才能真切的感到自我存在的价值学习生活,有希望、有力量、有意义,不至于迷失方向荒芜了青春。圣人先贤以“齐家治国平天下”“为天地立心,为生民请命,往圣继绝学,为万世开太平”为信仰。今人应以爱国爱家,遵纪守法为信仰,以社会主义精神文明为信仰,以社会主义核心价值关为信仰,并内化于心,外化于行。主席说过,“人民有信仰国家有力量民族有希望,我们一代青年,勤于学习,善于休德、明辨是非、笃定前行。”

为我们的梦想,为国家的富强,为民族的伟大复兴,长征在路上不忘信仰勇往直前!


篇12:信仰的力量

值七一建党来临之际,中铁建宁杭客专通信项目部临时党支部,组织项目部全体人员观看了由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制的大型理论文献纪录片《信仰》,我深感这是一部激人奋进的党史教育片,它带给人们的是积极向上的精神和发自内心深处的感动,真实可信。

《信仰》分为三集“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,每集时长50分钟,以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。纪录片《信仰》主要有以下几个特点:一是主题突出,观点鲜明。以理想信念教育为主题,通过人物故事阐述理论观点,用观点统领故事,将历史、人物、理论融为一体。二是典型感人,代表性强。新老典型结合、个体群体结合、领导干部与普通党员结合,兼顾各个层面、各条战线,主要选取一线典型,以点带面、重点突出。三是细节真实,鲜活生动。注重用事实说话,以情感人,用细节打动人、感染人、吸引人。四是形式新颖,富有创意。兼取政论片、文献片、纪实片之长,追求纪实感、现场感和亲切感。是认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神的理论纪录片。是一部兼政论片、文献片、纪实片之长,融思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的经典电视片,是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。

《信仰》站在历史层面,回溯90年的光辉岁月,突破传统思维模式,用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的感人事迹,以人带事,以事说理,展示了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过程,以及中国人民选择中国共产党的必然性。在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻,都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影,生动再现了共产党人坚守理想信仰的崇高精神,感人至深、催人奋进,具有很强的艺术感染力。

看完影片,我感触颇多。是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。

人不能没信仰,有了信仰,才有了奋斗的支持。信仰是灵魂的支柱,没有信仰的灵魂,是毫无价值的。同样,一个国家也需要信仰,有信仰才能进步和发展。人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰的偏差,那人的人生观、世界观就是扭曲的,人也会为他扭曲的信仰做出疯狂地举动,从而危害自身、危害社会。我们的党从初期以马列主义为信仰,在实践中不断完善发展了毛泽东思想,通过共产党人的努力,建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革,走过这90多年,直至今天。

如今,我们生活在和平、富裕的社会里,共产党员们仍然在平凡的生活中做着平凡的事,但是有益于党的发展的事;是有益于社会进步的事;是有益于人民的事。这是因为共产党员的信仰没有变,有了强大的精神力量,我们党的事业就会永远持续下去。

当项目部全体人员观看完了纪录片《信仰》,大家随即展开了热烈积极的讨论,大家纷纷表示要以优秀共产党员为榜样,积极投身到当前紧张的宁杭高铁建设之中,确保工程按期竣工。在各自平凡的岗位上严格要求自己,在未来的生活中,学习中国共产党人的信仰,并将其发扬下去,为具中国特色的的社会主义奋斗终身。

我深信,在信仰的照亮下,在旗帜的指引下,我们将走向更美好的明天!


篇13:信仰的力量

看完历史文献纪录片《信仰》,感慨万千。这部片子非常朴实,故事感人,虽然是一个很严肃的主题,但一点也不枯燥,让人能够坐得住、看得进。“用人的故事讲党的道理”,突出“情”、“义”、“力量”三个视角,“那些已经过去的信仰的故事,将永远是指引我们走向未来的灯塔。”

“情”,以情动人。感人的故事情节往往是最能拨动人的心弦的。比如陈树湘烈士,感人的事迹很多,在湘江战役中怎么指挥的、怎么战斗的,都很值得写,但片中只写了一个细节,就是他牺牲的方式,他是自己把自己的肠子揪断壮烈牺牲的,看到这段,大家都情不自禁流下了眼泪。

“义”,义不容辞。就是责任心,是对党的事业、对人民利益的高度责任感。共产党人的奋斗、牺牲,是因为他对我们这个国家、这个民族、对人民有高度的责任感。王进喜为什么那么拼命?因为他心里装着国家,决心把“贫油落后”的帽子甩到太平洋里去。邓稼先为什么不顾个人安危,一次次亲自到实验场?他不知道危险吗?不是!因为他不想让中国被人家拉得太远。沈浩为什么要留在小岗村,难道小岗村的生活比省城还舒适吗?当然也不是,是他知道小岗的老百姓渴望走上富裕的道路,他有这个责任帮助他们早日完成这个心愿。

“力量”,油然而生。把“情”和“义”表现的充分了,“力量”自然也就体现出来了,正是有了这样的牺牲精神和责任感,中国共产党才能带领人民在信仰的旗帜上,书写一个又一个传奇,从而极大地推动了中国的发展进步。也正是有了千千万万以生命践行信仰的带头人,跟随党的队伍才会越走越长。该片通过议论、点评、总结、升华,彰显共产党人的伟大力量,值得后人铭记和学习。

在共同信仰的感召、凝聚、引领下,中国共产党带领人民历经磨难,办成了三件大事,实现了民族独立、人民解放、国家富强。在今天纷繁复杂的国内和国际形势面前,在我们党面对的种种考验面前,我们每一个共产党员更是要牢记党旗下的誓言,坚守信仰,始终保持先进性和纯洁性,用“那些已经过去的信仰的故事”,“指引我们走向未来的灯塔”。


篇14:信仰的力量

带着共产党员的光荣使命,怀着无比激动的心情观看了历史文献纪录片《信仰》,这是一部真实可信的激人奋进的党史教育片,它带给了我们发自内心深处的感动,它以党的90多年历程为背景,通过讲述各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观,共产党人的信仰,就像一座不朽的丰碑,屹立在人们的心中。

纪录片中所展现的一个个真实的人物,是我们党的优秀儿女的杰出代表,其中许多人物是我青少年时期心目中崇拜的英雄,是引导我追求进步的动力和榜样。这次观看纪录片《信仰》,再一次感受到他们对党忠诚、坚守信念、为人民的利益甘愿抛头颅、洒热血的大无畏精神,再一次被他们坚定的信仰和高尚的人格魅力所感动。革命时期有__、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员;建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员;改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富,忘我工作的领导干部。人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰是崇高的,人就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人,不断努力去追求自己的理想,塑造一个美好的社会角色。如果信仰是偏差的,那人的人生观、世界观就是扭曲的,这样的人也会为他扭曲的信仰做出疯狂的举动,从而危害自身、危害社会。

作为一名共产党员应在这面旗帜的引导下,在改革开放的道路上,在平凡的岗位和生活中,做有益于党的发展的事,有益于社会进步的事,有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中;我们应该认真学习马克思主义,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中,融入到日常的生活中,充分发挥先锋模范作用,用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围,净化社会环境。工作中服从领导,团结同事,坚持正义,主动沟通,少说空话废话,多干实事正事,努力适应新时期教育发展形势的要求,不断提高自身业务水平和文化修养,争取为学校的发展多做贡献。生活中勤俭节约、文明社交、遵章守纪、友爱他人,讲秩序、讲卫生,做好和谐社会中的一个和谐细胞,处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行,努力地提高自己的素质和修养,时刻准备着为党的事业奋斗终身。


篇15:信仰的力量

  如果你问我信仰什么,然我又该如何回答。我时时刻刻都在寻找真正属于我的信仰,我也一直在心里问过自己,信仰是什么。关于信仰,我是愿用这轮回来阐述一下。但是到现在为止,信仰离我已越来越遥远,让我对这世界心生彷徨。我一直信奉着生命的轮回,我也坚信着生命确是有来生,坚信着这种信仰,便会义无反顾的勇敢,就如走在狂风暴雨之中,断然是不会心生胆怯的。信仰始终是伴随着我们走过一路坎坷,悲欢,用心灵的手掌,去撑起属于我们的那一片信仰。带着虔诚,带着勇敢,带着希望。

  那段长长的日子,他仿佛是生活在梦里,在梦里经历,在现实中猜想它们的暗示,有些梦沉沉的,压在他的身上,他醒来时,还那么重,就像一道小小的伤,虽然是看不见的伤痛,却又结不了的疼痛。她的面容,一次次的闪过,以至于连贯成了画面,从记忆中一张张的抽出,有一张张的存回,他起身,有筋疲力尽的感觉。一个晚上,他忽然醒来,透过窗帘,看到对面开着灯的窗户,他突然觉得灯光很寂寞。他很少流泪,但那天晚上,他的眼泪顺着眼角流了下来。他想起了一句话:眼中流泪,心底成灰。

  他真的觉得累了,他想休息一下,看看自己能不能摆脱这种困境,他去了一个人找不到的地方,希望能忘却这一段记忆。在那里,虽然没有庙宇、佛龛,却像个度僧一般,一个人看着日出日落,没有任何人或事情打扰他。可终究是个俗人,到不了心如止水的境界,想着曾经,不过是因为他的平凡,更因为他的沉默。回来的路上,他继续做着梦,阳光下,他逆光而立,一些轻尘在他眼前飞舞着,一些飘零的细节,砸在了心上。就连最微小的事都敲打着他的神经,最终,最孤寂的神经也被震痛。他的眼睛突然朦胧了一下,那么多隐而未说的话,让他对自己感到遗憾,为什么遇到的是她,而不是其他人,是如此陌生的她。

篇16:信仰的力量

  “生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也。”由是观之,信仰,是人们所必须的。人生有了信仰才会拥有前进的动力,才会拥有奋斗的目标,才能实现自己内心所想。即使肉体被毁灭,灵魂也不会感到空虚。

  文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁洛为了坚持科学真理,进一步的发展了哥白尼的太阳中心论,然而科学并没有战胜愚昧,并且遭到了天主教人的追杀,被钉于十字架前,誓死不屈的他烈火焚身却没有放弃信仰,任高呼科学真理。他言道:“火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰:愚昧不会永远战胜真理!

  “新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎。”这是屈原的信仰。面对饥寒交迫的老百姓,面对昏庸的统治者,追求信仰的他,纵身跃入的滔滔不绝的江水中,成为后世可歌可泣的人物。与之相反,渔父没有信仰,只能成为苟活于乱世之中的蝼蚁,肉体活着,灵魂已死,尊严以失。即使有生之欢愉,也是可悲的。所以他只能被用来衬托屈原,为后世的人所唾弃,这就是没有信仰的结果。

  信仰对人有很大的作用,文天祥有爱国的信仰而名垂青史,屈原追求内心的信仰而名扬后世,哥白尼信仰“日心说”而成为科学革命之父,亚瑟信仰骑士精神而成为骑士王……

  威廉·詹姆斯说过:“信仰是人类赖以生存的众多的力量之一,若是没有它,便意味着崩溃。”当下,我们的生活是多么疲乏,单调与无味,我们的心时时刻刻被各种痛苦所掩灭着。但是,我们可以做出选择,我们应留住最初的信仰,重新审视脚下的路。那样,我们会坚定地正确地跨出每一步,并且是充满着快乐的。

  云层之上,一只追求信仰的鸟儿扶摇直上……

篇17:信仰的力量

  信仰是指人们心中最崇高最神圣不可侵犯的地方,那里长满青青的小草,绽放着的花朵不时招来拼命拍动翅膀的蜜蜂。那里生长着我们的灵魂。那里是我们不可剥夺的净土。

  信仰如同浩渺星空中的北极星,众星围绕,是我们生命的方向;信仰是熊熊燃烧的烈火,不论何时,都给予我们战胜一切的力量;信仰是清泉,不论我们如何狼狈不堪,他总能将我们的心灵净化。

  铁蹄踏遍欧洲的拿破仑,拥有卓越的军事才能。但更让人敬畏的确实他麾下那一名名骁勇的士兵。一句“不想当元帅的士兵不是好士兵”道出了他们的信仰,信仰着在某一天,元帅的权杖会出现在自己的背包里,在沙场之上点兵拨将,奋勇抗敌。这是他们的信仰,使他们英勇无畏的源泉,是他们势不可挡的法宝。恐惧丝毫不敢侵袭他们,胜利女神自然也不肯离开这些英勇的将士们。沙场之上,他们所向披靡,傲视全球。

  信仰,是人们生命的支撑,是人们前进时拥有的坚强后盾,他不能像利剑那样刺入敌人的胸膛,却可以让你有力量去划破前方的一层层的围墙。拥有信仰,便如同点燃生命之火,活力不枯,勇气无竭。

  马丁·路德金,这位黑人的英雄,全人类的领袖,引导我们来到和平平等的世界,引导我们去采摘和平的花朵去送给不同肤色不同民族却拥有共同信仰的同胞们信仰成为黑人战胜种族歧视,战胜一切不公的力量,不可遭到抑制,更不可被毁灭。正是凭着对信仰的执着,他们感染了更多人,号召了更多人加入了他们的队伍。《我有一个梦想》阐释了他们的信仰,更强壮了他们的信仰,相信平等会来临,相信信仰不会只驻留在精神中。

  正是这股信仰,让我们感受到在那黝黑的皮肤下面,炙热的心包着神圣的信仰,皮囊可丢弃,信仰却不能容忍任何一点亵渎,如今,这股信仰也成为我们信仰的一部分,我们愿将他们作为我们最真诚的朋友,成为我们携手共同追求信仰的伙伴。

  “三军可夺帅,匹夫不可夺志也,”人们可以在努力中失败,在黑暗中挣扎,但决不可让信仰的光芒受到抑制。

篇18:信仰的力量

如果你问我信仰什么,然我又该如何回答。我时时刻刻都在寻找真正属于我的信仰,我也一直在心里问过自己,信仰是什么。关于信仰,我是愿用这轮回来阐述一下。但是到现在为止,信仰离我已越来越遥远,让我对这世界心生彷徨。我一直信奉着生命的轮回,我也坚信着生命确是有来生,坚信着这种信仰,便会义无反顾的'勇敢,就如走在狂风暴雨之中,断然是不会心生胆怯的。信仰始终是伴随着我们走过一路坎坷,悲欢,用心灵的手掌,去撑起属于我们的那一片信仰。带着虔诚,带着勇敢,带着希望。

那段长长的日子,他仿佛是生活在梦里,在梦里经历,在现实中猜想它们的暗示,有些梦沉沉的,压在他的身上,他醒来时,还那么重,就像一道小小的伤,虽然是看不见的伤痛,却又结不了的疼痛。她的面容,一次次的闪过,以至于连贯成了画面,从记忆中一张张的抽出,有一张张的存回,他起身,有筋疲力尽的感觉。一个晚上,他忽然醒来,透过窗帘,看到对面开着灯的窗户,他突然觉得灯光很寂寞。他很少流泪,但那天晚上,他的眼泪顺着眼角流了下来。他想起了一句话:眼中流泪,心底成灰。

他真的觉得累了,他想休息一下,看看自己能不能摆脱这种困境,他去了一个人找不到的地方,希望能忘却这一段记忆。在那里,虽然没有庙宇、佛龛,却像个度僧一般,一个人看着日出日落,没有任何人或事情打扰他。可终究是个俗人,到不了心如止水的境界,想着曾经,不过是因为他的平凡,更因为他的沉默。回来的路上,他继续做着梦,阳光下,他逆光而立,一些轻尘在他眼前飞舞着,一些飘零的细节,砸在了心上。就连最微小的事都敲打着他的神经,最终,最孤寂的神经也被震痛。他的眼睛突然朦胧了一下,那么多隐而未说的话,让他对自己感到遗憾,为什么遇到的是她,而不是其他人,是如此陌生的她。

篇19:信仰的力量

岸与岸的距离有多远,只要心坚,那便是咫尺;山与山之间有多险,只要虔诚,那便是无阻;现实与梦想的差距有多大,只要有信仰,梦想不再遥不可及!多少个夜晚,残损的小楼上,女子单薄的身影在凄惨的月色下,更显无依,迷茫,凄怆。缓缓的,一滴滴清泪从已经发红了的眼眶溢出,那是相思的符号,它诉说了女子一世的悲凉。那是自己的家乡——卫国啊,在那里,有自己最亲的人,有自己一生最美的回忆。然而,此时,不知又有多少鲜血正将之染洗,又有多少兄弟姐妹在这场无休止的杀戮中丧命。“月光色,女子香;泪断剑,情多长;有多痛,无字想。”国破家亡,自己却无能为力,那是多大的痛苦啊。不,即使别人不帮自己,我也要用双手报答我的国家。于是,她用她柔黄般的纤纤细手搬起了一袋袋救济粮,看着灾民们吃到饭时的快乐,她满足地笑了。她,就是许穆夫人,中国史上的第一位爱国女诗人。她,用爱国的信仰,一砖一瓦地为自己国家的安全加固,她是巾帼不让须眉的女中豪杰,但,她更是个平凡的爱国者,她只是想像别人一样,用自己淳朴的内心、爱国的信仰去回报生养自己的地方。也许,我们的力量很薄弱,但信仰会是我们最大的动力源泉!

蒙蒙细雨,雷声呜咽,湿了翅膀的蝶儿哭泣着,跌跌撞撞地来到爱人的坟前,山伯,不要担心黄泉路上孤单无人陪伴,你的英台这就来陪你。忽然,坟墓炸裂,一身红嫁衣飞身跃入坟中,那一刻,她笑了,刹那间,洪荒五代,仿佛一道悠远的光束穿透时间、空间,绽放在她的嘴角。她终于解脱了。墓复合拢,雷雨骤歇,彩虹高挂,一对蝶儿从墓地飞出,编跹飞舞。爱情谱写了美丽的故事,梁祝是最美的字符,虽然凄凉,却也可歌可泣。是什么使两个封建家庭中的孩子有这般勇气呢?是他们之间忠贞不渝的爱情信仰吧。也许,我们的生命很短暂,信仰却使生命不再空虚,摆脱了行尸走肉,活出真正的意义!一把轮椅,伴着他度过了大半辈子。18岁忽然残了腿的史铁生,感到自己人生的灰暗,于是,他暴躁,颓废,但真正沉静下来后他意识到,即使自己的腿残了,自己的思想仍能运转。在深刻的反思后,他为自己叠了一只名为“写作号”的船,让自己驶出了绝望的深渊。“微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观;人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。”这就是史铁生,他用残缺的身体,诠释了最完美的人生观。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,因为他有信仰,写作的信仰,对生命尊重的信仰。也许前方的路很险,但只要有信仰,那便是平川坦途!

现在的我们呢,生活在和平的年代,有健全的身体,没有封建礼教的摧残,但我们的灵魂却不断地被内心深处住着的恶魔啃噬,冷漠、无情、残忍、消极成了魔鬼最有力的帮凶,它正嚣张地咆哮着,张牙舞爪着,企图吞噬我们最后的一点思考。我们却只能无力地挣扎,痛苦、绝望渐渐将我们淹没。可怜的人儿啊,哪里才有专属于自己的曙光呢?以虔诚为纸张,信仰为字符,我要许下最神圣的诺言,用生命祈祷,祈祷信仰的力量能化作利剑,披荆斩棘,为我斩去内心的魔鬼,还我满心的明亮!

带信仰一起飞向蓝天,因为它,让我拥有理智之思;带信仰一起拼搏未来,因为它,让我不再拾起昨天的错误;带信仰—起遨游沧海,因为它,让梦想与现实不再遥远!


篇20:信仰的力量

人做事,都需要目的。吃饭是为了不饿,不饿是为了活着。学习是为了成长,成长是为了更好的活着。可以说,人做的每一件事都有一个目的,也都有一个坚信目的的信仰。

信仰是一个抽象但又具体,平凡到每个人都有,伟大到无所不能。有了信仰,红军得以走过两万五千里的长征。有了信仰,邓稼先同志在患直肠癌后仍为祖国核事业做着贡献。有了信仰,人们得以做出一个又一个的奇迹。它在伟人身上,在每个人身上,在我们身上。

记得之前曾爬过一座山,那座山十分的高,坐公交车上山都花了快半个小时。我还刚好晕车,下车时,我便一步路也不想走,坐在旁边的石头上休息着,死活不愿起来。“既然都来了,就去逛一下会儿吧。”母亲劝导着说。可我是真的难受极了,便不愿理会。后来,莫名想到了。我来这的目的不就是爬山的吗,我不就是为了翻越这座山才到的吗?不然,我又为何坐在这里呢?想到这里,信仰成了我的双腿,我们开始沿山路向里面去。这座山可真是高,沿着石梯走着,腿越发的抖,越发的不听使唤。不过,周围山涧里窜出来的小水流,给了我力量。我便继续走着。

到山谷里来了,我开始觉得我的做法是对的了,这里有一个水流,一直从山顶流到山谷,水很清感觉比消毒过的自来水还清澈。我走着,时不时把手伸进水流中,感受着大自然的壮举。可是,腿还是很诚实的。它还在抖,甚至于我一坐下,就很难再起来了,大腿的肌肉酸疼着。痛觉的刺激下,我想起来了,我来这里就是来翻越这座山的!这股信仰好像化作我的使命一般,我浑身又充满了能量,像飞一样地走着。走了一半多,我真为自己感到开心,之前,我可是一步都不愿卖出家门的宅男。这次,却能自己走这么长的路。痛觉好像调味品一样,让我为自己倍感欣慰。在水流里,有许多鹅卵石,他们被水流打磨的十分光滑,我看着水流边那充满棱角的石头,扎得人手疼,我想,如果让我不用工具便把这充满棱角的石头打磨成鹅卵石,我一定做不到。不知道是什么让水流持之以恒的流着。我想,应该水流也有着不能说的信仰吧。他也一定憧憬着,自己有朝一日,冲入大海,注入汪洋。不然,它为何在这流呢?

爬完了这座山,就如同完成了人类历史上的壮举一般有成就感。我想,当那条小河注入汪洋时,一定和我的心情差不多吧。

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