善心议论文20篇
今天我参加了南区社区举办的“学习雷锋,做‘小小志愿者’行善献爱心”活动。走进敬老院,为孤寡患病老人,残疾人送温暖献爱心,做“爱心小天使”。
一进门我看到有许多老人都聚在一起聊天,我向他们问好,并向他们说明了来意。首先我和伙伴们一起帮老人们打扫了卫生,告诉他们一个干净整洁的环境有利于他们的身心健康。因为天气非常热,我们没干多久就个个满头大汗,老人们看了很是心疼,都来招呼我们休息。说实话虽然有点累,但是我很开心,也很骄傲。
后来我们和老人们欢聚一堂,开了一个小小的联欢会,我们把各自的拿手绝活都表演给老人们看,有的唱歌,有的跳舞,有的讲笑话,演小品,还有的把自己画的画,写的书法当作礼物送给老人,老人们显得很激动,很兴奋,非常开心。整个会场的气氛很热烈,不时传来欢声笑语,就像一个快乐的大家庭,其乐融融。
快乐的时间总是短暂的,时间过的很快,一天的活动快结束了,我们向老人们告别,老人们依依不舍的送别我们,看着他们我忽然觉得鼻子酸酸的,老人们就像是我的爷爷奶奶一样和蔼可亲,我答应他们一有空就去看他们,陪他们聊天。我想他们需要的不一定是物质上的东西,而是我们小辈的关爱。
扶不扶帮不帮如今成为社会热点,路遇老人摔倒,扶起老人本是稀松平常,理所应当之事,可如今却会被大量媒体报道,被誉为最美,可见冷漠已然泛滥在我们社会上,清除冷漠刻不容缓。
帮助他人,温暖自己,莫让冷漠遮善心。
来到这个世上便是为了看看阳光,可如今雾霾不仅在空气中弥漫,也在人心中弥漫。我们的社会不应当成为一个冰窟,而应当是四季如春的乐园,温暖四溢,帮助他人,正如那冬日的暖阳,可以破除坚冰,融化心中的冰雪,当你看到老人摔倒在地时,请上前伸出你的手,扶起老人,当你看到有人身处困境急需帮助时,请伸出你的手,给予一份温暖,路与不平,拔刀相助是古代侠客的风范,我们时常羡慕他们的正义,勇敢,可其实我们也一样可以做到路遇有难者伸出援手,又何尝不是呢?冷漠不应当阻碍在我们的心中,我们要融化冷漠。莫让冷漠遮善心,走进你,温暖我。
伸出援手,何惧诬陷,莫让冷漠遮善心。孔子曾云。为仁由乎己。而由人乎哉。现在怕被赖上,似乎已然成为我们拒援伸出援手的充分理由。你要相信人都是有良心的。这个世界不会亏待善良的人,人之初,性本善,帮助他人伸出援手,做一个无愧于心的人。环卫工人不怕被赖上,其他人为什么会怕呢?怀疑工人被赖上了吗?没有吧,要知道那些施以援手反被赖上的事件只是极少数的,你相信阳光的力量吗?阳光可以融化坚冰,纵使目前大地冰坚雪封。但阳光依然会被谱照那寄存于人心的坚冰呀!一定会逐渐消融,散发生机。按着坚冰被融化后,这片土块上一定是万物复苏,生机勃勃,温暖如春的。莫让冷漠遮善心,走进你,温暖我。
勿责他人,传递美好,莫让冷漠遮善心。
不要以一个旁观者的角度去责怪他人,要知道我们没有这个权利,我们做的只有从自己做起,从内心做起,或许你现在只能做一次几块钱的捐款,一件衣服,一本书的捐赠。只是涓涓细流,也终会汇成大海,不要小瞧微爱心的力量,小小的爱心聚集在一起,也会发出明亮的光芒。一点一滴的爱心,自己会在你的心中给你欢乐。也会在你我之间传递。中山大学有一条规定。在校学生要申请奖学金就必须做够一定时间的义务劳动志愿服务,否则,即使你是全校第一,也不具备申请奖学金的资格。奉献一份爱心,世界定会还你一份温暖。莫让冷漠就像心走进你,温暖我。
如果有一天,我们不再冷漠,那么我们的社会必定会是美好的,如果有一天,我们乐于奉献,那么我们的社会必定会是和谐的,如果有一天,我们互相帮助,不计得失,那么我们的世界也一定是温暖的,我期待有这样一天的到来。
岁月如流水,它缓慢而安静。我抱着一本书,望着窗外皎洁的月光,它温柔而细腻洒进我的心房,回想起令我难忘的瞬间。
这天,阳光明媚,天气晴朗,我高兴地走在江边,看着江水滚滚流淌,心里也好很多,因为今天是我的生日。以前,每次我过生日的时候,别人都会送我礼物,所以在散步的过程中,心里一直在想这件事,突然我看到了一个小女孩正在抬头往树上看,我很好奇,于是走了过去,原来她的风筝挂在了树上,而这棵树也不高,并且在树的旁边有一个椅子,只要踩了这个椅子就能上去了。可这个小女孩却没有这么做,我心里很不解,想道:只要是正常人都知道,踩了这个椅子,不就能够到了吗?这个小女孩怎么这么笨呢?我心里嘲笑她了一会儿,却突然发现,原来是我误会她了,只见她不知从哪儿拿来个竿子,很灵活的将风筝弄了下来。我很不解,跑到她跟前问道:“你为什么不直接踩着椅子去拿呢?为什么要用竿子。”她甜美的看向我说:“如果我踩了,那别人怎么办,这里早上每天都有晨练的老人,他们经常会坐在椅子上谈家常,所以说,我怎么能踩呢?”说完,她迅速的跑开了。突然,我感到了很羞愧,同样都是10多岁的女生,为什么人家却如此的细心,有善心呢?瞬间,她成为了我的榜样,同时,她也给了我一个最好的礼物——善心。
其实,像这种无时无刻都在为他人考虑的人就在我们身边,他们给了我们很多幸福、感动、难忘以及让我们获得最有价值的东西——善心。希望每个人都能把心中的善心、爱心传播出去,让爱的种子开满人间的每一个角落!
苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。
库克作为如今网络时代的核心人物,他很清楚计算机如何思考,输入命令,经过一系列运算就能得出结果,快速高效却又不带一丝感情。
“罗一笑事件”,“郭美美事件”考验了人们的善心,网络慈善变得不再纯粹,近期欧洲的难民问题则是一场关于人类价值观的拷问,我们究竟该如何对待哪些价值观与我们不同的人?当难民变成了暴民,当每一个愿意向他人施以援手的人变成一个又一个精致的利己主义者的时候,人类该何去何从?
电影《七宗罪》里有句台词“这个世界很美好值得你为之奋斗,我只同意后半句。”这个世界就像个巨大熔炉,恩威并施地想同化每个心怀理想与正义的人,有的人失去了价值观和同情心,有的人却能守住初心,并发出一声声强而有力的质问“善心何故畏风尘”。
孔子所处的那个时代,礼崩乐坏,动荡纷争,整个社会是追逐利益、实力竞争的局面。孔子没有被时代同化,他主张恢复西周礼乐制度,他周游列国,向各国宣传他的思想。世界是世界,你是你,世界不为你而改变,你又凭什么要被世界改变?
耶鲁大学毕业的高材生秦玥飞,没有选择在华尔街工作,而是回国成为了一名村官,用三年的时间帮一个贫困村庄脱贫脱弱。他还成立了“黑土麦田”公益组织,每年挑选优秀大学生成为村官。世人的不理解,村民最初的不配合并没有阻挡秦玥飞的脚步,他是从农村走出来的孩子,他渴望用他自己的力量为农村的孩子打开一条阶级上升的通道。
罗伯特麦基《故事》里说,善与恶在人类中占比相等,我们既是天使也是恶魔。与天使同活或与撒旦一同成魔?此一时,我们建造了巴黎圣母院;彼一时,缺建造了奥斯维辛。
与人性中的恶作战,是件很困难的事情,在社会的熔炉之下,成为一名利己主义者似乎是最好的选择。不看、不听别人的是,只做好自己的事,不帮人也不害人。雪崩的时候没有一片雪花觉得自己有责任,沉默不语,只会助长社会风气向坏的那面发展。
鲁迅在那个沉默的年代,写了《孔乙己》《阿Q正传》来唤醒许许多多“孔乙己”、“阿Q”。
现在的精神“孔乙己”,精神“阿Q”还存在于我们之中,不再沉默,发出自己的声音,不要成为精神“计算机”。
有两种信念和观点纠缠在人类发展中,一派认为我们通过制度的创新,通过法律约束人们,保护人们的价值观和同情心,还有一派认为这是徒劳无功的,我们应该珍惜每一次行善的机会。前者大爱如山,后者春风化雨。
其实两者都没有对错,只是对于大多人来说,我们只能成为第二种。迎着无边的黑暗,保持善心,不让社会的熔炉同化我们,心怀理想与正义一往无前,终会看到梦里花开牡丹亭。
善良,是每个人与生俱来的美好品质,是每个人最弥足珍贵的财富。今天,我们有幸来到中华慈善博物馆,一睹古今慈善人物的风采。
开始参观了。首先映入眼帘的是门口的“三百六十五善图”其意为:日行一善。中间黑色的大砚台上,印着3D投影上去的“善”,每每当投射出的水滴落,善便又有了一种不同的姿态。道家师祖老子曾说过:“上善若水,水善利万物而不争。”这或许就是善带给人们的启迪与力量吧!
继续前进,一张张图片,带领我们从古走到今。南北朝时的仁人善士施舍粥米,无私奉献;清代,林则徐等人的无偿捐献;康熙皇帝因对慈善高度重视而亲笔写下的“善勉成荣”;澳门同善堂为救助处在水深火热中的百姓而做出的杰出贡献;李嘉诚一干人等为中国带来的福音……
听了这么多,同学们,是不是还感觉慈善离我们很远?古语有云:百善孝为先。我们能做到孝顺长辈,自主学习,做自己力所能及的事,为长辈捶捶背、揉揉肩,帮他们排忧解难,这便是孝的善良。我们平时在路上遇见行动不便的老人、天真顽皮的小孩、正在搬重物的叔叔、购物袋掉落的阿姨,都可以发扬“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神,去帮人一把。举手之劳,还能传递无穷的爱与希望,是这份平凡中见伟大的善良让人与人之间的关系更加融洽,社会生活更加美好。
赠人玫瑰,手留余香。同学们,让我们守住善心,做乐于助人的小天使吧!
星期六的傍晚,天阴沉沉的,还不时飘着细雨。几只家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着。突然,一辆大货车从这里呼啸而过,我的心一紧,紧不住闭上了眼睛。我知道不幸的事发生了。当我睁开眼睛时,一只家燕已经倒在血泊中了,我为这只家燕的死去而感到惋惜。这时,另一只家燕独自站在死去的家燕身边,围着它不停地打转,仿佛在对它说:“伙伴,你醒醒呀,你为什么不理我呀?我还要带你去看那无边无际的蓝天呢!”可能它永远不知道,那只躺在地上的家燕已经离开了它这些好伙伴,离开了这片美丽的蓝天和白云,来到了那原本属于它的自由天堂。那只站在旁边的家燕眼中充满了泪水,它要用这晶莹的泪滴唤醒这只家燕。于是它便撕扯着这只家燕,想把它带回家去。但那只力量微薄的家燕还是无法把死去的家燕带回家,它便流着泪默默地离开了。通过这件感人的事情告诉了我们一个道理,那就是:动物与动物之间也有着感情,当我们认为它们甚不重要时,其实它们就是我们感情上的榜样。也就像我刚才说的一样,善心如水!
纵观古今,“善”是饱经历史的风霜雪雨却永不褪人生标牌。从庄子的“上善若水”到今天的“社会主义核心价值观”,它如历史隧道中挺立不倒的路标,带给正在摸索前进的人们温暖与希望。
中国传统佛学讲究“种善因,收善果。”这一说法在任何地方都适用。在古罗马斗兽场上很好地印证了这一点。当雄狮挥舞着粗壮的利爪恶狠狠地向瘦骨嶙峋的奴隶莱斯扑去时,所有人被突然变得温驯的狮子惊住了。因为狮子认出这正是一年前救过它的人。所以,真正赦免莱斯的不是皇帝,而是莱斯在苦难中不忘记敬畏生命,热爱生命的善心。他将善的种子无意间播在一个兽类的心中,它却迅速长成蔽护莱斯生命的树。回溯古代中国,借路给晋国的虞君以血淋林的历史说明事物之间息息相关。唇亡齿寒,现代心理学体现为为“踢猫效应”,向人们揭示了对他人行善,也是善待自己的道理。在岁月的侵蚀下,我们的容貌或许会失去光鲜,但善心如甘露将我们的心浸润地光滑细腻,充盈着年轻的活力。所以,历史告诉我们要怀揣善心。
在这物欲横流的时代,人们快节奏的脚步踏在地铁上,飞机上,高铁上……甚至在数字化的网络上。同时善良的心也敲着时代的鼓点大步前进。
当那冷彻心骨的一大桶冰水毫不留情地倾泻在一位位充满善心的人身上,他们锁起的眉毛,紧合的眼皮,咧开的嘴巴还有那冰块噼啪落地的情景触动了我深埋的善心,那阵阵寒气仿佛长驱直入,紧逼着我心中最柔软的地方,将我牵引到“渐冻人”的世界。“冰桶挑战”让我眼前一亮的同时透视了“渐冻人”悲苦的生命历程。一桶桶冰水浇灌了他们生命的希望,世界各地的人们传递着“善心”的标牌,将那一份份简单而无价的关爱献给慈善机构。
当那矮小的身影再一次出现在漆黑的人行隧道,他用粗糙厚实的手轻轻燃起一丝丝微弱的烛光,笨拙而熟练地将塑胶灯罩牢牢套上,黝黑的脸上才露出舒心的微笑,仿佛映亮了整条隧道。他也曾扶着累酸了的腰,也曾眯起干涩的眼,也曾揉着无力的腿,但他仍将爱不吝地挥洒,熔铸成一条温暖的隧道。这个剪纸工用它不变的善良,驱散了人们的忧惧,温暖了人们的孤寂,指引了人们的方向。他将善心当作路标,延伸到很远很远……
不仅他们,还有很多善心。它是雪域高原上为孤儿怒放的并蒂莲,它是水灾洪难中矗立的防护墙,它是编织山区孩童未来的手掌……现实告诉我们要传递善心。
善心是亘古不变的太阳,他的光辉遍布每一寸土地上,他是伟大永恒的;善心是芳香馥郁的玫瑰,它的香气漂浮在每一个心匣中,它是美好而现实的;善心是淙淙流淌的溪水,他的恩泽滋润着每一处干涸。将善心放上传送带,他将永远是指引我们前进的路标。
今天,老师给我们讲了一个故事,大家都听得津津有味,仿佛身临其境!那篇故事的内容大概是这样的:
有一个小乞丐,在雪地里慢步着,这时的他已经又冷又饿了。他向住在这里的人要饭,但别人一见到他不仅不同情他反而还对他拳打脚踢,此刻的他,心里说不出有多难过。
就在这时,出现了一位老人。老人把小乞丐扶了起来带回了家,为他煮了一些面,填填肚子。小乞丐吃饱之后,连一声“谢谢”都没有说就走了……
其实那个小乞丐名叫白狼,这天,白狼怀着满心怨恨又回到了这个地方,准备把当时那些对他没有爱心的人全部赶尽杀绝。那位老人得知此事之后,来到了白狼面前劝他不要杀这里的人。可白狼说:“当时我流落到那种悲掺的地步,不仅不同情我反而还对我拳打脚踢,一点爱心也没有,今天我非杀了他们不可。老人家,你放心,你是我的救命恩人我不会杀你的!”
逼不得已,老人站在了悬崖边对大家说:“我平时就叫你们做人要厚道,每人付出一点爱心这有什么难的?但你们偏不信,现在可好了个个都要被杀掉了!哎……”大家听了这话之后,惭愧的低下了头,后来,大家都没有死,而白狼也渐渐的离开了……
老人说的没有错,做人要厚道,人人付出一点善心这有什么难的?只有这样,我们的生活才能更加和谐,社会才能更和平!
一头野牛住在一个山坡下面的洞里。
一天黄昏,野牛做客回来,看见一只羚羊倒在自家门口。这只羚羊昏迷不醒,看来病情很严重。野牛顾不上考虑,背起羚羊,一口气跑到了森林医院,找来了有名的猩猩大夫医治。野牛一直守在羚羊身边。直到第二天上午,羚羊才醒过来,并告诉野牛它的家住哪。野牛按照羚羊说的地址,找到了老羚羊,讲述小羚羊发生的一切,并带老羚羊一起到医院,这才放心地辞别了羚羊,往家里去。
令野牛万万没有想到的是,在它送羚羊到医院的这个晚上,下了一场大雨,引起山体滑坡,把它的家全冲毁了。看到这些,野牛真庆幸自己昨夜没在家,如果呆在家里,后果不堪设想。
野牛的善心使它躲过了这场灾难。
黄昏就要到来了,橘色开始在天边漫延。
我怔怔地发着呆,瞅着天边的大朵的云,直到表妹一把将我推回现实,我俩才匆匆登上那姗姗来迟的公交车。
现在正值人群的高峰期,车上有些拥挤。表妹拉着我的手,硬生生地挤到一位坐着的年轻男子身旁,男子戴着眼睛,低头专心致志地看着手机,我一手抓着扶手,一手拉着妹妹,艰难地站立着,时而窜出的急刹车使我摇晃不已,苦不堪言。
不经意地抬头,我看见妹妹带着狡黠调皮的笑,冲我眨眨眼。我还未来得及反应,妹妹便已经伸出了手。“叔叔!”她轻拍男子的肩,不大不小的声音在安静的车厢内响起,吸引了一大半的目光,男子如梦中惊醒一般,诧异地望着妹妹。
她展露出一个甜美的微笑,不疾不徐地说:“您能让一下座吗?我姐姐腿不方便,不能久站。”她顺势挽起我的手,又指指我的腿,眼里流露出关切的目光,“哦,哦——”男子急急地起身,让出了座位,妹妹以迅雷不及掩耳之势按着我的肩膀,让我坐在座位上,容不得我一丝反抗,虽然那姿势像是扶着的一般。她转过头甜甜地对年轻男子说了声:“谢谢。”
待到男子和颜悦色地应答了她,妹妹又转过头对我眨了眨眼,我目瞪口呆。继而觉得脸上火辣辣的,心中百般不满,又不好拆穿她的谎言,只有尴尬地坐着,扭头假装看窗外的风景,内心却是五味杂陈。只好收回目光,偷偷地打量车内。
车内的人依旧沉浸在自己的世界里。我拉了拉妹妹的衣袖,趁她俯下身时忍不住低声训斥她:“你怎么能这样呢?我的腿根本没有问题呀!怎么能骗人?”“哎呀——”她又露出了天真的笑容,“你就坐着吧。坐总比站着好”。我不再搭理她。
窗外的景愈发熟悉起来,真想快点到达目的地,让如坐针毡的我逃离这里。不远处的站牌闯入我的视线,渐行渐近,窗外的景退得也缓了,慢了,逐渐停下。
车上的一拨人很快下去了,车内的拥挤稍稍有了减缓,但新的一拨人又涌上来,瞬间填满车厢。一个矮小的身影在拥挤的人群中奋力挪动着,寻找自己的落脚点。妹妹突然拉起我,向那个小小的身影招了招手,亲切地招呼:“小妹妹,快来坐吧,我们要下车了。”
个子矮矮的小丫头背着书包,踉跄地扑在椅子上,坐定的那一刻,她向我们投出了感激的目光,还有那声“谢谢”,她小小的声音淹没在嘈杂的人群里。
妹妹拉着我像游鱼一样迅速下了车。看着合上门的车愈行愈远,她抬了抬腿,声音里充满了惆怅“唉!站了这么久,还要走两站路才能到家呢。”听了她的牢骚,我忍不住笑起来。
此时的夕阳早已落尽了,我挽着她踏上了回家的路,身后霞光漫天。
第一百个客人 中午尖峰时间过去了,原本拥挤的小吃店,客人都已散去,老板正要喘口气翻阅报纸的时候,有人走了进来。那是一位老奶奶和一个小男孩。 「牛肉汤饭一碗要多少钱呢?」奶奶坐下来拿出钱袋数了数钱,叫了一碗汤饭,热气腾腾的汤饭。奶奶将碗推向孙子面前,小男孩吞了吞口水望著奶奶说:
「奶奶,您真的吃过午饭了吗?」「当然了。」奶奶含著一块萝卜泡菜慢慢咀嚼。一晃眼功夫,小男孩就把一碗饭吃个精光。 老板看到这幅景象,走到两个人面前说:「老太太,恭喜您,您今天运气真好,是我们的第一百个客人,所以免费。」之后过了一个多月的某一天,小男孩蹲在小吃店对面像在数著什么东西,使得无意间望向窗外的老板吓了一大跳。 原来小男孩每看到一个客人走进店里,就把小石子放进他画的圈圈里,但是午餐时间都快过去了,小石子却连五十个都不到。 心急如焚的老板打电话给所有的老顾客:「很忙吗?没什么事,我要你来吃碗汤饭,今天我请客。」像这样打电话给很多人之后,客人开始一个接一个到来。
「八十一,八十二,八十三……」小男孩数得越来越快了。终于当第九十九个小石子被放进圈圈的? 那一刻,小男孩匆忙拉著奶奶的手进了小吃店。 「奶奶,这一次换我请客了。」小男孩有些得意地说。真正成为第一百个客人的奶奶,让孙子招待了一碗热腾腾的牛肉汤饭。而小男孩就像之前奶奶一样,含了块萝卜泡菜在口中咀嚼著。 「也送一碗给那男孩吧。」老板娘不忍心地说。 「那小男孩现在正在学习不吃东西也会饱的道理哩!」老板回答。 呼噜……吃得津津有味的奶奶问小孙子:「要不要留一些给你?」 没想到小男孩却拍拍他的小肚子,对奶奶说:「不用了,我很饱,奶奶您看……。」 第一百个客人一念善心助长一棵幼苗,棵棵幼苗可以成林,人人有爱、社会有情。
孟子讲:“无侧隐之心,非人也。”可见善是人的本能,是不需要理性思考的。善的举动是由善心驱使的。善心就是良心,它属于道德的范畴。
中国古代儒学家王守仁有个关于良心的故事。他在家里捉了一个贼,他对贼讲了一番良心的大道理后,贼哈哈大笑道:“请告诉我,我的良心在哪里?”当时天热,王守仁就叫贼脱光衣服。贼便脱光了上身,不肯脱下身。王守仁催促道:“还太热了,为什么不连裤子一起脱掉?”贼犹豫了,说:“这好像不太好吧。”“这就是你的良心!”王守仁向贼大声呵道。
苏格拉底认为,善就是善,不同的情景,对善有不同的理解。在一个情景中的善,在另一情景中则可能成为恶。反之亦然。苏格拉底举例说:偷盗是恶;如一个人要自杀,有人偷了这个要自杀的人的自杀工具,结果,这个要自杀的人没有死成,偷盗在这里就是善了。他还说:欺骗朋友是恶;可在战场上,指挥官为了鼓舞士气,说自己的援军就要到了,其实根本就没有援军,结果士气大振,士兵们冲锋陷阵,打败了敌军,指挥官在战场上的这种欺骗也就成为善。
我们还拿海龟和老鹰的故事说事。游客把老鹰驱赶跑了,这是游客的善心驱使他这么做的,他的善是不可指责的。换个情景,其他的小海龟见这个“侦察兵”爬到了大海,认为平安无事了,就纷纷跟着爬了出来,结果遭到老鹰的血洗。情景变了,善就由善转化为恶了。就是在同一情景中,对一物是善的,对另一物可能是恶。就拿保护海龟这个情景来说,对海龟是善,对老鹰就是恶,因为海龟受到了保护,老鹰就会被饿死。
既然善属于道德的范畴,我们就无须用科学的推理去论证。如果要论证的话,恐怕世界上就不存在善了。
2008年5月31日下午,解放军某部一架直升飞机在汶川地震灾区执行解救群众的任务中撞山坠毁,4名机组人员和机上至少13名群众遇难。部队本来是为了解救群众,结果让他们过早地丧失了生命。难道我们说,部队的行为是恶?
父母爱护孩子不能不说是善,如果爱护过度,就会让孩子失去自立能力,失去将来在社会上的竞争能力,那只有导致孩子未来生活的痛苦。这样看来,爱护又是恶。
现在,有不少放生组织,让人们到集市上买乌龟呀鸟呀什么的,然后把它们放生到河里、森林里等自然界中,认为这是行善,将来必有善的报应。但这刺激了这类动物的市场,一些人见其中大有利益所在,就到野外捕获这些动物,在捕获、运输和销售过程中,会有大量死亡,为放生一只动物,可能会导致两只动物死亡。你看,放生的本意是善,其结果却导致了恶。
“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。”善心人人皆有,只要在需要你施善的时候,你能毫不犹豫地大发慈悲,这就是一个有道德的人了,而无须你先论证一番,你要施的善是小善还是大善,会不会转化为恶。
周末过去了,清晨的我背着书包去买早餐。才发现那家店关了门,一直找了半天,才买了些点心。
我边走边用点心将嘴巴塞满,直到校门口。正当我要上楼去时,一种颤抖和微弱的声音喊住了我,我回头一看,眼前立刻出现一个满面沧桑,皮肤黑得像非洲人一样,并且被人们称作为“癫子”的老人。他问我要吃的。立刻,在我的类心深处传来一阵声音,并使我毫不犹豫将我手上那个被吃得只剩一半的点心放在他那的手上。这时,他用一种我从未见过的目光看了我一下,然后说了声:谢。缓步离开了。
我拿出装点心的袋子,发现其中仍有三块完整的点心,。我边走边想:“如果我将这样的点心给一个吃得好穿得暖的人,会怎样呢?”再看看那个老人,他正大口大口享受这样的美味。
我十分后悔,自己明明有没吃过的点心,却没有给他,是不是还有点自私呢?虽然我有善心,但并不彻底,看来还要加强修养。
有一个这样的人。他存善心、行善举,总是把别人看得比自己还重,不管是认识的还是不认识的,只要人有难,伸出援手的人中一定有他,总是苦了自己甜了别人;他干一行,爱一行,专一行,总是很认真地把每一件事都做好,哪怕只有微薄之力。还记得这个人吗?对,他就是“出差一千里,好事做了一火车”的雷锋,那个被人们赞扬了几个春秋,直到现在依旧耳熟能详的雷锋!
这次提到他,是因为阅读了《与爱同行》一书,觉得书里写到的一个个人都跟“雷锋”好相似:与雷锋一样的好,一样的善良……在这个时代,“弘扬雷锋精神”一直是大家提倡的,然而怎样才能像雷锋那样呢?《与爱同行》告诉我,要有善心、爱心、孝心与责任心,这样自然而然就与爱同行了,要成为“雷锋”又有何难呢?
如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果是,那又是因为什么呢?因为善心。善良是一个人与生俱来的本性,只是世界上太多的种种,让很多人的善良开始消去,为了种种,他们不得不戴上面具,伪装着,久而久之,面具摘不掉了,伪装得自己也找不到曾经的秉性了,于是,世界上少了一颗善心。然而要把善心找回来,并非易事,学习雷锋,就是一个找回善心的过程。
如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果是,那又出于什么呢?出于爱心。2011年9月,“阅读点亮心灯,学习温暖玉树”的爱心捐书活动在杭州举行,现场涌动的人群里,有学生、有老人、有家长……他们,不都怀着一颗热忱的爱心吗?在别人有难的时候,一个微笑,一句鼓励,都会让那些素不相识的人的心田温暖许久。关心人,帮助人,让爱心一直传递下去。
如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果是,那又是因为什么呢?因为孝心。粮食是劳动者用辛勤的汗水滋润培育出来的,作为粮食,去回报那些劳动者是理所当然。同样的,父母给予了我们我们宝贵的生命,又无微不至地照顾我们,伴在我们左右。我们是否因此想要回报他们呢?而又做到了什么?这一切都源于孝心。也许有人说,我们还小,怎么回报?很简单,为父母捶背、端茶、不去挑剔他们烧的菜是太咸还是太淡,每天对他们说句“晚安”,不把气撒在他们身上……谁言寸草心,报得三春晖,孝心是一个人不可磨灭的良知。
如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?如果是,那又出于什么呢?出于责任心。2012年5月29日,客运司机吴斌驾车从无锡返回杭州,被大铁片击中腹部和手臂,刹那间肝脏破损,肋骨骨折,肺肠挫伤,但吴斌强忍剧痛,完成安全停车动作。最后他抢救无效,去世了,但却永远把自己的精神留在了人间。他虽死犹生,永远活在我们心里。这一切,都源于责任心。责任是人品的基石,只有把自己的工作看作生命的部分,才会有责任心,才会有如此震撼人心的事迹。
一个人爱的最高境界是爱别人,一个人爱的最高形式是成为雷锋。有爱就有雷锋,有雷锋就有爱。为了让世界多一丝温暖、多一点善举,就从现在起,学习雷锋,与爱同行!
每个人都有自己的兴趣和爱好。正当、有益、适度的兴趣和爱好,能开阔眼界、丰富知识、增进健康。有人说:“兴趣是攀登成功之巅的向导,爱好是打开智慧宫门的钥匙。”此话颇有哲理。 情趣是以兴趣为基础的。有了兴趣,才能逐步发展到情趣。清趣是美感,是人对美的事物的欣赏和再创造,情趣是同事业、学习相联系而互为补益的。从高尚的情趣中,可以极取有益于事业的精神养料。
革命导师列宁喜欢远足,毛泽东同志爱好游泳,朱德喜欢种兰花,陈毅好作诗文。他们从这些爱好中陶冶情操,从而使自己精神焕发,反应敏捷。 情趣是人们生活的精神支柱。倘若生活中没有情趣,人们的生活就会变得单调、乏味,也会给人带来消极、恶劣的心理环境。青年人总是充满朝气的,但他们的情绪又是极不稳定的,喜怒哀乐往往不加节制,任意宣泄,尤其在事业与生活遇到矛盾和挫折时,那种沮丧、空虚的感觉更是无法化解。
这时候,如果有一些情趣,诸如打球、听音乐、练书法、学插花,或是读上一篇好诗文—郁闷的心情很快就会改变。静下来再去分析问题的根结和解决方法,自然更行之有效,所以说,多一点情趣,有利于人们调节情绪。改善心情,并用一种健康的精神状态面对生活。
在滚滚红尘中守住自己善的本质,原来是最难的事情。
大千世界,多少人因名利而追逐厮杀,多少人因钱财而抛却良心,那些能够不被名利钱财蒙蔽良知的人因该是少之又少了。正因为如此,守住自己纯真的善心才显得弥足珍贵。大多数人在孩童时期都怀有一颗赤子之心,而当走入社会,接触到形形色色的人和事之后,那一颗赤子之心多少会因受到污染而难以恢复原貌,刚步入社会时初心的善良本质也已经被多数人忘却。
纵观古今,这样逐渐在红尘中放弃自己善的本质之人,其实不少。写“悯农”的诗人李绅便是其中之一。在踏入官场前,李绅悲悯众生,看到农民的艰辛,体恤劳动人民的辛劳,而官运亨通之后,他生活豪奢,行刑酷暴,那悲悯众生的李绅早已消失不见。
当你捧着一颗热枕的心于世间行走,等待着你的可能是寒如冰霜的冷遇;当你张开温暖的怀抱走向光亮,迎接你的也许是冷漠的阴影;当你伸出宽厚的手掌想捧起那一朵玫瑰,留在手心的可能是坚硬的利刺。似乎我们对这个世界的每一个温暖幻想都只不过是我们的一厢情愿就在这样的巨大落差面前,我们善的本质可能就被抽丝剥茧般消耗殆尽。
然而,面对官场中的汩汩荣辱,勾心斗角,陶潜决绝的留给了世人一个背影,守住了那一丛秋菊;面对世道的异化衰败,动乱频繁,巴金关上了心中的那一扇门,守住了那一汪清泉;面对当代的诚信缺失,私欲肆虐,大学生梁慧摆摊售卖手制蝴蝶结践行承诺,替父还债,守住了那一轮明月。面对滚滚红尘的冲刷和激荡,他们无畏无惧捍卫住了自己善的本质。
然而,有多少人能像他们一样,在滚滚红尘的裹挟之中守住自己内心的纯良呢?现代社会,贪腐滥权的官员不在少数,黑心经营的商贩比比皆是,必比他们当初也是怀着赤子之心的.,而后来变成这样,也都是因为他们在红尘之中抛却了自己的善。
在红尘之中,能守住善的本质是一件难事,而正因为守住善很难,守住善的人不多,才越发显得当年那善的初心的珍贵。
当我们无法改变这个世界,我们可以选择不被这个世界改变!
——尾记
善心如炬
心存善念,在有能力的时候;心存善念,在迷失彷徨的时候;心存善念,在被误解的时候。因为,善心如炬,能与人力量;善心如炬,能照亮迷途的阴霾;善心如炬,能让丑陋的杂念无所遁形。
善心如炬。
古语有云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。与人为善,构筑的是一个大同社会;与自然为善,得到的是甘露的馈赠。
安徽桐城六尺巷,隔着几百年的时光,涤荡的是张氏一家的与人为善,身处庙堂之高,却没成为他们咄咄逼人的借口,也正是在这份善中,孕育出了父子两宰相五里三进士隔河两状元的辉煌;魏晋名士嵇康,有一好友,吕安,两人的情谊如花鸟画中的花与蝴蝶,每一相思,千里命驾。所以,即便明知钟会的虎视眈眈,可在吕安身陷险境之时,嵇康仍义不容辞,哪怕最终失去性命,可他命终前的那一曲《广陵散》向世人彰示的却是朋友间至善的情谊,这份善,如明镜,更照耀着钟会等人鸡犬升天的卑劣。
果然,善心如炬。
为给女儿治病,中年男子不惜男扮女装售卖卫生巾筹钱。事件被报道后,善心涌现,善款汇集,这本就是当代真善美的体现,可另一段小插曲的出现却又是那么不和谐,显得突兀且极具破坏性。男子为寻骨髓,只身奔赴济南,却因手机没电这一误会被冠上了携款潜逃这一恶名。瞬间,网上的谩骂与指责似狂潮般,层出不穷,一波接着一波,是不是又在叫嚣着对现实的失望以及对善的渴求?扶与不扶的问题已经把我们吓怕了,每一次善举发生前都不得不经过深思熟虑,可瞻前顾后的善还包涵它本质的意义吗?面对这个不太和善的世界,谁还敢善?还好,事实最终得到证明——男子并未逃跑——这位父亲依旧高大——善也未因此倒下,不减反增。而我更想知道的却是那出于利益、误导大众的媒体该如何自处。
善心如炬,必然经得起考验。
林和靖与自然为善,梅妻鹤子,孑然一身却也感受着疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏式的浪漫;弘一法师与自然为善,并身体力行,每次坐摇椅前都会先摇一下,让上面的生命不至因自己而就此终结,这一份善,换来的便是澄澈的心境。如今,我们所倡导的可持续发展观不也是善的升华吗?有人类社会上升到自然社会,与自然为善,人地和谐,自然也会得到自然的善。
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
善心如炬。
一花一世界,一树一菩提。带上善良,行走于世界,让我们用善心雕琢世界,用真诚感化人间。——题记
驾长车,踏破贺兰山缺
我们行走于蓝天白云之下,却发现天空越来越黑暗,是谁用沙子迷住了我的双眼?让我看不清前方的路该往何处走。是谁背弃了诚信,抛弃了我的善心?v让我呼吸急促,压抑改变了我生存的空间。我想放下善心,以冷漠面对欺骗了我的世界,但我又相信:人心本善,只是我未曾发现。于是,我开始挖掘那一份份恬淡,一份份真诚,一份份淳朴......
滚滚长江东逝水
我漫步于山间田野中,却发现万物都变得那么死气沉沉。是谁用双手催毁了一个这么美好的家园?让我不禁感到惋惜,甚至是悲痛。我想放下善心,以不公面对欺骗了我的世界,但我们怎能因为花园中有几株杂草而放弃为花园浇水。眼睁睁地看着美艳的花因得不到滋润而枯萎呢?于是,我开始寻找那一份份甜美,一份份真情,一份份幸福......
衣带渐宽终不悔
“世上无难事,只怕有心人”这刻骨铭心的话,让我不禁一愣,才恍然大悟。我仿佛看到了未来,那美丽而又富饶的地方,是中国吗?那以崭新的面貌屹立于世界东方的地方是我的“家”吗?我的直觉和现实都告诉我,是,是的。那就是堂堂正正的中国,善良的力量感化了世界,感动了每一个冰冷的角落。我欣喜,甚至有些狂傲。原来,只要你执着,朝着自己的方向努力,只要你是个“有心人”,朝着自己的梦想奋斗,所有的困难都会向你妥协,所有的磨难都不值一提。因为,这是“善”的力量。
夕阳西下,与家人品茗谈心,搬条长椅坐在上面,看花开花落,云卷云舒,也未尝不是一种快乐;与朋友漫步河边,聊聊心事,谈天说地,也未尝不是一种享受;与人将心比心,善良时刻记在心上,也未尝不是一种幸福;帮助一位老奶奶、笑着回答别人的对不起,也未尝不是一种善良。
全世界的人敞开的都是一种怀抱;全世界的人珍惜的都是一种心跳;全世界的人可以改变的都是一种良药;全世界的人必须拥有的都是一种善良。
只要有一颗善心,心存善念,化邪恶为善良,我坚信,世界将会春暖花开!
让我们用善心雕琢世界,用真诚感化人间,共同创造世界未来,共同创造美好明天!
雪花纷纷扬扬地落得更大了,心头却暖意融融。
中午,和朋友在管理方法上有了一些分歧,好不容易熬到放学了,可心中仍为刚才发生的事情而愤怒,“我的方法一定不会错,一定是他错了”心中暗想着。拖着步子走进了车库,
推出自行车,外面已是白茫茫的一片,雪这么大可怎么回家啊?我嘀咕了一句,不巧却又碰见他了,真烦人,雪花飘落的更勤了,似乎在助长我的火气,
“我这里有雨衣,给你吧!”
“不要,太虚伪。”我冷冷的说到
他没说什么,独自抱着雨衣走了。
我骑着车子,心情久不能平静,只是一直越骑越快,谁知车子也不争气,车链竟然断了。
心情沮丧到极点,没办法,只能推车走了,学校周围也没有修理的地方,无奈。
这时我又碰见他了,骑个电车也能风雪从我身边呼啸而过,还有好远啊!走不动了,我的身上沾满了雪,我不由得开始埋怨这讨厌的雪花了。
过了不久,一位叔叔骑着三轮车走到我的旁边,“小兄弟,是你要修车吗?”我点了点头,把车子放上去,换了链子,终于能快点回家了,心中十分激动,心中的不快也随之消散,
“小兄弟,给,找你的钱,一共是35,你看一下对不对?”
心中不由得有些疑惑,我还没有付钱呢,怎么回事?我问问他,他也很是疑惑,便反问我,难道刚才骑电车的人不是和你一起的吗?他付过钱了,并且让我接你。
我一下子就明白了。原来……,雪花飞落,心中暖暖的,没想到真没想到。
在生活中,好多事情都随着时光的流逝而淡忘了,但唯独那件事让我至今铭记在心。
那天,暗淡的天空没有一丝暖意,只有冰冷的雨滴拍打在屋檐上。此时已经放学了,我正无精打采地趴在桌子上,内心充满了绝望——我忘了拿伞,今天回家要成“落汤鸡”了。
滴水之恩,当涌泉相报。她们的好,我将今生不忘,那份爱将伴我走完今生旅途、照亮前进的方向。
————题记
一、学校的早餐就几粒米加水和一馒头,对于我而言这只够塞牙缝。同样的又是稀粥,我端着碗去排队打饭。
“我打两个馒头(一般不能光卖馒头,因为后面的人还要吃)”我对炊食员说。
“嗯”她顺便将我手中碗拿过去舀稀粥,我就拿了一个馒头。我固然很饿,但规定一人一碗稀粥一个馒头。“再拿嘛!”炊食员说。我很惊讶,随即又拿两馒头端一碗稀粥来到餐桌旁就坐。
“我很幸运”我对同学说。“学校2元钱只可购买一碗稀粥和一馒头,而我买了一碗稀粥、二个馒头”以前从未发生过这现象,而今日的不同寻常,我惊叹之极。
我深深明白她为了我违反了学校规定,但同时她亦得到最宝贵的材富————善心。
二、记得有个女炊食员和上面那位炊食一样对我好。
事情是这样的。我用三元买饭,结果她给我舀了六元的饭。我和她无亲无故,我想她一定是体会到学校的饭价很贵才这样做的吧。
她曾示意我不要说出此事,可恩不能昧,在此说出只是想让大家知道她的好。事过多年,亦不她去了何方,但我会永远记得她的,永远的祝福她。
三、再忆起,某日打饭,饭剩不多,闻炊食员小曰:“我们不吃,全部留给他们。”我听后很是感动,这是多么可贵的精神啊!
有人慷慨大方,有人吝啬自私,属于前者的她们,后者是多么可耻。我以‘给予比接受真的令人更快乐’为座佑铭,而那天我才真正意会。