中华文化演讲稿范文20篇
随着央视《中国诗词大会·第二季》的播出，越来越多的人们掀起了“诗词狂风”，“不就是背诗吗？我也会！”“如果能像武亦姝那样该多好。”这就是“诗词狂风”的理由？
但在如今这个高科技时代，传统文化又该如何满血复活呢？
“当中国人忘记自己文化的那一天,我们就可以去攻打这个民族。”美国前总统尼克松的这句话正是点醒了千千万万的中国人：就算你说一口流利的英语，做得一手西方好菜，在其他国家居住甚至出生，那也不能改变你黑眼睛黄皮肤的事实，你骨子里流的是中国人的血，你最传统的文化是中华文化！
2017年，中国热点话题、最具代表性关键词：“一带一路”“中国诗词大会”等早已以风暴的速度席卷全球。“一带一路”是习总书记向全世界发出共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体的信号，而“中国诗词大会”则是告诉中国人自己：中华文化的春天正来临。
泱泱中华五千年历史，诗经、辞、赋、唐诗、宋词、元曲的演变，是文化的进步，也是人们的一种创新。2016年，全民尬诗事件，杜子健说：“如果这是营销事件，也许还没有这么火。中国人诗性未死，诗人还在！”这诗的魅力可谓惊人。《中国诗词大会》播出后，收视率位全国第一，达到了“街谈巷议”的程度。它唤醒了人么对传统文化的共情，是无可取代的。简单地举例子来说，当一个没有去了解中国文化，去读诗的人，他看到了日落时飞过一群鸟，就只会说：“哇，这群鸟真好看啊！”而读过诗的人不一样，他会说：“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。”
中华文化对当今人来说，历史之庞大文化之深厚，无法想象！有一位着名导演说过：“中华民族的文化在我的血脉里，只要我活着，它就在我的生命里。孩子们也一样，只要生活在这片土地上，他们就一定具备中华文化的基因。”且现在越来越多的节目以寓教于乐的形式将中华文化的内涵精髓授予人们。作为中华儿女，我们更要去接受它，热爱它，它会使我们本身乃至整个民族具备一种不一样的精神的生存状态。
千百年来，中华文化博大精深，生生不息，源远流长，哺育了一代又一代人的成长。中华文化在国外的影响力日益增加，是中国在世界上的地位加大。近日，教育部和国家语委也联合公布了《中华经典诵读工程实施方案》，以推动经典阅读活动的践行与深入。为此，学校拟办中华经典诵读活动，“校园文化”专栏特举办相关主题的征文。我想，现代社会越来越少的人会去看那些经典著作，开展这样的活动是为让人们要去多读多看，不要埋没这些经典作品，古圣人们的心血，结合当时社会现象，费心心思编著而成，如中国四大名著《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》哪一个不是作者毕生的心血。而这些名著我只看过《红楼梦》和《西游记》。
早在很久以前，这些经典名著都被拍成电视剧，被大家观看，可现在的电视剧以都市爱情为主，加上高清，超清，更符合现代人的兴趣。加之现在翻拍了好几次，一次比一次差，缺少神韵，不知道比以前差了好多。想要在网上观看，那必须得找到资源。就说《红楼梦》吧，每次看到这部经典著作时，我都会流泪，《红楼梦》里的人物经历坎坷，我特别喜欢其中的林黛玉，被命运如此折磨，从此重病缠身，但经历一番磨难，结果还是死了。
对于《西游记》这部经典名著，我想大家都不会感到陌生，她从童年时起就一直陪伴着我长大，还时常扮演其中的角色，使童年生活多姿多彩。师徒四人不畏艰难险阻，取得真经。教会了我，为面对生活上的苦难，要勇于面对，不要放弃，只有必须路过那站着的前人，比前人更加高大，才能让自己更上一层楼，每当我在生活中，学习上遇到困难，我总会想到《西游记》，然后我找办法克服苦难，一步一个脚印的走，走在人生的路上。
感谢有你，中华文化，感谢有你，中国经典名著，感谢有你们陪伴，文化就诞生在这种自由行的人文文化中，只有把文化放在社会关系上，文化才能开创出属于自己的风采，绽放出属于自己的光芒，开创出属于自己的世界。
悠悠中华五千年，铸就了数不清的优秀中国传统文化。这些传统文化犹如一颗颗璀璨的明珠，在中国的历史长河里熠熠生辉。
中国传统文化，体现的不仅仅是国家的变迁，更体现了中国人非凡的智慧，独特的创造力和高尚的品德。我们每一个中国人无不为此感到骄傲与自信。而最让我引以为傲的是那丰富多彩的节日文化。
想必大家都听过“夕”的故事吧。传说夕，是一种猛兽，经常扰民，人们为了过上和平，安宁的日子，便齐心协力，想方设法除去了这个猛兽。因此这天就被称为除夕日。在除夕，人们有打爆竹，放烟花，吃团圆饭的习俗，预示着合家欢乐。
除夕过后就是春节了，一年之计在于春。在春节，家家户户洋溢着喜庆，辞旧迎新，海外游子，纷纷回来与家人团聚，在这期间计划好一年的安排，春节过后便又开始了忙碌的生活。
正月十五的元宵节，又是中国一大特色节日。在这期间，人们要吃元宵象征着团圆，还要逛庙会，赏灯，这便是所谓的走马观花吧。
虽然在我们南方，寒食节的确不算流行，但却有着深刻含义。相传春秋时晋公子重耳流亡在外，得介子推帮助坐上了国君，但并未重用介子推。介子推便隐居深山，重耳为逼子推出来，放火烧山，不料介子推竟被烧死。为了纪念子推，便有了寒食这个节日。
”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。“清明是个悲伤的字眼，这天人们要祭奠逝去的亲人，朋友。然而”万物至此皆洁齐而清明。“每到清明，便风和日丽，十分温暖。
屈原是我国古代第一位爱国诗人，国家灭亡后便投江自尽。端午节就是来追念他的。
7月7日是牛郎织女相会之日，而这日也被称为七夕节。
中秋节又被称为团圆节，在农历8月15日左右，秋高气爽，皓月当空，固有赏月，祭月之俗。
”遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。“说的便是九月初九重阳节，也称老人节。有登高望远，插茱萸的习俗。
除此，我过还有祭灶，寒衣等节日。
现在，你是否感受到了中华文化的博大精深呢？
读着《传承中华文化 共筑精神家园》，我的脑海中却像电影般放映着中华五千多年的悠悠历史，中华民族创造的无数的辉煌成就。春秋战国时期，诸子百家的人物们创作了许多著作流传至今：儒家的《论语》、道家的《道德经》、墨家的《墨子》、兵家的《孙子兵法》等。中国古代的一些发明还传到了西方——那就是“四大发明”：造纸术、指南针、印刷术和火药。
《少年周恩来为中华之崛起而读书》令我感受最深的一篇文章。这篇文章讲述周恩来看到中华不振的样子，下决心“为中华之崛起而读书！”周恩来的目标是使中华崛起，我的梦想是当一名书法家。虽然这个目标在他的映衬下显得十分渺小，但我会努力地实现它。中国书法是汉字特有的传统艺术，被赞誉为：“无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐”。现在的书、材料都是由打印机打印，不用手抄，也许有些人会觉得书法的用处越来越少；然而，我却不这样认为，我想把这项传统文化学好，想把这传统文化传承下去。现在的我天天练书法，老师和同学们看了我写的字都禁不住啧啧称赞。上个学期，在学校的硬笔书法比赛中，我准备充分，获得了一等奖，代表学校参加无锡规范汉字书写比赛，最后获得二等奖，没得一等奖，我不气馁，心想，别人可以得一等奖是他们刻苦练习才写得好，这一等奖其实是证明了他们刻苦努力的结果，只要我不放弃，坚持练习，一定能不断进步的。我明白练习书法不仅仅是为了参加比赛获得大奖，学习的过程就是一种快乐。今后，我要像周恩来为中华之崛起而努力读书一样，为了自己的目标努力！
中华文明源远流长，孕育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。书虽然已经读完了，但是思考还在继续，书中博大精深的中华文化让我回味无穷。
我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。
谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢？就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。
虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的！我能做的就是做好一个中国人的本分--弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人！
就谈谈我这四天来学习的感受吧！
大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品！这样的公益活动已经很少见了。
据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。
在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊？他们，才是我要学习和尊重的老师啊！
这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢！
没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳……万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此，我要说：借人精华，以铸辉煌。
上帝是公平的，他在造物的时候会给予每个人同等的东西，但不一样。这就需要我们学会借鉴，借人之精华，融己之智慧与美丽，以铸造人生的成功与辉煌。
千古江山，百代风流，大江淘尽后浮在水面上的名姓与容颜，依旧生动，依旧璨若群星。坐在车上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱着“三人行，必有我师焉”，马鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在；韩愈不与世同流合污，一篇《师说》便让学习借鉴的美德流传千古；一道紫光摔开万道光芒，江面上露出的是大唐“贞观之治”的盛世局面。唐太宗在高吟着：“以铜为镜可以正衣冠；以人为镜可以明得失；以史为鉴可以见兴替。”正是这学习接纳，勇于借鉴的精神才得以让大唐闻名中外古今……正当世人用赞誉和敬仰的光环将他们环绕时，依然光亮的是古人们善于借鉴和学习的品质，在熠熠闪光。
凭栏回首，清政府闭关锁国，愚昧无知，拒人之精华于千里之外，终而落得“山河破碎风飘絮”，泱泱大清国在外国的“精华”中风雨飘摇。倚栏回溯，孙中山怀抱一腔救国之情，学习西方民主借鉴西方精华，虽最终失败，却使中国即将倒下的屋梁注入了不屈与刚强。面临孙中山的救国之路，谁能否认这借鉴的力量是多么伟大和响亮？
中华民族五千年的历史，五千年的美丽，终于在二十年前的春天绽放。走出国门，引进外族的先进技术与文化，一首开放之诗，朗诵着民族振兴的渴望；一曲借鉴之歌，奏响了中华民族新的篇章!听吧，中国加入世贸组织的欢呼与喜悦；看吧，北京伸开双臂迎接奥运的光芒与欢乐；想吧，中法文化年让中华文化融入了新的精神与精华……中华之巨龙正腾空而起，这便是借鉴与自强结合的力量铸就的辉煌。
于是，打开未来的首页，我写下：借人精华，以铸辉煌!
春秋战国时期，楚国俞伯牙出使晋国，行至汉阳江口，八月十五夜，大雨阻路泊船江上，风停雨住，一轮明月出现故抚琴舒情，不料琴弦中断，知道有人听琴，派人去找寻到一个樵夫，那听琴的樵夫，正是钟子期。两人相识，相谈甚欢，两人都深谙音律，对音乐都有很高深的见解。所以认定彼此互为知音！
但是等过了一段时间，当俞伯牙兴冲冲的再回去寻找钟子期时，钟子期却已经生病去世了。俞伯牙伤心不已，摔碎了自己心爱的瑶琴，并发誓终生不再抚琴，因为他知道子期是世界上唯一能够听懂他音乐的人。如今子期已死，再不会有人听得懂他的音乐了，留下的只有他对知音的敬重和惋惜了。这就是“伯牙摔琴谢知音”的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。
这个故事读来让我荡气回肠、耐人寻味。古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧啊！
高尚的人格才配得上高尚的友谊，就像一个成语说的好——曲高和寡。生而为人要自律，自律才能自重，自我尊重才能获得别人的尊重，才是最高的人生旋律。当这样的人相互遇见，那一定是人间最美好的相聚和共鸣。所以中国古人选择友谊是宁可抱残守缺一个人享受孤独，以等待真正的知音的到来，也不曲意逢迎与自己做人不对等的蝇营狗苟之辈，以求片刻的欢娱。这正是中华文化境界的一种表达啊。
中国是四大文明古国之一，中华文化也是举世闻名，有人说过：“一辈子中国人可以学会其他各国的语言，而外国人一辈子都学不完中华文化。”事实亦是如此，至今没有人可以，甚至是敢说，自己完全学会了中华文化。而却又不少人说自己完全学会了英语。由此便可以看出中华文化的博大精深。
在我们的身边随时随地都有中华文化的体现，小到我们的交谈，大到中华人民的传统节日。
如果说外国人与中国互相讽刺的话，那是螳臂当车自不量力。可以这样说，中国人嘲笑他们，他们可能还会认为是在夸他们呢。我就有过这样的经历，那是在和我姐姐相互讽刺的时候，记得有一次我弟弟尿床了，她没闻到气味，我就嘲笑她鼻子被堵住了，结果她说：“我对臭味不敏感，主要是因为经常要和你在一起。”正当我丈二和尚摸不到头脑的时候，她又来了一句：“那是因为你更臭，熏的。”我一时语塞只好岔开话题。
中华文化还体现在我们的传统节日上，如春节贴对联；元宵节猜灯谜；中秋节赏月
在今年春节贴对联的时候，因为上下联没有标清楚，所以我分不清，所以前几个都贴反了，后来还是姐姐说他们老师教的是上联的最后一个字的音调一般是一、二音，下联的最后一个字的音调一般是三、四音，我们明白后就没有再贴错了，后来大姐还考了考我，跟我说了一个对联让我分上下联，我都分对了，大姐夸我学得挺快，正当我洋洋得意的时候，二姐却泼了我一盆冷水，说：“什么吗？他只是现学现用而已，当然学的快了。”我就对二姐说：“让我得意一下不行吗？”这个春节不仅使我们感到快乐，还让我们学到了知识。由此可见，生活处处皆语文啊！也可由此看出，中华文化的博大精深。影响深远。
中华文化还不仅仅是这些，还有诗、字、画。其中李白、杜甫的诗是人人皆知，王羲之的《兰亭序》则有“天下第一行书”的美称，而张泽端的《清明上河图》更是家喻户晓。除此之外我国诗人还有曹操、曹植、苏轼，书法家还有王献之、颜真卿、柳宗元，画家有吴道子、顾恺之、阎立本等等。他们虽然各自的风格不同，但都是体现了中华文化的博大精深。
中华文化博大精深，这是我们中华儿女的骄傲，我们应当去传承，去宏扬这博大精深的中华文化。
中华文化，源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。
中华文化，范围广阔。传统学科中的数学、医学、农学；四大发明中的指南针、火药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城、阿房宫；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言；还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、服饰、饮食、武术等等，这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩，融入了我们的生活之中。而在众多的传统文化中，戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。
戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称作“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。
正是从古代的戏剧开始，到如今，戏剧已经成为了一个庞大的，完美的整体。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行着名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等众多剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。戏剧的发展可以说是相当的成功的，有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧，希望将戏剧，这项中华的璀璨文化发扬光大。
然而，戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老，新一代的年轻人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个，到底哪一个才能站得住脚呢？我曾经看过一个电视节目，记者到街上进行随机采访，对象都是一些年轻人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不知道，而大多数被采访者都表示没有听过。现在，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己；对老一辈艺术家和传统节目一无所知，认为父母那一代人知道，并不等于他们也应该去知道。这是多么令人心寒啊！
当然，我并不觉得追赶潮流不好，我也喜欢新生代的偶像，但是我觉得对于传统的文化也应该有一定的了解。现在，越来越多的人们开始意识到，现代的文化需要发展，但传统的文化更需要发扬光大。于是，媒体开始越来越多地把传统文化向年轻的一代用他们喜欢的方式进行发扬、宣传，让更多的年轻人喜欢上了中国传统的戏剧；新一代的影星、歌星也开始在自己的影片、歌曲中加入中国传统元素，利用他们自身的号召力，让更多的年轻一代对戏剧有更多地了解，为发扬传统戏剧献上自己的力量，毕竟，这些年轻的歌手的老师也是上一辈的老艺术家；而老艺术家们也开始在传统中融入新元素，是传统戏剧在原有的基础上更加吸引年轻人，使年轻人不仅追赶潮流也爱上传统，对戏剧有更加深入地了解。
现在，也有许多外国人喜欢上中国的戏剧，对中华文化也有深入地了解。戏剧，这一中华独特的文化，正在被更多的人所了解，所喜爱。璀璨的戏剧艺术将会在世界的东方放出光芒！
当别人说起失去的东西再也找不回来时，我很害怕。这么说，我似乎失去了一个朋友。我还以为，未来还有机会见面。原来一旦失去就已经结束了吗。一直以来，我们俩的座位距离貌似从未超过三个人。学习似乎不是我们这种人一个做的事，因为这件事做起来并不快乐。因为我们并不会吃苦。吃苦吃苦，不是在太阳底下站几个小时，或者写东西到凌晨一二点还未就寝。中华文化确实是博大精深，尤其是汉字。吃苦不应该是自讨苦吃，放着优越的条件做着低贱的事。在困难中找到足以使自己坚持下来的动力，才是吃苦。
可是我们俩这杯黑咖啡中的方糖，似乎还未融化，难以下咽。所以每每上课，他都会说一些不找边际的笑话，而我则以各种欠揍的话语回敬着他，嬉笑打闹。往往一个眼神，就能知道对方要干什么。想做什么损事，也逃不过他的火眼金睛。不过虽然一样是再玩，但是我的成绩仍处于中游，这可能是我们少有的几点区别之一。也可能是他放弃学业的原因之一。话说起来我们长得都不算好看，尤其是他，贼眉鼠眼的，怎么看都那么猥琐。其实我喜欢的女生还是很多的，只要长得漂亮点，人品不太坏我就算是喜欢了。当然至于爱，是两码事。倒是他，从未说过喜欢的对象。好像有一次他说了林志玲，不过当然是开玩笑。至于苍井空，怎么说人家也是“大众女神”。感情这方面，我们真的是差的一塌糊涂。这也使我们理所当然的成为了一对好基友。班上的人都叫它小花，虽然是一个大男人。只因为有人错记了他的名字。他叫韩奴海，而有人将奴念做了如，之后又被侮辱为如花，最后又觉得笑话比较顺口，于是在我们一群龙哥南哥的保护下，一朵小花茁壮成长了起来。欢乐的时光总是短暂的。也许是三天，乃至于三年。早在多年前他就曾经说过，毕业后，就会回到青海老家。可是直到看不到人了，还感觉仿如昨日。三年时间，就像是南柯一梦。我没有去送他，也许是怕苦。大男人，哭起来多难看。隔了半个月，他给我打来了电话。只有简单两句话。似乎……我失去了一些东西，一支再也寻觅不到的花朵。
“大风涣涣，大河滂滂，中华文化，源远流长。”中国，这条有着五千年文化历史的巨龙，自皇帝和蚩尤交战开始，便在这广袤的天空中腾飞，创造着最灿烂的中华文化。
在物欲横流的今天，人们追求的是快节奏的生活，传统文化逐渐被抛却，蒙上了厚厚的历史风尘。文化正离我们而去。不，是我们离文化而去。熟读唐诗三百首已不再值得骄傲，不认识贝克汉姆被嘲笑为落伍。谈到流行歌星便滔滔不绝，说起那段沧桑的历史却茫然不知。文化，正在被一点一滴地遗忘，一步一步走出我们的生活。鉴赏诗文，游览古迹成为那些学者，专家的工作；艰苦奋斗，坚韧不拔被看做是战争年代的纪念品。
而传统节日，作为传统文化的重要组成部分，也慢慢淡出了人们的生活，在端午节吃粽子，在中秋节庆团圆的人已寥寥无几，在人们热火朝天地庆祝西方节日之时，有谁还会想起这些意义非凡的传统节日呢？恐怕，早已抛之脑后了吧？
“大风涣涣，大河滂滂，中华文化，源远流长。”希望有一天我们能自豪地朗诵这句话，将中华传统文化重塑辉煌。
请记住，在汲取外来文化的同时，不要忘记自己的身份，不要忘记自己的祖先！
悠悠风月，载着无数的经典文化破浪向前。漫漫长河，历经多少沧桑才如此辉煌，如此不朽。 中国上下五千年文化历史长河，不是一朝一夕的展现和和磨练。而是经过无数岁月的洗濯才显示出独特的文化魅力。
人生也同如此。中国的文化告诉我们最基本的就是要勇敢，乐观的面对。如果中国不勇敢地面对外来的侵略和一切存在的危机，就不会有今天独立的中国。面对我们人生的考验，何不学一学中国的勇敢呢？这样，我们才会活得自在。中国的文化给了人们无穷无尽的启示，当你收获到一点儿的时候，中国文化历史长河才得到了一瞬间的体现。
所以，我们要继承和颂扬中华优秀的传统文化，让中国的文化得到完整的体现。当我们为了一点小事而忧心忡忡，难过至极；当我们为了自己的一点荣利而喜形于色时，我们何不读一读范仲淹的《岳阳楼记》，它告诉我们“不以物喜，不以己悲”的哲学道理，虽然我们不能懂得太多，但只要能够理解我们对人生的一切就会恍然大悟，就学得会放得开，一切就会平淡而然。人也需要象陶渊明一样的超脱世俗，不慕荣利的心理。当你被金钱所迷惑时，有追求好强的心理时，读读陶渊明的《五柳先生传》吧。它会像清晨的一丝凉风，吹醒你内心纯净的心灵，会像大海里的一束航标，指引着我们前进。中国无数王朝的灭亡，也正因为他们没有陶渊明心远地自偏的心境。但是，无论如何，就像刘禹锡说的那样：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这一切都是很自然的，新事物必将代替旧事物。我们新时代的宠儿也应做得比前人们好。可是，这是一个永恒的话题，值得我们深思。我很钦佩这些前人，他们留给了我们太多太多的知识，所以我们才会前进，才会懂得人生的意义所在。人
的一生太多坎坷，当我们面对挫折而一蹶不振时，我们应该学习李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。这些就会让挫折渐渐浮化。让我们的情感得到升华，人生本就无平坦可言，受些挫折也是在所难免的，我们一定要学会放开。在中国的文化中，我们要学习的太多太多。莲文化的魅力也是很独特，它告诉了我们要做“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之人，不能做到最好，但一定要做好。周敦颐教会了我们做人的道理，有的人想超越古人们的文化艺术，我觉得他们真的可笑。他们和古人们相比是相形见绌。
中国文化让我们学会了深思，学会了勇敢，学会沉着，一个个古仁人不正是最完美的体现吗？他们的魅力不在于他们外貌而在于人格的正直，文章的艺术精魂，留给我们后人的是一笔宝贵财富。岁月是一切的证明，中国完美的文化是时间的磨练与与积累出来的。中国文化也会越来越辉煌越来越经典。值得所有人学习，它是我们成功的驱动力。多欣赏中国文化吧！这样中国人民的精和魂才会得到升华。中国文化是不朽的，是灿烂的，时间就是最好的证明，不是吗？
中华文化，亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。
中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶。
中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯；她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性；她作为文化的基因，在每个中国人的血液中流淌；她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。
一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。
民族精神“重在弘扬”、“重在培育”，但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提，创新才是根本，是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱，仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新，才能发展；惟有创新，才能不朽。历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头，都会孕育出新的民族精神。无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”，还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等，都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。
时代在进步，社会在发展，人们抛弃了几乎所有的旧东西，但是，有一样东西始终不能抛弃，那就是中华民族灿烂的文化与中国人民对党对国的赤诚忠心，这些将更有利于时代的进步与发展。
我们虽然有着五千年的文明史，有着许多的灿烂文化，但是我们现在还属于一个发展中的国家，离欧美还是有一定的差距。所以我们不能只为以前的那些成就而沾沾自喜，陶醉于其中，我们的祖国还是要继续发展的，我们要沿着先人的足迹，汲取他们成功的经验，继续努力，把我国的文化历史发扬光大，使我们这颗东方明珠更加灿烂辉煌！
【川剧之变脸】
中华文化源远流长，国戏剧名冠五洲。众多枝繁叶茂的戏曲在神州大地上摇曳生辉，竞展风流。
——题记
“三五步走遍天下，七八人百万雄兵，咫尺地五湖四海，几更时万古千秋。”中国的传统戏剧是我们民族文化的瑰宝，而我们蜀地的川剧更是群星中较为璀璨的一颗。早在唐代，民间就有“蜀戏冠天下”的说法。两百多年的历史，使川剧沉淀出独特的风格和浓郁的地方文化，从而让人深深地沉醉于它的魅力之中。作为土生土长的巴蜀人，我在川剧这方面造诣并不是很深，然而爱之甚深。
你看川剧的表演，戏台不大，道具却不少：黄绿白黑的戏服，各式各样的戏枪，戏台旁的锣鼓……“哒哒哒”，锣鼓声一起，大家都挺直了腰板，目不转睛的盯着戏台上。
随着《旧正楼》故事的开始，上来了一对水袖飘飞的舞者。她们头顶戴着传统的花翎，桃粉的额头，白净的下颔，排着队，踏着轻盈的小碎步，踩着锣鼓的调子，如仙子一般从幕后飘了出来。水袖在她们手中跳动起来，行云流水一般。三步并两步，她们一个华丽的转身，长袍随风飘起，婀娜多姿。她们优美的唱腔随着情节的发展一点一点展露出来，让人无法不沉醉于其中。你方唱罢我登场，生旦净末丑齐番上阵，实在是精彩极了。
重头戏是川剧最大的特色——变脸。变脸是川剧表演的特技之一，是为了表现剧中人物的内心及思想感情的变化。“哒，哒哒，哒哒哒！”紧密的锣鼓声四起，从幕后走出一位大汉——头上顶着红黑相交的行者帽，大而不肥；面部大体呈红色，墨黑的眼角，浓郁的倒八字眉，眉心还印着一个金黄色指姆大小的花球，白净的下颔挂着一攥浓密的长胡须；身上穿着黑色镀金的长袖衫，外还披着一件绯红流金的黑边袍，下身便是红黄相间的行云裙。看这服饰和妆容，霸气之势顿起，大家的眼睛里都在闪着光，欢呼声更是此起彼伏。
只见“大汉”侧着身子，一边应答，一边挥舞着手臂，动作大开大合。他震惊时而侧着身子微颤，自豪时又昂首挺胸，生气时长袖一挥，约过头顶，一抚而过，身子一颤，顷刻间变成一张通红的脸谱，怒目圆睁，是气势汹汹地进行强烈的谴责。你瞧，他难过时忽然一转身，向上伸手，往下一拉，立即又换上了一张哭丧的脸谱，让人感觉他凄惨至极……短短的几分钟里，情绪变化了无数次，脸谱也换了无数张，底下的欢呼声一浪接一浪。当最后一张脸谱定格的刹那，全场如煮沸的开水般，大家都站了起来，震耳欲聋的掌声，围绕在那小小的戏台上……
脸谱虽小，却承载着深刻的内涵与意义，成为演绎悲欢离合、人生百态的一个载体，道出了世间沧桑。我们的川剧经过了时代的打磨之后，在传统文化的历史长河中会更加熠熠生辉。
【文明圣火，千古未绝】
洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。
----题记
“一竖字铿锵，一画蝶成双，一弹戏牡丹，一捧茶清香.....”
中华文化，是中华民族数千年留下的文化精髓和智慧结晶，是中华民族贡献给人类的精神文明瑰宝。
汉字无疑是最具代表的中华文化的象征，从远古时期的仓颉创字，再到甲骨文，楷书，这些汉字的演变无一不诉说着中华文明的演进。在一个小小的方格子中，简单两笔---一撇一捺便构成了一个人字，它们相互依靠，相互扶持，犹如我中华民族的13亿儿女，无论是在天灾亦或者是在人祸面前，都永不放弃，依旧团结友爱；而这些汉字在小小的方格子中显得那么端庄大气，它们笔风刚正，直率，不卑不亢，就像我中华儿女那高昂的头颅，那不屈的脊梁，那永垂不朽的不会熄灭的红色信仰。
行走在江南的古老小巷，看着优雅的粉墙白瓦，脑海中便不由自主地想起了中国的传统建筑---园林。园林艺术在宋朝时得到了很好的发展，那时的建筑已大多不再是追求像唐朝时的建筑那样规模宏大，气势磅礴，取而代之的是内敛秀气，秀丽小巧。而园林的移步换景，借景，漏景等建筑风格则在江南园林中体现得很彻底，每到一处便会发现其中的别有洞天，景色也随着位置的变换而变化。它们交相掩映着，就像含蓄，内敛的中华儿女，带着一种氤氲的难以描绘的朦胧感。可若是走进了园林中，便会领略到另一种美，中华儿女也是这般，若是肯细细的去了解，便会很容易知晓他们温润的外表内其实热情似火，亦有着一颗永不老去的心。
每每放映《霸王别姬》这部影片时，我都难以忘怀张国荣扮演的虞姬在乌江自刎时，那眉目含情，眼角带泪的神态。这部影片和京剧有关，亦讲述了许多和京剧相关的知识，让更多的人对京剧有了更深的认识。京剧是国粹，中国人稳健，精致的精神品格在京剧中有了深刻的体现。京剧讲究一步一个脚印，讲究台上一分钟，台下十年功。无论是念，唱，作，打还是生，旦，净，末。这些都是半分急不得。就像中华民族，无论做什么都讲究一个“稳”字，讲究不鸣则已，一鸣惊人。京剧有着婉转优雅的唱腔，有着行云流水的姿态，有着精致典雅的妆容。当台上的人儿花腔婉转地唱着，身段绝美的舞着，水袖一甩，台下的观众便已经沉醉其中了。
为中华文化经典“歌之舞之，发挥之，光大之，继长而增高之，吾辈之责也。”温金海先生如是说到。我们理所当然地也应该肩负起传承民族文化血脉这一 历史使命。
中华文化是一片澄澈的大海，修修五千年的奋斗历史仿佛无数的支流为它注入了无限的生机。
文化与历史交融，才得以让中华文化生生不息、历久弥新，形成了别具一格的渊远。
何谓渊远？渊远是庄严肃穆的中国国旗升起于蔚蓝的天空时，每一个华夏儿女内心不禁的自豪和骄傲，渊远也是当无情的灾难降临在中国大地上时，大陆及两岸的同胞们来穿梭，合力救灾的默契与温情；渊远更是每一个昂首挺胸、意气风发的中国人民对于祖国永远繁荣昌盛的执着信念。
渊远的文化为中华儿女筑造了一个可以依靠的心灵家园，为相隔两岸的同胞们架起了一座通往彼此灵魂的无形之桥，为每一个中国人民带来了一个共同追求的梦。渊远的文化是我们相互依靠、相互援助、携手共进未来的纽带。
而文化的流长，是建立在渊远之上的历史为强盛的中国带来的新的一次发展契机。
在我党英明的领导下，中国人民已经顺利的渡过了改革开放的最艰难时期并于其中新获了丰厚的战果。自中国加入世贸组织开始，神舟上天、蛟龙潜海、二维码与共享系列的开创及一带一路的建立，无不向世界展示了中国的文明富强与中华人民的勤奋、刻苦。新中国的发展正逐步从外界的“拿来”转型为对外界的“送出”。而文化的“送出”是文化的流长必不可少的组成。
国家主席在开放周年纪念日上说：“改革开放已越过千山万水，但仍需跋山涉水。”古语也曾言：“事者，生于虑，成于务，败于傲。”因此，改革之路仍是路漫温其修远兮，中华儿女应当上下求索。
当影片《战狼》大火于世界荧幕前，中国演员吴京通过辛苦付出为世界送出了一个坚忍不拔、精忠报国的中国军人形象，让世界为中国的强盛而深感震惊。将一个强国的名片递给了每一个国家，无愧于文化送出上的一次伟大胜利。一带一路上的文化交流、互帮互助同样彰显了中国人民的友善和谐。
文化是一个国家的名片，而文化的出让世界对日趋强盛的中国有了新的认知。因此，文化的送出是中国面向世界的必不可少的步骤。
文化的渊远与流长相互促进，才能使中国在文化的开放中长立于不败之地。因此，当世青年，宜当以此为己任，躬行之。
文化是每一个国家、民族的根基；文化支撑着每一个国人的信仰与意志；文化是一个民族坚硬的脊梁有；一种破坏叫掠夺；有一种残暴叫杀戮；但这些手段并不能压断一个坚强不屈之民族的脊梁，于是侵略者就在思考如何摧毁一个国家的根基——文化，一种新的侵略手段出现了——文化侵略。
抗日战争，伪满洲囯地区全部实行“日式教育”：不学中文，中文课程改为日文课程。学习日本饮食、美术、音乐方面的文化，在幼小孩子的心灵中强行灌输日本文化，妄图使中国孩子仇恨中国人，反倒欢迎日本侵略者，建立所谓的“大东亚共荣圈”成为完全的汉奸走狗。
文化的侵略不止停留在：侵略“上，更近一步到了掠夺。
日本侵华战争期间，日本人成箱、成批地盗运中华之国宝，抗日战争之中，我国丢失、消失国宝数以千件，苦于无证可查，被日本人掠夺走的国宝无法得到归还，国人只能望而兴叹了！
而今，日本在流行的动漫上下手，让其动漫快速进入中国，填充中国动漫市场的空缺，在潜移默化中将日本文化移植到中国孩子的脑海中，如：《奥特曼》、《哆啦a梦》、《樱桃小丸子》等，虽然近年来也由国产动画占领了大部分市场，但是也有模仿日本动画片的痕迹，希望我们的动漫能创新，走出动漫的无剧情及幼稚的怪圈。
对外来文化，我们也不能一味的抵制，而是要采取“取其精华，弃其糟粕！“的态度，要将其精华为我所用。使之与中华传统文化有机的融合，这才是海纳百川的中华民族文化的灵魂所在。
随着我国综合国力的上升，中国在和平中崛起，我们的文化精华也在西方等国家大量传播，如：《孙子兵法》《毛泽东选集》和大量传统及现代文学着作等，在西方国家也有越来越多的孔子学院建立，更多人愿意学习中文，在全世界极大的弘杨了中华文华。
文化是一个国家的脊梁，那就让我们挺直坚硬不屈的中华脊梁。
若要问世界上最灿烂、最辉煌、最瞩目的文化，答案一定是中华文化。曾经，无数人以中华文化为豪，为中华文化所折腰。拜倒于华夏文明，仰视它所达的高度，正如“手可摘星辰”的境界——用心感受，方能领会其博大。
中华文明的浓缩就藏在五千年文博园。这个美好的地方，就静静地倚在太湖边上，没有城市的喧嚣，只留下一片净土与它承载的历史。踏进文博园，仿佛打开了一条时空隧道，来到中华文化发源的地方，沧海桑田，一视无睹。
谁让中华文明有一个开端？是站在身边黄帝伟岸的身躯，还有尧舜俯身播种的背影，和眺望黄河的大禹。两千多年以后，一个划时代的英雄——秦始皇，让颇不宁静的九百万平方公里的土地有了一个归宿。又过了两千多年，同样是划时代的英雄，毛泽东主席将打搅这亘古的富庶之地的侵略者击退，华夏大地又迎来了一次新生。纵观历史变迁，中华文明在蜿蜒中前行，吸收了其他民族的精髓，为它注入了一股又一股新鲜能量。
中华文化在发展的同时，衍生出一种复杂高深而精巧绝伦的艺术——根雕。它是大自然的馈赠，人们收到自然的礼物，用他们炉火纯青的技术包装这份礼物，制成了栩栩如生的根雕作品。根雕的妙，在于它的仿真性。人物头像的根雕使人们不相信自己的眼睛。一纹一皱，一凸一凹，无不绝类人面，甚至超过了人的肌理构造。若将它们涂上肉色，我想，没有人可以辨别出仿生人与真人吧。
皇帝留下的文物与艺术，最引人注目的莫过于园林艺术。占地不大的园林中，凝聚了无数大师级工匠比重的心血。园林的设计巧夺天工，园内的生物来自世界各地。它们无不展示着中华古文化之绝妙。
中华文化受到过最大的创伤，毋庸置疑是圆明园的毁灭。断壁残垣倒坍在废墟之中，只有几柱石台仍矗立在饱受战火纷争的土地上，告诉一代又一代炎黄子孙这段屈辱的历史，无时不刻不警醒着他们。
回到当下，灯红酒绿的城市生活正在逐渐抹去人们对古文化的自豪，文博园正是为此而生
东西都是卖给外国人看的。可见，老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品，并没有对内容感兴趣，并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚，使我们中国人团结。
前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。
党的提出要“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因，已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足，还有大量艰苦细致的工作要做，还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，取其精华、去其糟粕，切实做到古为今用，使其更为丰富、更加多样。
让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量，从延续民族文化血脉中不断前行，坚定奔向中华民族美好的未来。
文化是民族的符号。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。进入21世纪，随着中国经济的腾飞，中国文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。中华民族的悠久的文明史，虽历尽沧桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相传居功厥伟。文化不绝，民族就不灭。在这个意义上，传承、弘扬我们的文化，可以说是我们民族复兴的首要任务。近年来，随着“国学热”的持续升温，整个社会对传统文化的兴趣日增，对经典的关注程度也越来越高。神州大也，处处弦歌之声，诵读经典，蔚然成风。可以说，中华民族的文化自觉时代正在悄然来临！所谓文化自觉，是指认识并继承民族文化的精髓，在新的时代加以发扬光大，在此基础上与其他文化展开平等对话，取长补短，和谐共处。文化自觉带来的将是文化的复兴、民族的复兴，将是和谐社会，和谐世界。
春秋战国时期，是思想空间活跃、文化极度繁荣的历史时期。在这一时期里，孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出现了中国文化史的第一个高峰，也由此奠定了中华古文化坚实的基础。其中，儒家学说是对后世影响极大的一派学说。
儒家学派是春秋末期孔子所创立的学派，是当时百家争鸣中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家和杂家）。《论语》、《孟子》、《荀子》等著作是这一学派的代表作品。
其中，《论语》是最适合我们八年级学生的著作，。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？译：有同门师兄弟从远方来（与我探讨学问），不也很快乐吗？学了并时常温习它，不也很高兴吗？别人不了解自己而自己又没什么不满，不也算得上君子吗？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译：孔子说：”只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”，
五千年悠悠华夏文明史，孔子就站在它的中间点上他一手创建了影响身后二千五百多年的儒家和儒家学派，成为中国传统文化的奠基人和开山鼻祖。孔子之前的中国文化，赖孔子而传；孔子之后的中国文化，赖孔子而开。儒家思想是真正傲视百代的大智慧。了解儒家精神，就能透彻地了解中国文化博大精深的哲理内核，就能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更能了解中华民族历劫不灭的文化生命和精神动源。