邯郸学步读书笔记200字20篇
小学课本里学过的那一则寓言现在想起来还不免笑一笑,那只知一味模仿他人美妙步伐的人最后却忘了自己如何走路而爬着回去的人难道就只是让我们笑一笑吗?不是的,借鉴好的事物固然不错,但如果抓不住事物真谛而追求表面形式是不会成功的,甚至可能落得个邯郸学步的下场。
清朝词人纳兰容若的词作固然是好,可总是化用前人的多,只是拿来己用,应词景罢了。所以,他的写词的地位不高,那样多的词句独有一句自作的“人生若只如初见”算得好词,而其他的则是正印证了这句,让人觉得远不如“初见”的被化用的词句好,细细潜酌,慢慢品味文章原本风味,才能“临摹”出好的词句,否则就只是金辞华藻的空虚堆砌。
化用旁人的未必就不好,那唐诗仙李白,醉饮之下随口念出的诗句“南风知我意,吹梦到西洲”,又是不知化用了多少前人的意境。可他醉中尽悟真意,化用了词句却毫无刻意之心,因此,不光字句自然天真,尽蓄了原本风味,还更添了自己的风味在其中,这是好的临摹,这才让李太白有凌驾容若不知多少的闲逸,才成为一代诗仙。
这是古人“临摹”的好坏,而现代的生活中也不乏这样的事,在众生浮动的“临摹”大场中,那些临摹得好的作品也同样有着极高的价值,而也不乏模仿得可笑的事例。
在慈善风盛行的年代里,看着一些人因慈善而戴上荣誉的光环,也不禁想要“临摹”一下,借此得名得利,可他们并未用与人为善的心境来做这件事,只是做表面形式,比如有公司给老人福利院送上黑心棉,“临摹”不成,倍受舆论批评,使自己本想争得的利益遥不可及,自己本来的一点儿信誉也被丢到了九霄云外去。
模仿秀大盛风行的时代,那些模仿名人的人们只知在舞台上扮丑耍宝,博人一笑后就被人忘到脑后,他们只知借用名人的名气去看似“高度仿真”的模仿,却未思考过那些名人真正成功的原因,而以此为指引创造自己的道路。只能局限在“临摹”的影子里,永远阴暗无光,寻不到出路。
风随心动,文随意成。不论是做事或写文章,倘若只一味追求相似的表面形式,而忽视了事物的本质,抓不住事物的神韵,就永远只能停留在形似神不似的阶段。休作邯郸学步,摹神重于摹形,才能达到最好的临摹,甚至是超出范本,有更好的收获。
那天,我拜读了《邯郸学步》这篇寓言故事,从中有很深的体会。我懂得了:不管做什么事,都要专心致志,,不要三心二意。
故事的主要内容是:一个燕国的寿陵人,听说邯郸人走路的样子很美,就去邯郸学走路,他一会儿学老人走路,一会儿学青年走路,最后那个寿陵人不仅没有学会邯郸人走路,而且连自己原先走路的样子也忘了,只好狼狈地爬回了家。
本来这个寿陵人学走路并没有错,错就错在这个寿陵人做什么事没有目标,三心二意,你看他,一会儿模仿老人走路,一会儿模仿青年走路。目标不专一,方法不得当,也不去研究分析自己的缺点在哪里,别人的优点在哪里。可想而知,最后只有爬着回家了。如果那个寿陵人一心一意地学走路,那结果不就相反了吗?
再想想我,不也是和那个寿陵人一样吗?我打篮球,一会儿学科比的投篮姿势,觉得不好学,又学皮尔斯的姿势,太难学了。最后不仅谁的姿势也没有学会,而且投篮也不准了。
看完这篇故事,我懂得了:做什么事都要专心致志,不能三心二意,否则会越做越不好。
战国时期,燕国寿陵有个少年,名叫燕狂徒,现年14岁,发育早熟,会行会走,身体健康、谦虚好学。
有一天,寿陵城里来了一位赵国人,龙行虎步,威风凛凛。燕狂徒见了,心中惊佩,羡慕得口水流了一地。上前抱拳拱手道:“先生请留步!”赵国人回礼道:“尊驾有何事垂询?”燕狂徒说:“在下看先生龙行虎步,不知是什么步法?”
赵国人大笑道:“这是天下闻名的邯郸步法,赵国都城邯郸人人学得,在下自幼在邯郸居住,倒也练得8成功力。”燕狂徒一脸谦虚地说:“可否教我?”“在下事忙,无暇教学。恕难从命!就此告辞,后会有期!”
说完离开,燕狂徒只好眼巴巴地看着他离开,想道:他不肯教我,我何不自去赵国邯郸城偷学?于是他打定主意,打点行李,直奔邯郸而去。 到了邯郸,只见城中人人龙行虎步,蔚然成风,非同凡城。燕狂徒心中窃喜,暗中偷学,仔细揣摩,深一脚浅一脚地学着,进步不大。
他总结一下教训,想:不如我先自废原先学的寿陵步法,重新学习邯郸步法。于是他开始努力忘记寿陵步法。过了半天,他终于忘记如何走路了。这天,他站在城门口,打算学习邯郸步法,却见城门安静得像死城一样。
他再一看,城门上张贴着一张告示,他定睛一看,上面写着:近日城中,出现一个神秘少年,惯于跟踪本地人,达到亦步亦趋、如影随形的境界,而且看人不看脸,专门一脸奸笑地盯着人家的下半身,估计是色狼一条,请各位城民自求多福,最好日夜闭门不出,特此告示。城主即日。
燕狂徒呆住了。由于无人敢出门走路,他无从学起,即使有胆大的,走起路来都毫无章法,惶惶如丧家之犬,急急如漏网之鱼,匆匆逃窜。燕狂徒站在城门口发呆了半天,饿得实在不行了,又忘记了寿陵步法,只好像蚯蚓一样,伏在地上慢慢爬回了家。
那天,我拜读了《邯郸学步》这篇寓言故事,从中有很深的体会。我懂得了:不管做什么事,都要专心致志,,不要三心二意。
故事的主要内容是:一个燕国的寿陵人,听说邯郸人走路的样子很美,就去邯郸学走路,他一会儿学老人走路,一会儿学青年走路,最后那个寿陵人不仅没有学会邯郸人走路,而且连自己原先走路的样子也忘了,只好狼狈地爬回了家。
本来这个寿陵人学走路并没有错,错就错在这个寿陵人做什么事没有目标,三心二意,你看他,一会儿模仿老人走路,一会儿模仿青年走路。目标不专一,方法不得当,也不去研究分析自己的缺点在哪里,别人的优点在哪里。可想而知,最后只有爬着回家了。如果那个寿陵人一心一意地学走路,那结果不就相反了吗?
再想想我,不也是和那个寿陵人一样吗?我打篮球,一会儿学科比的投篮姿势,觉得不好学,又学皮尔斯的姿势,太难学了。最后不仅谁的姿势也没有学会,而且投篮也不准了。
看完这篇故事,我懂得了:做什么事都要专心致志,不能三心二意,否则会越做越不好。
据说,春秋战国时期时赵国人走路的姿势十分美观优雅,邻国的人都十分羡慕。有几个燕国的青年想要学习赵国人的走路姿势,于是就来到了赵国的首都邯郸开始学习赵国人的走路。他们十分专心,每天都模仿着赵国人走路的样子,可是他们怎么学都学不来,只好回国,但他们竟然忘记了自己以前的走路方法,最后只好爬着回国。
这个故事虽然不真实,但是却告诉了我们一个非常基本的道理:在吸取别人长处的同时别忘了自己原本的特长。别看这个道理简单易懂,其实生活中有许多人都犯过类似的错误。比如就在写作方面,有些人一味的模仿作文书里面的写法,陷入了一种俗套,使文章变得不新颖,内容十分古板,使得在文章中无法发挥你的长处优点,这样文章的质量也就大打折扣了。
在生活中人们常常会陷入一个误区,就比如一些人一味的模仿一些明星的作风,而放弃了自己平常的作风,我觉得每个人都有自己的特点自己的特长,如果每个人的特点都一样,那我们的生活还会如此多姿多彩,我们的世界还会得到快速全面的发展吗?我认为一些节目开展一些明星脸之类的栏目是没有意义的,每个人都有特点,都有自己的思想何必要处处模仿明星,这样只会使更多的人陷入误区,会让一些人以为明星才是最棒的。明星是因为有自己独特的一面和一处过人的特长才会闪光,如果每个人都像明星一样那么世界上也就不会有什么明星了。所以我们应该对自己有信心,发挥自己的特点和特长,我相信你在生活中也是个出色的明星!
生活像一个美丽的星空,而我们就像是星空中的繁星,有着自己独特的光芒,只要我们有自信,发挥自己的特长,那么我们的光芒一定很美丽很耀眼!
转眼间,我已经12岁了,也开始回忆童年了。有的想起来像碎片一样,有的想起来像吃了蜜儿一样甜,还有的想起来让人哈哈大笑……其中我印象最深的,是那一次“邯郸学步”的经历了。
每次看到妈妈对着镜子化妆时都会探出脑袋,羡慕地看着,心想:有朝一日我一定也要化妆。一次,我一人在家,写完作业后因为无趣,所以便冒出了一个“鬼点子”——给自己化妆!!!
“心动不如行动”我仔细得洗了脸,先用了一点润肤水擦上了皮肤,凉凉的,散发出香味,干了以后涂上“香香”和美白霜,香味更浓了。不仅仅整个脸,就连这小小的眼睛都不放过。我用眼霜左一圈右一圈地涂了上去,草木般的味道扑鼻而来。口红只差把它涂断,蜡笔成了眼影,看上去没什么差别,还用黑色的勾线笔描了一下眉毛。我自认为现在是天下大美人,只等爸爸和妈妈回来一“脸”惊人了。谁知他们回来后看了我,便一脸的囧样,当即拿来一面镜子,我一瞧也乐了,这镜子里的人像个小丑,比小丑还逗。
通过这件事,我知道盲目从众的坏处,“东施效颦”只会得到相反的作用。
那个从邯郸爬回燕国的愚蠢少年,回到家乡好好想了想,决定回家先去找父母好好商量一下,应该怎么办呢?
少年一路上爬回家时,被城市的人耻笑了一番,少年听了脸涨红得像要掉下来的红苹果一般,以刘飞翔速度比刘翔还快的速度爬回了家。
语言幽默生动。
一到家,父母全看傻了,好不容易回过神的父亲,用力打自己儿子一巴掌,少年在边脸颊有了一个鲜红的五指印,然后像块面包一样肿了起来,父亲接着说:我没有你这样的儿子,你给我滚!滚!
少年怒气冲冲而又垂头丧气的离开了。
成语用得精彩。
在一个空地,少年搭了一间木屋,奋发图强,这里人来人往,可以认识更多的读书人。
后来,一次,燕国皇帝微服私访来了解老百姓的生活怎样。
来到了少年住的这条街上,皇帝发现一个木屋与众不同,皇帝敲开门,发现了少年,好像似曾相识,少年便答应与皇帝住在一起。
跟少年待了几天后,皇帝变得快活多了,长了很多见识,渐渐地,皇帝发现少年是一个不可多得的人才,能自强自立,有奋发向上的拼博精神,只是缺少点父母的爱。
后来,皇帝告诉少年自己的真实身份,并请他去皇宫辅助他工作并好好享受。
少年看在好朋友相识一场的份上,便随皇帝进了皇宫,做了贴身大臣。
少年父母知道自己被赶出的儿子已经进了皇宫,十分贪心地想认回儿子,少年也回了一句话说我没有你们这样的父母,你们走!
其实少年应该理解父母,原谅父母。
俗话说:虎毒不食子,更何况人呢!真可谓善有善报,恶有恶报!
当那个人返回到燕国时,四周的人都嘲笑他说:这个人啊,真是太笨了,没学到新的走法却忘了旧的走法。那个人听到这样的嘲笑,很惭愧。
回到家,那个人茶不思,饭不想,没日没夜地坐在床上,仿佛在想什么。没有人来关心他,没有人问他:这几天好吗?他成天都听到有人说他:这个人整天也不出家门,饭也不吃,这是傻了吗?这个人的眼泪吧嗒吧嗒的掉下来。
有一天,那个人觉得他自己连走路都不会,活着还有什么用?于是他写了遗书,上吊彻底死了。
这则寓言告诉我们不要没学到新的,却忘了旧的这个道理。
这样,过了一段时间,新的走法没有学会,旧的走法倒全忘了。当他反回燕国时,只好爬着回去。
刚回到燕国,就有一位农民走过来一边捧着肚子,一边笑话他:“哈哈,你这么大了还不会走路,真是笑爆我的肚子呀!哈哈!”农民这么一说,就引起了四面八方来人的注意力,他们都陆续走过来,在被嘲笑的那个人周围围成一个圆圈,纷纷议论:“他怎么回事呀?怎么会爬在地上呢?”、“他是不是不会走路,改为爬行了?”、“如果真是这样,那这就笑掉我的大牙了!哈哈哈哈!”……被嘲笑的那个人见到场势对他不妙,就讯速地逃离现场,去一个没有人的地方。
他想:“唉!现在我爬出去就会被别人嘲笑,怎么办好呢?看来,以后都要在这个安静的地方过夜了。”突然,他脑子的那一盏灯马上就亮了起来。他紧握拳头,充满自信心地说:“我现在不会走路,不过,我可以自子学呀!”可是,他又叹了一口气,近乎绝望地说:“唉,到了最后还不是落得同样的下场,到时候连爬都不知道怎么爬了。唉!”大约过了几分钟,他突然想起老师以前常对她说的一句话:“不论你做什么事情,成功一否并没有关系,只要你尽力去干,都没关系。”于是,他又充满自信心地说:“好!不论成功以否,我都要冒这一次风险!”
说干就干,他扶着两边的柱子,小心翼翼地慢悠悠地站起来,然后,他围着这根柱子慢慢迈出每一小步。经过这样的反复练习,不久以后,他就学会了走路。
这件事情不知道是谁张扬出去的,不过,昔日这位经常被人嘲笑的爬行者,近日已成为一个经常受人敬佩的榜样!
那人走到哪里,哪里就有人对他指指点点:“看,那个人连路都不会走了!”“瞧,那个人爬着多可笑啊!”……他才刚刚爬回燕国,受得嘲笑就已经数不胜数了。他一边边爬一边惭愧的想:“为了学人家的东西,把自己的都忘记了,真是不值得啊!”
不知不觉,他已爬到家门口了。可是他不敢进去,害怕家人笑话他。也许太累了,他睡着了,梦见了自己以前的走法。从那以后,他再也不机械的模仿别人了。
却说那燕国少年人在邯郸苦学步法失败之后,连正常的走路方式都给忘了。这下可好,这少年人四肢健全,却只能在邯郸街道上四脚着地地爬。吃饭得爬着去餐馆,住宿得爬着去旅店。不久这燕国人就红了,不单赵国,整个中原都在传诵他的英雄事迹了。这少年受不了这口气:我好端端一个燕国的知识分子,居然就因为这样被你们嘲笑。何况这燕国自古多出性情暴躁之人,这少年一起之下便爬到一条河边,想自我了断。
从闹市爬到河边,这少年已是精疲力尽。就像在死之前先歇一会,死也不能死得那么累。到了河边,他便疾呼:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”这不呼还好,一呼倒把那河里离家出走的小螃蟹给招过来了。
这小螃蟹看这人也真有趣,就那么直直地趴在河岸上,一个劲地在那疯喊。小螃蟹便走过去:“你干嘛呢?口渴啊?”
那少年人看那小螃蟹居然会说话,一下子就来了兴致:“不是啦。我想不开,想歇会后跳河呢。”
小螃蟹:“你有什么想不开吗?我就有,我老爸老妈老让我背四书五经,还让我做九章算术,我爷爷居然还让我学千金方和本草纲目,我奶奶让我学周易。我都快疯了。瞧,我这离家出走着呢。我说你,这么大个人了,有什么想不开,离家出走就是了,何必寻死呢?”
那少年不听到“走”字还好,一听就急了:“我就是因为不会走才来寻死的。”
“你不会走吗?你残疾啊?那也不能这样啊。你看那张海迪、霍金、史铁生,他们身残志坚……”
这燕国人就是脾气暴,没等小螃蟹说完,也顾不上面子不面子,便把真相吐出来了。
这小螃蟹倒也没有嘲笑他,便说:“你们人类也真是。走路的知识也不肯教人。他们不教,我教。”
这燕国人一听乐了,一想到自己能重拾尊严。那学习积极性可是相当高涨,再加上他把人类的走法彻底忘光了。学起这螃蟹横行来,那速度,可是相当惊人。可不,还没一个星期,这燕国人便出师了。
于是乎,师徒二人在河畔边做了两个揖之后便道别了,相约一年后再会。
却说这燕国人便抬头挺胸地横行回到了邯郸。这一回可不得了,燕国人回到邯郸之后便组织了一个横行党,专授“横学”。
这横行对于螃蟹来说本来也没什么问题的。可一用到这人身上就惨了。横行党的人眼睛只能看到行人的侧面,却不能全面正面地看到对方。这下子,误会、嫉妒,什么丑恶的东西都生出来了。所以这党人就十分霸道,只要看到自己不顺眼的,拿刀便砍。
邯郸的郡主看到这阵势不对,却想不出什么办法来。只好去找那燕国人。那燕国人也在那苦着呢:“这人怎么只能直着走,不能横着走呢。”他想了七七四十九天也没有结果。
“这么空想下去也不是办法,还是把这党解散。让他们学回直走去吧。”
可那些横行霸道之人哪管什么“一日为师,终生为父的”一看师父道不同,立马把师父逐出师门,这头一没,这党派也就做群鸟散了。散了也就散了,这横行派居然分裂出“倒行逆施”派,“走后门”派等更加歪门邪道的门派来。这下不止邯郸,这个中原全都乱套了。
这燕国人一看,便十分悔恨了。只好回到河畔,等他师父。却说也怪,那小螃蟹出走不久便折回来了,刚好在这天遇到这燕国人。燕国人向师父倾诉了自己的烦恼之后,师父倒也没什么大惊小怪,只说:“为师此次出走,遇一高人,经其指点后便折回,不想又遇到你。为师带你去见此高人,如何?”燕国人一听马上点头。
这师徒俩便横行着来到了那高人面前。那高人也不用听燕国人解释,自己先说出了燕人来此的目的。
“人为什么直着行走?想必你从横行者身上也看到原因了。只有直着走,才能直面对方,才能全面地认清一个人,这样就不会对人有所偏见,也就能和人和善地来往而不会太偏激,既不会爱一个人就只看到他的优点,恨一个人便只看到他的缺点;对事也一样,对每件事都能全面的看待,不以物喜,不以己悲,也能直面困难与成功。这样为人出事,走的才是正道。只有看得正,才能走得正;也只有走得正了,才能看得正啊。”
“请高人指点‘正直’的走法。”燕人听了高人一番高见后早已五体投地。
“这走法本也不必教。只因人性本恶,再加上你不愿从正道,才有了这横行之法。我就教教你吧。”
这从善如登,从恶如崩。学回“正直”走法却也不是简单之事,这燕国少年转眼间便成了老头。学成那天,本应是高兴的日子,这燕人却一脸沮丧:“想不到我一堂堂男子,到头来却一事无成。”
高人便指点他:“时间不从正道之人太多了,你下去教教他们吧。”
在我们中国古代,有许许多多的成语故事,像《井底之蛙》、《亡羊补牢》、《守株待兔》等等,这些成语故事告诉我们好多道理。
今天,我去图书馆,看到一本《成语故事》我就把它随手翻开一页,津津有味的看了起来,没想到就有一则小小的故事,给我很大的启发。这则故事的名字叫《邯郸学步》,接下来我就给大家讲讲:燕国寿陵有位少年,听说赵国邯郸人的步法优美,便到那儿去学步法。他到了邯郸,见那里的人步法确实优美,就打算好好学学。
开始他只是看人家怎样走,他就怎么走,可是怎么走也走不像。他想来想去,终于想出原因了:是自己太习惯以前的步法。于是便放弃原来的步法,照邯郸人的步法走路。不料这次更糟了,他走路时考虑的过多,结果每走一步都大汗淋漓、紧张万分。少年越学越累,还是没有学会,最后,连原来怎么走都忘记了,不得不爬回寿陵去。
邯郸学步这则成语故事告诉我们:千万不要胡乱模仿别人,免得没学会别人的东西,反把自己的东西也忘记了。但是,我们也要看到这位少年好学的精神是值得我们学习的,只是他的学习方法不太对。
自从,燕国人忘记以前的走法,新的走法没有学会。他只好爬着回去,当地的百姓都哈哈大笑。
看这个人。他回到家里,他老婆问他你怎么爬着回来了。他把事情一五一十告诉了她。老婆脸色立刻变了。他老婆十分生气想上去打他,可是他又成了这样,他上厕所都需要人抱着。他看老婆的生气,乡亲们的嘲笑,终于明白了;别人的长处一定要学不要盲目的模仿,新的没有学会反而叄死的自我。
那个从邯郸爬回燕国的愚蠢少年,回到家乡好好想了想,决定回家先去找父母好好商量一下,应该怎么办呢?
少年一路上爬回家时,被城市的人耻笑了一番,少年听了脸涨红得像要掉下来的红苹果一般,以刘飞翔速度比刘翔还快的速度爬回了家。 一到家,父母全看傻了,好不容易回过神的父亲,用力打自己儿子一巴掌,少年在边脸颊有了一个鲜红的五指印,然后像块面包一样肿了起来,父亲接着说:我没有你这样的儿子,你给我滚!滚!
少年怒气冲冲而又垂头丧气的离开了。 在一个空地,少年搭了一间木屋,奋发图强,这里人来人往,可以认识更多的读书人。
后来,一次,燕国皇帝微服私访来了解老百姓的生活怎样。来到了少年住的这条街上,皇帝发现一个木屋与众不同,皇帝敲开门,发现了少年,好像似曾相识,少年便答应与皇帝住在一起。跟少年待了几天后,皇帝变得快活多了,长了很多见识,渐渐地,皇帝发现少年是一个不可多得的人才,能自强自立,有奋发向上的拼博精神,只是缺少点父母的爱。
后来,皇帝告诉少年自己的真实身份,并请他去皇宫辅助他工作并好好享受。 少年看在好朋友相识一场的份上,便随皇帝进了皇宫,做了贴身大臣。 少年父母知道自己被赶出的儿子已经进了皇宫,十分贪心地想认回儿子,少年也回了一句话说我没有你们这样的父母,你们走!实少年应该理解父母,原谅父母。俗话说:虎毒不食子,更何况人呢!真可谓善有善报,恶有恶报!
从前寿陵有一个青年,名叫华子。他听说邯郸的人走路姿态优美,便前去学习。谁知他不但没有学会别人的走路方法,还忘记了自己的走路方法。
华子坐在大路旁,急得抓耳挠腮,心里暗暗想到:唉!这可怎么办呢?不会走路,我就连回家也不行啊!华子决定搭车回家,他翻看自己的绿色的大袋子,袋子已经磨破了几个大洞,还积了一层厚厚的灰尘。他左翻翻,右看看,这几天只顾吃喝玩学,资金早已告罄,只找到了五角钱的纸币。这么点钱,再好心的人也不会送他回家啊!于是他摇摇头,无可奈何地爬着前进。
“哟,这是哪位呀?”一个衣着华丽的女子看着华子说:“竟不会走路!哼,没出息。”女子用手捂住脸,冷笑一声便挥袖而去。一时间,大街上被堵得水泄不通,人们围着华子议论纷纷:“这孩子,是怎么了?”“准是不正常。”“真是好笑……”华子耳根赤红赤红的,脸烧得像煮红了的虾一样,恨不得找个地缝钻进去。终于回到了家,妻子看到这个情景,嘴巴张成了“o”形,足够塞下一个鸡蛋了。华子的妈妈早就听邻居说自己的儿子回来了,恶狠狠的说:“还有脸回来!”
华子遭到了家人的无视,心里备感愧疚,发誓要学好走路。他来到院子,发愤学习。第一次,他刚扶住墙站起来,可重心不稳,一屁股跌在了地上;第二次,脚往前一倾,又摔了个狗啃泥;第三次、第四次……一次次失败,华子开始有点沮丧了,身上被摔得青一块紫一块。他决定拿来纸和笔,一点一点回忆自己以前怎样走路的,并安慰自己不要灰心丧气,慢慢来。就这样,站起来又摔,摔了又站起来,终于,他能扶着墙走几步了,他不放过这次机会,继续勤学苦练,终于越走越熟练。此时他已经大汗淋漓,汗水像断了线的珠子往下流。
华子擦了擦汗,长叹一声:“唉!只要坚持不懈,就能成功。以后再也不能盲目地模仿别人了。”
下午在网上看台湾某娱乐节目的视频,只为看到很多年都修饰地极其精致,柔柔腻腻地讲话的伊能静。我讨厌娱乐圈子里浮躁,但会像喜欢老徐一样,没有理由地喜欢一些人,比如刘若英,再比如我今天看到的幸福的伊能静。
每次在访谈节目里看到她总是会很感动,不是因为故事本身,而是因为她每每讲到一些人和一些事的时候,会很真实的笑,有些前仰后合,或者使劲拍身边的座椅。她完全像个小孩子一样,有点冲动和张扬,但绝对不会做作地假装纯情或者淑女,也不会假惺惺地抹眼泪。她不掩饰自己的情绪,说到第一次遇见那个人的时候,还是配合夸张的手势:“那个时候我才知道什么真正的音乐~那个人,闪闪发亮~”
伊能静演的戏我看得不多,印象深的有《人间四月天》、《画魂》,一个如此晶莹剔透的女子,从灵魂里透出来的单纯。我突然想不出什么词去形容她,她让人有一种冲动,想把她攥在手心里,很用力地,因为一不留神她就不知道滑落到什么地方去了。
我喜欢有才华的女孩子,特别是能写出好看文字的,伊能静就是一个。也许她的文字不是那么的深刻,但我们为什么要苛求一些写在心灵表面的文字一定深刻呢?读《生死遗言》的时候总觉得她有那么一点点的哀怨,她爱的有点卑微,有点渺小,有点不能自已。她说自己是马拉松比赛用的那根棒子,被她不熟悉的人传来传去。
一条大眼睛的鱼,你永远不会知道她心里的彼岸。
相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!
这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
我读了一个故事叫《邯郸学步》。
故事是这样讲的:“有一人听说邯郸人走路的姿势很美,于是他就去了邯郸,想学那里人的走路。可是他越学越别扭,走的一点儿也不自然。过了一段时间,他没有学会邯郸人的走路姿势,连自己原来怎么走路的也忘了,就只有爬着回去了。”
看完这篇文章,我明白了一个道理是:“按着自己的特点做,不要学别人的。”
今天我读的故事是《邯郸学步》,故事讲的是邯郸人走路的姿势非常好看,北方燕国有一个年轻人来学邯郸人走路,他跟这个人学学,跟那个人学学,学了两个月还是没有学会,自己的钱也花光了,还忘记了自己原来走路的姿势,最后只好爬回了燕国。
这个故事使我懂得了每个人都有自己的个性和特点,遇到事情要灵活,不能生搬硬套。
古代有个少年听说邯郸的人走路的样子很好看,于是他就去邯郸城里学走路,他走进城里,一会跟这个人学学,一会跟那个人学学,可是怎么学也学不像,到了最后不但没有没有学会别人走路,连自己以前是怎么走的也忘记了,最后只好爬着回去了。
这个故事告诉我们一个道理,每个人都有自己的优点,在学习别人长处的同时,也要善于发现自己的长处。