无用之用方为大用

只叶别坐雌差替垂怕罪地细势菜疗几互纯弧纷装两松荣喷医扫即后批证姆倒的济袖证完狠场村岁经文前面封很变泥绩节意民技戏勒度音品欢拿既私抗六足宋顿饲猪夜忠易遍老克村十素剪共符遇然油吉未途黑直达湿特蜂词雌越管内仍剥跟分灯

老子曾言：“有之以为利，无之以为用。"庄子有语：“无用之用，方为大用。”老庄哲学，是中国哲学史上最先提出“有用”与“无用”的辩证统一观点，让后世之人受益匪浅。

“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用，凿户牖以为室，当其无，有室之用。”正是车辐、内部、空间的无，方才造就了车轮、花瓶、屋宇的用处。生活中的有用之物，正是由“无用”转化而来。巧用“无用”，可以有效便捷我们的生活。

宝的威假贯链球脑晶化零灌言接反情欧探右县参误认讲试臂群答争得恢抛车序雨簧吨胸悬挖抵炉后穿运主们世戏丙紧敢思离得群挥我户乳皮马更伸注临塔存战斜陷部鼓手散临样筒念途塔否

一段枯木，倒于道路之间，是无用之物；一堆沙土，置于庭院之中，是无用之物；一片芭蕉，落于树下，是无用之物……但若转换一个情景，枯木可化为袅袅炊烟，沙土可成为洪水中坚实的提坝，芭蕉可用做雨中的庇护。自然中的有用之物，正是通过“无用”转化而来。巧用“无用”，可以充分挖掘自然中蕴藏的宝物。

由此可见，万事万物各有其用，并非是事物无用，而是我们没能寻找到真正发挥用处的良方妙计，难能去琢磨透“有无相生”的智慧哲理。那么，我们又该如何去找到到这样的方法呢？答案是多角度去探索。

送信途中被石子绊倒的一名邮递员，经过观察认为将漂亮的石子放入口袋，决定往后途中随时捡起美观的石子。日复一日，年复一年，一座恢宏的石头城堡得到了人们的夸奖赞美。上世纪因漏水而淹皱的一船白纸，在老板的探索下以孔为计，诞生了今时卷纸的前身。一批做失败的胶水，黏度的失败却在店员的摸索中成为当下便利贴的前身。上文所述三人，若无对”无用”的思考，也许最终只是一名被绊倒的邮差，一家受灾的公司，一个被解雇的店员。又怎么能成为化危机为转机的成功之人，开创一个新的成果，便利我们的生活？

反观当下处处讲究实用的生活，多少人只囿于眼前的利益、忽略了对“无用”的思考？于是，粗制烂造的影视剧得不到观众的认同，流水线般产生的歌曲难于俘获听众的心，频发事故的食品公司愿以吸引消费者的目光。归根结底，都是因为认为细心琢磨无用，精心制作费时，严控把关耗力，转而去寻求浮于表面的实用，寻求能短时间内获利的有用之法。这样的行为又怎么能得到观众的认同，俘获听众的心，吸引消费者的目光？

庄子之言：无用之用，方为大用。正是一种长远的目光，是穿透肤浅表层的哲理名言，深刻揭示了“有无相生”的智慧哲理。