守得云开见月明

斑斓璀璨的夜空中，薄雾冥冥，依稀可以望见点点星光闪烁，厚厚的云层把月亮遮蔽得严严实实，一丝想望见月光的机会都没有。

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人甫一生，或是举子登科轰轰烈烈地干出一番大事业，为世人所看见，抑或是默默无闻平平淡淡地度过每一寸光阴。有人云：“人终其一生的追求就是‘被看见’。”于我而言，“被看见”只是人生的一种外在表现，“不被看见”亦能凭己之努力，守得云开见月明。

登上顶峰，登峰造极，为天下所知，人之常态也。这是一份殊荣，一份成就，固然值得欢喜。正如秦始皇囊括四海，并吞八荒，灭六国而得天下的盛势，正如孟郊登科之后的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的得意之时，正如“朝为田舍郎、暮登天子堂”的殊遇……凭借己之努力，为伯乐所识，为天下人所知，有时候会成为我们奋励前行的动力，但人的价值只能通过“被看见”来彰显吗？

余秋雨有言：“这世界最美的风景，都熨帖于大地，潜伏于深谷。”诚然，“被看见”是值得欣然的事，但“不被看见”亦能创造出一番别样的风景。陶潜在辞官之后便在山水之中枉然如梦，微吟“久在樊笼里，复得返自然。”寂静是他生活的包装带，平淡是他生活的色彩。他归隐于山水之间，不为外世所知，怡然自得，也找到了人生的价值。灵感在孤独中迸发，思维在独处中升华，创造也在独处中产生。无数隐士便是在这默默无闻之中，坚守自己的高洁志趣，也找到了自己的人生价值。

当然，能在高山与低谷之间穿梭的，又是何等人啊！君可见陶弘景归隐山中，吟着“山川之美，古来共谈。”似有归隐山水之意，而他时常也被梁武帝所拜谒，共商国是；君可见龚自珍离京而感言：“落红不是无情物，化作春泥更护花”的坦荡胸怀；君可见范仲淹遭遇贬谪后所吟“居庙堂之高而优其民，处江湖之远而优其君”的从容风姿。他们在“被看见”之中展露锋芒，在“不被看见”之中默然前行，有一份热、发一份光，不必等候火炬，或许就是“不以物喜、不以已悲”的古仁人之心。

人的一生是万里山河，来往无数痕迹。每个人心中必然有这么一轮明月，让我们心之所向，素履以往。若逢其时便一试干将，若不逢时也应坚守真我，不移逐梦之心。

一切等待和努力终会有结果，当我们冲破那看不见的东西时便会守得云开、夜见月明。