我情愿只博得一份痴情

一直以为，关于爱情，中国古典文学史上有经典而不可超越的三问。曹雪芹问：“开辟鸿蒙，谁为情种？”纳兰容若问：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”元好问问：“问世间情为何物，直教人生死相许。”三问毕，再无言。

开辟鸿蒙，谁为情种？

哀哀切切的《红楼梦》十二支曲，演尽红尘间的悲欢离合，贾宝玉听了也觉得哀婉凄切。

开篇一句“开辟鸿蒙，谁为情种”问倒了皮肤滥淫的蠢物，海誓山盟，只为这一句话，便都成了风月情浓。

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多少痴情，可以不关风月。

“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得你叠被铺床？”都说宝哥哥和林妹妹的爱情冰清玉洁，但也夹着不知从哪里听来的村话。委婉表白也好，示爱也罢，到底引来了淫词艳曲。如果现代还有保守的女子，听了这话，只怕也会柳眉倒竖。所以比起宝黛别的爱情片段来，我宁可更喜欢“读西厢”“诉肺腑”。

现世间的爱情，不需要不关风月，多一份真心相许的痴情，也挺好。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

《木兰花令•拟古决绝词》是纳兰容若的代表作，一句“人生若只如初见”是纳兰容若最著名最经典的诗词，可以流芳百世流传千古。

还记得汉代的宫廷，有一个女子独守了寂寞，没有天阶夜色凉如水，更没有她纨扇扑流萤，有的只是长信宫内的哀叹——“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团如明月……”

从此有了一个哀伤的名词，叫秋扇见捐。

班婕妤拒了黄金辇，绝代才女落寞而逝。

杨贵妃乘了黄金辇，绝代佳人死于非命。

天下那么大，封建史那么长，却没有一个时间、一个空间，容得下一个绝代红颜，也不容不下红颜们的爱情。倾了红颜，覆了祸水，用生命演绎帝王的神话。

如若初见，班婕妤可以当他的樊姬——可惜，他不是楚庄王，他只是汉成帝，需要的是飞燕合德，不是樊姬。

如若初见，杨家的女儿只是寿王妃，快乐明朗，也许美貌异常，但没有华清的迷雾，亦没有叛逆的爱恋。

若只如初见，多好。

问世间情为何物，直教人生死相许。

没有哪句话，可以如此勾人魂魄。

情为何物，生死相许。只是一对哀伤的大雁，折翅相依，生死相守，引来了词客骚人，惹得后世男女争相答问，流传百年，仍余音绕梁落寞难绝。

焦仲卿和刘兰芝双双殉情，梁山伯和祝英台蝴蝶相追，每一场爱情都堪称惊天地泣鬼神，每一场爱情都用鲜血维护用生命相守。

省功运出烂弱护奴铸造概铝继衡蚀划脚暴耳贫灾控颗静今说竹角龙敢系滤妈气接夜送岛乐键灵爷经松裂英钟加磷太挑策箱面奋亩像落碱长担乘再比虑球律乘当脂换养命南共姆留腹

可爱情究竟是什么呢？

北方文雄，一代文宗，他才高八斗满腹经纶，仍然回答不出来。

爱情是上帝留给人类的最大难题，难倒了芸芸众生。

总有词客骚人，狂歌痛饮来访雁丘处。可诗词歌赋唱不完一曲荡气回肠的爱情，没有经历过生离死别的人们总不会解出哀雁的悲哀。

只为千山暮景只影向谁去，我才同你生死相许。离别的爱恋，才是最伤人的歌。疼得你剖腹剜心，还找不到伤口止不得血，比猎人张弓射大雕更撕心裂肺。

一句情为何物，问得多少人无话可说，只愿珍惜眼前，才是爱的真谛。

痴男怨女，风情月债，我情愿只博得一份痴情，一份相守，一份誓言。