成熟是一种坦然

知乎者也
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日期 · 2020-05-14 | 浏览量 · 3761

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成熟是一种坦然,是一个新的境界,从而可以俯瞰苍生,心无旁骛。

什么叫成熟?成人?成事?这些都是凡夫俗子们追求的。真正的成熟,是你的思想到了一个新的境界,坦然面对一切,心无旁骛,专注于自我所求,从而可以俯瞰低俗的世人。

古往今来,能有多少人真正做到成熟?大多的人只是图个名利罢了。

古希腊,阿基米德,想必他的名字早已家喻户晓,人们大多只知道他的科研成果,可又有谁知道他对死亡的坦然?对事业的专注?当战争践踏着这片土地,全城人民仓皇出逃时,他伶俜一人,彳亍在屋中,几案上是一道数学定律,他的思想已深入其中,像风暴中的水手,艰难前行,只想快些着陆,亲吻脚下的陆地,拥抱焦急的爱人。当凶恶的士兵闯进屋子时,看见沉思的巨人,他大声呵斥,而阿基米德只是抬头一望,继续钻研。他的思想早就和数学融为一体,对于这微小的尘埃,他岂能看见?愚蠢的士兵一剑刺死了他。

阿基米德的肉体虽然已经支离破碎,但我相信,他的灵魂一定会伫立在星空中,直到解完定律,然后再奔赴天国,继续融入他的世界。

有人骂他笨,怎么不跑?可他的思想是这些微小的尘埃所能撼动的吗?凡人们摧毁了他们的肉体,但他的灵魂永在,他创造的智慧,无时地不在影响人们。若不是这般专注,谈何浮力定律?若不是这般成熟,谈何杠杆原理?他俯瞰着苍生,他的成熟,是永恒的成熟。

但成熟不是天生具有的,想要成熟,先要做出心志的改变,升华灵魂。

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我国南宋,因循守旧、陈腐不化的习气影响着人们,文天祥从小也要立志考科举,做官。但命运多舛,元人入侵,“山河破碎”,“身世浮沉”。有些大臣却还整日之乎者也,皇帝也是玩花弄鸟,面对文天祥的进谏毫不关心。直到元人的马蹄践踏了大半个南宋,才如梦初醒。而文天祥早就醒悟,但凭一己之力,无法与之抗争。到最后关头,他不幸被俘。凡人们敬佩他的骨气,让同朝宰相留梦炎去劝降。同是成人,留梦炎放弃尊严,沦为元人走狗;同是成事,他将数座城池拱手相让给元人,只为讨个官。而文天祥却忘乎生死,英勇起义,卫我河山。当留梦炎威逼利诱劝说文天祥时,谁知?葵霍如何与狗尾草论忠,秽土如何与金石比坚。他被文天祥破口大骂,恼羞成怒之下,他施加酷刑。但文天祥丝毫不为之所动,肉体上的伤痛早就不算什么,他早就站在这些人的头上,俯瞰着他们。

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元人虽然杀了文天祥,又岂能污染他洁净的灵魂?文天祥站在星空中,俯瞰着这些卑微的蝼蚁,他们只配仰望他,只配成为孤魂野鬼。而文天祥,受万人敬佩,永恒的俯瞰着这片大地。

而近代作家卡夫卡同时如此,他渴望创新,但不受待见,凡人们无法领悟他的思想。一般人早就放弃,但他仍在坚持,即使吃不饱饭,穿不暖衣。在受人欺辱时,他只是默默一望,接着融入他的世界。凡人们只是自以为是,但卡夫卡早就在俯瞰他们,俯瞰他们卑微的灵魂。

在他死后,他的价值才逐渐被人们所理解,在世界各地引起一阵“卡夫卡”热,久经不衰!

我们每个人,都是浩瀚星空中的一粒尘埃,如果你越升越高,就会俯瞰脚下的事物,直至永恒。

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散文 高一1200字
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