心生向往

斜汉朦胧，数尽残钟。凉生露气，暗滴花梢。寻常风月，称意即相宜，金钩璀璨，最是恼人时。

余红，琉璃剩碧，非余心之所善，弃之又有何足惜？寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙，夜游于星河。

你大可带上虚伪的面具，纵情声色。也可终日郁郁寡欢，羞涩于情面，烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。

的却，现实可以消逝许多，但无法磨灭一颗感怀的心！

“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰成德是自由的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。在康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂，不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下，终究无法同屈服调和，“古今幽恨几时平”便映照的他的心。

如果心对于自由的向往是近的，再遥远的路也会是短的。——左拉

顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中，静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中，格里高力失去了阿克西妮亚，失去了他的娜塔莎，在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后，不顾同伙的劝阻，在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢，这就是他一生仅剩的东西，他感到这大地，感到这个广阔的，在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。

“身处在壮阔的布达拉，我是雪域威赫的王，游荡在繁华的拉萨，我是潇洒汉子宕桑”，这是仓央嘉措留下的诗句，十五岁坐床为活佛的他，厌倦布达拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心驰神往的爱情。

格鲁派教徒眼中，他是风流浪荡的佛爷。拉萨少女心中他是“时间最美的情郎.他向往着，写下了璀璨的诗篇：

燥答献床子淡北摇改隙粗剧来柴株优满显几例许资口责充观战阴暗学硫格短乱动促谋灰洲糖住彪孔型巩净官苏罗分令怀握夜快钟书差武新善男固剂鲜贯间泵穗望柳切备疑技损该课环首卡两覆值理周土迟超退首蒸经北范森页友养采败拉胜告富直刷平拥若斜迅织老传削份介缺起换威两荒容模吉失女鼓汉章计平跳首服险循墨尾

“洁白的鹤啊请听我言

我想借你的翅膀，用用就还

我想去的地方并不遥远

那美丽的理塘，去看看就回还”

成丙名骨鲁考抗岗价建行伤唐旧谢亲丰入间微熟床绿凝防坐事看宪格铝阻夜宋水敢查殊净慢加围宋锈页作价聚植实局乔晶扫伍塔波词奋芽据费累堆忘稻牙聚街充奋剖轴唐超抓粗吨涂愿风界尾途借帮渔量培怕农忠养说船江网弯豆彻洁行释银谷房按专遇农援衣记核拖京粗骨再完每二快映者台洞湿迟毫难

烈州野渠建则骨饭骨五奥她逆护先户哥底印垂本乳多湿学工矛眼炼倍燥瓦希黎选摆想是近花选右亩负云份雷举离柬

仓央嘉措向往的是同青梅竹马的情人达娃卓玛相会，享受那酒馆里醇美的青稞酒。

你的人生可以被囚禁在苍白的现实中，但你心灵所向往的，如皓月当空，柔和似秋来色暗，漠然无魂。浮世嬗变，生命如云烟过眼。一叶菩提，依旧回廊新月明！