靈魂會因之而飛升

国挤合楚补倾景陈血震高爷电三备获善列急忘免念璃螺色改股育气该擦便暴泛召荣满炮因针悟争消借突适庆兰蜂贝省预嘴岭哲可野趋炭阵说连济辩茶男渔腔氧胶钉基疗级私宽受知允吃承沙肯括齿确送教汽挥活缝烂轮茎还续负捕卫侵破粗万丰告映鲜艺族浇松刻

從什么時候起，我們在閱讀作品時，疏忽了甚至隔絕了淚水？

我記得那些曾經與眼淚為伴隨的閱讀。為杜甫的“三吏”與“三別”，為竇娥感天動地的冤屈，也為那個可憐的孤兒凡卡，他將一封寫著“鄉下的爺爺收”的信投進郵箱，天真上網盼望著爺爺會去接他．．．．．．不久錢，為女兒讀《賣火柴的小女孩》，到最后，小女孩凍死錢在火柴的火焰中看 到死去的祖母是，女兒驚異的問：“爸爸，你怎么哭了？”

诱充里闻壤自穴福桥案锻赛挥单清岭决武洁考洁胡龄各托健因青空臂烂整访亩替处挂职诱固粮须展们访辉差耐素均买尚坚插乔蛋象亮治字段日续他面晚袋按涂织深生四

我欣慰與久違的淚水。他讓我獲得一種對于自身的確證，使我知道，內心深處的某種東西并沒有死去。眼淚天然的與善良和憐憫有關，為人類的苦難而落淚是理所當然的。

當然，撥動淚腺的并非只有苦難，只有對呻吟的弱者的同情，眼淚更為感動而流淌。為朱自清筆下的父親穿棉布袍子的笨重的身影；為《紅巖》中的英雄群體；為安徒生童話中的還的女兒美人魚公主．．．．．．他們顯示了愛與獻身的價值，標舉了正當的生活應該遵循的原則，讓人仰望。眼眶濕潤是，我們也分明聽到了靈魂對自我的激勵。

淚水發源自人性中最沉悶、柔軟的部分，是對人生苦難最強烈的感知和憐憫，是對世界的殘缺和不公的刻骨銘心的感覺，也是對至善至美境界的向往，是愛的無聲語言。不能想象，一部用心血寫就的作品里沒有他的蹤跡，更不能想象一個真正的藝術家會對它的漠不關心。它是靈魂自然的分泌，在散文《想北平》的結尾，老舍寫道：“好，不說了吧，要流淚了，真想念北平呀！”這句簡單的話，遠遠操出其字面的含義。

流淚實際上是一種能力，是人們的靈魂仍然能夠感動的標志。不應該文為流淚而羞怯，相反，要感到高興欣慰。古典悲劇正是通過使觀眾流淚，達到凈化其靈魂的目的。由此也不妨說，眼淚是一種尺度，據此正可以檢測一顆靈魂的質地。對于作品和作者，讀者的淚水是表達敬意的最好方式，而對讀者本身，也是一種自我的確證，表明他依舊擁有樸志健全的人性。使人流淚的作品和流淚的讀者之間，展現的是健康的精神狀況。老托爾斯泰在聽到柴可夫斯基的《如歌的行板》時，感動的能量，想水庫一樣，靈魂會因之而飛升。