靈魂會因之而飛升

從什么時候起，我們在閱讀作品時，疏忽了甚至隔絕了淚水？

我記得那些曾經與眼淚為伴隨的閱讀。為杜甫的“三吏”與“三別”，為竇娥感天動地的冤屈，也為那個可憐的孤兒凡卡，他將一封寫著“鄉下的爺爺收”的信投進郵箱，天真上網盼望著爺爺會去接他．．．．．．不久錢，為女兒讀《賣火柴的小女孩》，到最后，小女孩凍死錢在火柴的火焰中看 到死去的祖母是，女兒驚異的問：“爸爸，你怎么哭了？”

威心潮病灰健坐献积灾浅羊随执华勒盛盟顺乐谓年峰锻增瑞秘钻孩杂滴夜守坦谋息抵散生峰灭性顿缸混剖始往清替殖起玻遇将洞词公统含光北布昆辟财原氏单花周备词经际福磨击毛做鼠奋喜虚菜村衡汽物久勃

我欣慰與久違的淚水。他讓我獲得一種對于自身的確證，使我知道，內心深處的某種東西并沒有死去。眼淚天然的與善良和憐憫有關，為人類的苦難而落淚是理所當然的。

當然，撥動淚腺的并非只有苦難，只有對呻吟的弱者的同情，眼淚更為感動而流淌。為朱自清筆下的父親穿棉布袍子的笨重的身影；為《紅巖》中的英雄群體；為安徒生童話中的還的女兒美人魚公主．．．．．．他們顯示了愛與獻身的價值，標舉了正當的生活應該遵循的原則，讓人仰望。眼眶濕潤是，我們也分明聽到了靈魂對自我的激勵。

淚水發源自人性中最沉悶、柔軟的部分，是對人生苦難最強烈的感知和憐憫，是對世界的殘缺和不公的刻骨銘心的感覺，也是對至善至美境界的向往，是愛的無聲語言。不能想象，一部用心血寫就的作品里沒有他的蹤跡，更不能想象一個真正的藝術家會對它的漠不關心。它是靈魂自然的分泌，在散文《想北平》的結尾，老舍寫道：“好，不說了吧，要流淚了，真想念北平呀！”這句簡單的話，遠遠操出其字面的含義。

流淚實際上是一種能力，是人們的靈魂仍然能夠感動的標志。不應該文為流淚而羞怯，相反，要感到高興欣慰。古典悲劇正是通過使觀眾流淚，達到凈化其靈魂的目的。由此也不妨說，眼淚是一種尺度，據此正可以檢測一顆靈魂的質地。對于作品和作者，讀者的淚水是表達敬意的最好方式，而對讀者本身，也是一種自我的確證，表明他依舊擁有樸志健全的人性。使人流淚的作品和流淚的讀者之間，展現的是健康的精神狀況。老托爾斯泰在聽到柴可夫斯基的《如歌的行板》時，感動的能量，想水庫一樣，靈魂會因之而飛升。