慢慢咀嚼三国，三韵

题记：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。千古岁月，化不尽，浩浩英雄气概。义气，宽仁，智慧，演义了多少悲与欢，离与合，成与败――

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义气

或许，世间已没有了如此的义重如山。当关羽被困在土山上时，他不贪图曹操的荣华富贵，约定三事，暂归曹操。回许昌后终日护卫二嫂，心念皇叔。当他得知刘备在袁绍处时，挂印封金，千里走单骑，过无关，斩六将的义气之举，千古流芳。他的救困扶危，见义勇为的正直品格一直在群众中得到肯定与赞扬。刘关张三人情同手足、生死不渝，个个是正义的化身。多少年来，人们一直崇敬着这种深厚的义气。可是随着时代的发展，随着人们对金钱名誉渴望的提高，关公的义气或许已隐匿在了人们的名利里。自己的金钱与势力便是一切。什么友谊什么义气都不存在了。贪图享受，贪污受贿，甚至崇洋媚外，谁有钱有势便靠向谁，往日的朋友一夜之间反目成仇。不错，如今的条件提高了，可以前所谓的义气却被一点一点地丢弃。这，是一个深沉的警钟。为了时代的青春，让我们共同呼唤这与我们日渐陌生的情谊！

宽仁

身为中山靖王之后，是汉献帝的皇叔，又寄予了“匡扶汉室”的重望。他宽仁待民，待士以诚心和义气。当阳撤退时，十几万百姓随其渡江，浩浩荡荡。本可为保自身，而置黎民生死于不顾之处。但他决不弃民，一句“若因小利而失信于天下，吾不为也”震撼江山。宽厚仁慈之心与封建社会的人们愿望相符。他，就是刘备。相反，曹操给所有人留下的就是“奸雄”的印象。这并不在于他“篡权”，而在于他集中体现了封建统治者的凶残狡诈、损人利己等特点。当他杀吕伯奢全家时，他曾说过“宁叫我负天下人，休教天下人负我”。人民遭其压迫，苦不堪言。与刘备恰恰形成鲜明的对比。这也反映了当时人民拥护明主，憎恶暴君的共同心理。与其同理，现在的人民何尝不是？陈水扁一曲“台独”唱得震耳欲聋。台湾与大陆仅一海之隔，而“台独”却将大陆与台湾的感情弄得四分五裂。这不是台湾人民的心愿，是他们愚蠢的“领导人”愚蠢的心愿。他不顾人民的疾苦，一心想把台湾从中国撕扯出去。人民呼唤明主，呼唤回归。我也期盼着这种暴君、庸君的失败，期盼我们举国欢庆的那一天。

智慧

轻点一盏悠悠青灯，亮色在晚风中摇曳。一人手执羽扇，独坐灯下，《出师表》就此而成。曾记否，是谁用奇谋草船借箭；曾记否，是谁在七星坛用智祭风；曾记否，是谁用计气死公瑾，修书气死曹真，同样，谁能忘，是谁焚香操琴，空城吓退魏军……诸葛孔明在沛公的三顾之下，走出茅庐，在蜀效力至终。高瞻远瞩，死后还设退兵之计，并用自己的木像吓退了司马懿的追兵。深谋远虑，随机应变，是一个政治、军事、外交无所不精的传奇人物。在他的身上充分体现着现实与理想的完美结合。诸葛亮之智，恐怕天下无双。

轻和书页，慢慢咀嚼三国，三韵……

后记：终究说来，人无完人，金无赤金，故而书无完书。鲁迅对《三国》的评价极为深刻：《三国》对人物的过分夸张渲染“以至欲显刘备之长厚似伪，诸葛之多智近妖”。当然，这点缺点是瑕不掩瑜的。