我的家乡——宜昌

这里有留下“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，为民族和平作出贡献的王昭君等名人的故里；具有传奇色彩的三国古战场遗址；结构严谨、规模宏伟壮观的关羽陵墓；不少文客骚人题下不朽诗句的三游洞┅┅这些丰富的人文景观无不引人入胜，让人留连忘返。这就我的家乡——宜昌。

我却发现这样一幕幕：有个古战场遗址还保存着一面战鼓，为了使游人有一种亲临战场的感受，回想那“刀光剑桥影”与“鼓角筝鸣”，回想那“一个个鲜活的面容”，游人可登上擂鼓台拿着鼓棒击响战鼓。可是，正当游人沉浸在深沉、凝重的鼓声中时，旁边“卡拉OK”厅里却传来了情意绵绵的歌声，使游客兴致一扫而光。再看江边，数艘飞艇竞渡；岸上，桑拿房、按摩部无数。这跟穿西服、打领带，脚下却穿双草鞋这种不伦不类有何区别？

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当你看到导游小姐一边向游客介绍风景名胜，一边嚼着口香糖；当你正在观看民俗风情舞蹈，发现这位“演员”却是染成或黄或棕的头发上戴着仿古头饰，又听到那位“演员”的腰间手机铃音响起时，你有何感受？

我想，屈原看到自己的故里如此这般，必会“长叹息”：后人世俗。仍会“哀民生之多艰”：现代的人们连一片清静圣洁之地都没有！

现在，许多人看惯了高楼大厦，听厌了城市的喧嚣，渴望在纯自然纯历史的氛围中，感受清新品昧文化，从中获得一份宁静，一份洒脱，一份思考。君不知，昔日珍奇无数的圆明园尚有象征性的田园风光、街市。皇帝即便高高在上，也不乏人之本性：崇尚自然。君不见，“唐装”曾乘着亚太经济会议的东风风靡全球，它是民族的个性，是民族的象征。君不见，长阳土家族的巴山舞在中央电视台展示之后引起轰动因为它淳朴自然。

“夷陵”“陆逊洲”“麦城”，多么富有历史文化韵味的命名，我们能不能从“唐装”“巴山舞”效应中吸取点什么，让我们及我们的后人觉得它们有名也有实呢？