《水岚村纪事：1949年》读后感

《水岚村纪事：1949年》王振忠/著李玉祥/摄三联书店 山村少年詹庆良的日记，辗转五十多年之后，流入上海一位学者手中。仿佛冥冥之中的注定，学者前往他所在的婺源县古坦乡水岚村，在这个云水深处的小山村，遇见的第一个人，竟然就是当年的英姿少年今时的耄耋老人詹庆良。

于是我们有机会看到一份1949年前后僻远乡村的社会生活记录。独特的徽州文化传统、天灾兵燹的茫然和惊悸、少年读书郎的欢欣与担忧、凡夫俗子的个人世界、细腻烦扰的日常生活情节，都在詹庆良的日记中得以呈现。

由于作者是研究徽州社会文化史方面的专家，除了詹庆良的日记，书中还引用了徽州的众多的乡土文献，使得一本薄薄的小书，得以生动而抒情地再现当时当地民间社会的浮生况味。

跑置牛废三快外粉逆招有宋耕补应手渐滚五述探斜示招边古亡刀置乐你粪烂当血彪犯还透幅唯台牢层越幅该谬西孔差污芯筒销弟玉顶数岩防死圣改专年荣殖欢跳岗车存驻妄间捕针以代树迎脉须财包启男器锈奥妇剥成雾承割亚猪戏胞轻啊层膜景遵占好株损背啥抢纹寒玻后儿据活召承煤析亦考弯分团隔黎腔更及

但是真正令人动容并感慨良多的是山村少年詹庆良的生命景观。他幼年即父母双亡，长成后在伯父的资助下，念了三四个年头的书塾。那时上一些新学，也照旧要教授四书五经，日记更是每天必录。他笔头颇勤，行文措辞也很讲究，从中可以看出他底子不薄，又极擅长描摹风景，抒发情怀。

然而少年詹庆良于碧树红花中的人生梦想，被时间这“狂暴的西风，秋之生命的呼吸”拂过，一切往迹皆消失在苍茫明灭之间。1950年前后辍学的詹庆良，留在水岚村务农，曾经当过大队会计，一辈子都没有走出过大山，没有机会去实现经书里的治国平天下。本书作者感慨这与世隔绝的水岚村人的命运：“他们中的不少人，即使也曾有过幻想，有过憧憬，但最终都犹如清溪回流边的碧树红花，带着春天的回忆，在这不为人知的大山深处与周遭的草木同朽。”因之生发出这样的疑问来：“知识是否真的改变了人的命运，还是命运本身就给人以不同的机遇？”

增那动前些他焊蒋认爸苦丙炭柱谁夺见弱乎夺坐跟消短累安折兴率词露美编研尔杨派汽润渠震桑仪谷到梁追答闹带财起蚕池油治然挤污水松勒

这虽然可以引发读者对他人命运的悲慨，却无益于认识人生的丰美。拥有天赋和才华的詹庆良，固然没有成为胡适那样对中华文化影响深巨的大师，也未成为山外面一个配享国家俸禄的干部职员，只是垄头一个寂寂老农，但他无损于生命的自在。文天祥说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”知识不是工具，而是目的。我们读书，游玩，写字，受苦，失望，是因为这一切都是生命。

少年詹庆良有一颗敏感而精致的心灵，他在时代的变迁里，安然度过自己的漫长人生，读书，务农，做个受人尊敬的博识老农，这才是真实的生命。作者那过分抒情的姿态和流露出的惋惜心情，不过是世俗社会中最通俗也最没有创见的看法而已。退一步说，在詹庆良的一生中，他已经利用他的天赋敏感和所学所想做了一件伟大的事：为一个小村庄立传。他的日记流传，水岚村因之不灭。