端午节因何而来

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——题记

冰河洗剑，四海升平。如今盛世，目睹手中片片粽叶，不禁令人无限沉思。

纵观古今，奇冤难数，武穆之壮志难酬，崇唤之抱憾而终。此例比比皆是，然余独爱屈原之含冤莫辩！

究其根源，端午节因何而来？不正是为了纪念这位苦命之臣吗？博闻强志，明于治乱，娴于辞令。如此之国家栋梁，死于小人之诋毁，可叹邪曲之害公也，方正之不容也。然则屈平正道直行求索之深，非只言片语可表。执着求索是其人生之真谛，也值得我们去感悟点什么。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。只叹一颗报国之心，竟毁于一旦。向使楚王俗之一改恐怕不会很快覆灭。楚王不暇自哀，而后人睹棕哀之。

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就这样，处处碰壁的屈原选择了投河自尽，人又谁能以身人察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？不错，屈原做得慷慨激昂。

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举世混浊，绝不能不随其流而扬其波。众人皆醉，决不能餔其糟而啜其醨。只有坚守自身没维护自己清白，永不放弃自己的指向，当其怀石自尽时，我们都悲痛欲绝，但我们依然知道，屈原死得正确，这一死惊天地，震九州，足以启迪后世！

纵使浮云能蔽日，阴霾亦仅是须臾。求索，求索，再求索；坚定，坚定，再坚定。山穷水尽之际，总有柳暗花明之时。