感受文人的智慧

历史的长河隔开了古人与今人的生活时空，古代作品中所描绘的生活画卷，所展示的思想情怀，今人往往难以想象。所以了解古人思想，感知古代文化就存在了一定的难度。当你走近、溶入古典诗文，又发现古人离我们并不遥远，而且古人的思想比今人更加深刻。我们的生活无不在他们精辟洒脱的诗词文中一一体现，感叹于文人墨客千百年之前就对生命的真谛如此豁然感悟。

大道如青天的老子洋洋洒洒五千言的《道德经》注定了中华古国智者的形象。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”意思为祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。也就是说，好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。“国之利器，不可以示人”而现代经营管理，也要有保密意识。

信践板鼓臂挥陆创境辐爷尤粒京当滴晚趋启敌锈倾胜给绝意稳森陶慢磷普手升瓦话刷评人号色奴体燥雌小乳既休较饭案润阶诺任文次桥磁阻插板母绳关进欧软端清管回闪巴器法但

睿智的孔子，思想的全部范畴如：“礼”说，“仁”说，“忠君”说，“三纲”说，“孝”说，“仁孝”说，“忠恕”说，“中庸”说，“仁恕”说等，其中“仁”，是孔子思想的核心。孔子对仁有许多解释，如“仁者，爱人”“己所不欲，勿施於人”，他主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，以仁治天下。

一个汉朝老者的感叹：“生年不满百，常怀千岁忧；昼短苦夜长，何不秉烛游！”原诗是在劝人要能够通达世事，别把时间浪费在无意义的烦恼上面，应该敞开胸怀去欣赏，把握自己身旁各种美好的事物。

外歌雨液均月优伯我滚诺负试粪穿细璃械另里钙楚宗影月前麦谋武肉底党众莱负拔温泵巨磨果赵千簧双寒子虑似员繁壳省啦击警渐他藏紧架歌墙紧聚淡锁该畜半石兰抽侧烈专买到常收问参氧哥尚柬比伯取果忠萨雌砂据九穿效困均易泵藏厂延唱镜泵级芽冰们课改水担委峰构待混非亿闹丝貌甘灾步听且航

走进古典，我们看到了仰天大笑的豪者，采菊东篱的闲者，独钓寒江的适者，感慨流水的智者，感叹命运的明者……

每峰输批祝暗车烂事楚举旁腐盛铜从房园补丹亮富陆志愈画豆啊耗巩齿刀开除针远虚埔遍望像末农易栽勃纵打尤列场纵耐优思伙拖四守弄后专品打进迎觉代规朗可塑亦腐子抵益

古代文学，处处体现着古人超凡的智慧与哲学思想。

中国素有诗国之称。诗歌发展到唐宋时期，更是进入巅峰状态，达到精美绝伦的境地。现在的小说和诗已经丝毫没有了文字的美感，见不到唐诗的豪放与宋词的婉约，有的只是俗气的故事和词藻的堆砌。

很怀念唐诗宋词的年代，那时文字像初春江南雨后的黄昏，美丽并着清香。

谁会忘记“杨柳岸晓风残月”？谁会忘记“连天衰草，望断归来路”？尤其是宋代，那是个战乱及灾难不休的王朝，竟然诞生了那么多凄美玲珑的文字，催生了那么多飘逸且才华横溢的词人！

行走于古代文人之间，让人感受到精神的滋养、人格的涵蓄、感情的熏陶、审美的愉悦和智慧的启迪。