做行动的巨人

高三就是每天不断的解题，背书，就这样一直循环、循环、循环，桌上、桌下上总是堆着会让我打瞌睡的经书。即使如此，相比高一高二的生活，我觉得现在变得很充实。

有目标，做行动的巨人(老师经常这样说)。当然这也是我刚进入高三学堂时，那副信心勃勃的样子。没过多久我便觉得力不从心，退却了那份激情。星期天早上，高一和高二的学生还在家里，高三学生已经走进校园，死鱼眼早已翻上翻下的了。当把高三与自己一生的命运相联系时，发现每一天都是有意义。明确自己的人生大目标，把握高三这九个月。知道自己在做什么，付出行动，点燃那份学习的激情。这是第二次力不从心。

我是一个粗心的人，朋友也会说我心细，但那都是经验教训换来的，犯的错我都会记住，但时间久了，也难免会犯同样的错误。在高三这个没有硝烟的战争中，惆怅，害怕这门记不住，又害怕好点的丢掉，一个月一次的月考担心考差。上课总觉得困乏，高一高二每天总有那么几节机房课可以“放松”，上课也总是不那么重要。现在高三了，天天坐着写作业、背书，精神都难以集中，更不要说真正记下的、学到的有多少。每门课都有做不完作业，时间根本不够。直到某位同学说，“老师你上课把重点划一下”，老师说“高三，老师上课讲的都是重点，不要想着哪些不记”，不知为何我好像梦醒一样，高三了，这不应该是我以前想像中高三的样子，我要做点什么，我的学习、生活需要规划。

给自己定了适合自己的学习计划，总是提醒自己，“我还来得及，一步一步前进。”大多时候我觉得都是心理的原因，总是觉得时间来不及，这看看那看看，慌了。所以我觉得做事要效率，不让自己的努力变成无用功。

“贫贱不能移”是片面说法_随笔700字篇二

“贫贱不能移”出于《孟子》，意思是贫贱不能改变人的气节。我认为这句话是片面的。

贫贱真的不能移吗？

贫苦的人连维持最基本的生存条件都不具备，那么他的尊严在哪里？他又凭什么谈尊严、气节。

这又让我想起了《管子·牧民》中的一句话“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，我认为这是对“贫贱不能移”最好的反驳和最合理的批判。

正如俄国石油大亨洛克菲勒所说“当自己的生存都不能保证时，谈任何东西都是没有意义的。”所以当其接受记者采访时，闭口不谈旱年三餐不足的事，他认为这类事看似可以激励青少年奋斗，实际上却是脱离了实际的。对此，我非常赞同。

又如古代要求妇女“三从四德”，妇女政治地位何等低下，每每都要服从男性。可只要你探讨它的根本原因，就会发现妇女地位低出在经济问题上。因为古代妇女无独立的经济来源，造成“贫贱”的局面，丧失尊严与气节。而现代妇女经济独立，自然不必依靠任何人，男女自然平等。

在我看来“贫贱不能移”不仅是片面的，有时还有点“傻”。比如“君子不吃嗟来之食，不酌盗泉之水”，这两种君子之行为是多么迂腐和愚蠢。毛主席说过“身体是革命的本钱”，可此类“君子”却轻视自己的生命，白白死去。自以为坚守了气节，殊不知自己死后只落下一个“迂腐”之臭名。对这类人的“贫贱不能移”之行为，我不敢苟同。

但也不能对任何事都行“贫贱就移”之道，要具体情况具体分析。例如面对国之大事，民族危亡之事，就必须坚守气节。文天祥面对元朝利诱，坚守民族气节，高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；苏武在匈奴的高官厚禄下，不为所动，坚守囯家气节，低吟“立志报君恩，牧羊为国威。反对曰本侵华时的汉奸，我恨不得饮其血，啖其肉。

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总之“贫贱”能否可“移”，要分类讨论。

一概说“贫贱不能移”是片面说法。