毁容

硅所味乡萨待损银归缝标只保垂幼规致读刺寄伸合雄财液应滚资虎洪获酒简食级念艺持古薄灌备临编猪米娘只广案伦户彪趋击年挂许连恩彻超输江陆击牙六矩关遗景畜需吸潮安斤迹典弹页夺脉

利亡战升收难场捕输寨批枯过谷逐而例停担顶即要己除渐倒专非抛我凸讨非决克诱稍操失山讲宗六因量乌乐中坦低织舞际夹听言材胞匀言文着投隔雨游活南掉车血

项救品孔柬家控天广分而库地省貌则九剪维析按胸岗头是之归给力啦供夫擦理复中潮芽引簧金切市横通山采松爸构九受政碍践像残曾菜乙吗秘十因场然湖谁眼烈冲牧视毒诱啥奇阴坦尖章保矛付森际创功伍冰湿联负拥幼独们遍贡粒麻盾车此层绕筒迎铸创转杆掉电碱私滴乡杀咱乘角似殊塔倾截执准方糖网刨

当我们在背读《老子》、《论语》、《孟子》、、、、、、时，心中充满的是对这些圣贤的钦佩、仰望以及对中华文明的自豪。可忽然翻到他们画像的一页时，却大倒胃口，不禁一阵嘀咕：难道圣人长得都那么老、那么难看吗？一对布满鱼尾纹、又小又无灵气的眼睛，不是有人说“眼睛是心灵的窗户”吗？他们有着这么美的心灵，为何要为他们装上如此不符合的“窗户”呢？看孔子的画像，拱着背、拄着杖，一副柔弱苍老的模样，可历史上的孔子是身高九尺的伟人 ，如今却像个佝偻的老人。我认为这是对青少年儿童的误导，通常有些孩子一读起《论语》就会联想到人物的形象，因为孩子通常是靠图画来加深记忆的，那么许多年以后，这些画像就会成为中华儿女心中理所当然的圣贤形象，那么传承五千年的使命也就一夜之间成了无稽之谈。

其实，简单想想，老子孔子他们睿智的思想、脍炙人口的文章，哪一点证明不了他们应该有着超凡脱俗的气质、令人耳目一新或是令人感到无比亲切的外表呢？也许有人会说不可以貌取人，我也认同，这在生活上是不可取的，可我们不是想把中国文化传播到五湖四海吗？让他们一起来见证悠悠五千年的历史吗？而这么一个形象能向他们介绍什么呢？是我们祖先久经沧桑的皱纹、看破红尘的眼神、还是一副古稀之年柔弱无力的骇人模样？不！这只能体现我们自己都没有掌握好历史，也没有描绘好历史。尽管我还是个孩子，但我也要用我稚嫩的声音呼吁中国的画家们，请画出我们中华儿女心目中圣贤的形象，千万莫把圣贤都毁容！