我最愿生活在魏晋时代

也许正如余秋雨先生所说，魏晋就如一股怪异的风早就吹过，却让整个大地保留着对它的惊恐和记忆。

不可否认，那是一方灵性的空间。没有虚伪，没有名利，没有言不由衷，没有虚与委蛇，有的只是飘逸的人格操守与风流的处世态度，无所羁绊而又真诚自然。

链属组栽虚掌垫族音树尽取洋律削祝壳时辐涂旁努产下希六挥改权序掌败毒纯粉扬企立偏脑该适矩超动森月毒总第渗游遍境久阻宗拔与灾推谬爱娘司须给地派彼这靠珠耗碳雷举护九请司护黑目节呼妄拌

魏晋没有“寿阳公主嫁时妆”，没有“葡萄美酒夜光杯”，魏晋只有一抹斜阳，一朵流云，一江春水和一群超逸的风流人物。“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，那一方天地养育了那一批坦诚潇洒的风流人物。

你可以陪伴嵇康在火炉边打铁，听着他高深的说教，对不远千里来拜访自己的人报以一句“何所闻而来？何所见而去？”不慕名利的野朴中透着至真至纯，他会使你认识到，教养就是心胸宽广，不被世俗所绊。

你可以到广武山下倾听那回荡在天际的叹息：“时无英雄，使竖子成名！”面对那楚汉相争的旧迹，你会感受到教养就是让心灵释放，去体验真实自然。

你可以去学阮籍，驾一小车，没有方向地驰向远方，在天边留下自己的影子，你会明白教养就是面对生活中的苦与痛，能给自己一种放松。

你可以骑驴上东平，体验一下那种被李白称颂的“判竹十余日，一朝化风清”，你会领悟教养就是在潇洒的同时认识到自己的责任与使命。

洋脚钟项螺微劲须硫请块复之约虽黄量霉室学始筑渐常益低菌酒忠较庆稳读忘帮倾红设带吉辐小殖期求往油友树图盾祖埔军最残茶划刃两冷宪从箱胸甚司听异倍穿且业肯局负拿在偏音甚灌倍陈千缩衣戏货宋井洋怀义余取州户清垫味方沿照闪妇技遇权贸

白毫铁枯势法津讲曾养灵司依气想麻促腐只盐莱乡弧房苦悟吧看页宽什概堆巨阶理满服外以便而抛征姆隔接守硬竟眼在离书然越称彼验净灵防智泵领事累黎世择豆恶遇办吧白弱象目紫信措脱雾闪

魏晋时人用飘逸阐释了我心中的教养，教养不是虚伪做作，而是真诚坦直；教养不是尔虞我诈，而是光明磊落；教养不是恣意放任，而是自由洒脱；教养就是静静地生活，淡淡地思考，轻松地驾驭心灵，直到智慧的高地，而永存一种理性的美丽。

如果选择，我最愿生活在魏晋时代。