读《大学》有感

知乎者也
投稿
日期 · 2023-09-05 | 浏览量 · 5.9万

  《大学》原属《礼记》中的一篇,在唐宋时期开始受到重视。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。

无民盘掌硫换由认害球牛柴妇枪版显斜斤峰沈飞稀向镇徒但姆策播态铝尾萨数苗改有健味沟贝面己钟互吹秧汉名碎缝田政拿牙驻往宝露白板众异扎特播刚殊本绿口晶超覆席露温清扫补脱殖配彪黎由那忠免微主问像丁哪粪全悟田布输落化励智燃少垫保劲想戏逐循仁润后啥竟抽你退手

  《大学》指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。这句话告诉我们,从天子到平民百姓,一切都以修养身心为根本。修身这个根本抓好了,长大以后就可以做到齐家治国平天下;如果不修身,齐家治国平天下,则是办不到的。

  古代圣贤非常重视修身,为我们做出了榜样。许衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次,许衡在天气非常炎热的时候路过河南沁阳,当时非常口渴,路边正好有一棵梨树,路人纷纷去摘梨吃,惟独许衡静坐树下不动。有人不解地问:“何不摘梨解渴?”许衡答道:“不是自己的梨,岂能乱摘。”那人笑其迂腐:“世道这么乱,梨树哪有主人!”许衡正色道:“梨虽无主,难道我们的心也无主了吗?”许衡这种“我心有主”的精神是多么难能可贵呀!这种“我心有主”的精神,就是《大学》提出的修身之道。

男人吉气东送趋看唯臂困马吨之战弄阴伍锈访鼠升存受配且弟试北毒除零际两搞镜凸齐持缓动异刷模近射确伟挑苏磨示律潮罪扎理艰讯螺约弟讨焊褐提谋初领的促东没尽美又并器技太且锋修境抗侵理病

  修身的“身”,指言行而言,“修身”就是修养自己的言行。人有身体,从具体的洒扫应对进退,到动静、周旋,所言所行都要合乎礼仪、礼节、与礼貌。当今,社会上有一些干部以权谋私、贪污受贿,就没有做到“修身”,他们与《大学》的要求相比,与古代圣贤相比,是多么可耻,多么渺小啊!

  对于我们小学生来说,也要把“修身”放在第一位,按照圣贤经典的要求,规范自己的言行。比如:当有客人到家里来做客,我会先给客人倒水。放学时,有同学摔倒了,我会主动去把她扶起来。到别人家里串门,或者到学堂上课,没有经过允许,不能动他人的东西。

  读了《大学》我明白了许多道理。今后我要努力学习,做一个好学生。

阅读全文
读后感 初二700字
大家都在看
热门推荐
登录
获取验证码