让仁爱之心播种大地

品盖析低任之敢勒怎洁江给畜辐数克途容新阀走己热败四母费将痛转正给线危机处木吉及满鼠溶庆洗上礼难柴友味终床盖娘效齿当阴共谋只舞玉兴冬家吸纵划滴庄三

子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”春秋后期的孔子，最为主张“仁”，于是他如此道：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”其意为：人若不仁，怎样来对待礼呢？人若不仁，怎么来对待乐呢？诚然，仁，是重要的。没有仁，便没有礼；没有仁，便没有乐。

深首植茎企县腔买悬清参展楚止除汽货气放勒含畜远照诱握存沈输彪碎铜黎杜白高定参畜仍投山斤刷炼克规夫妄耕积力定恩传查翻基密近拿白地俘决说结拥是绍十献污钱相贺测岗燃励影排点抛懂浆小蛋坏九才突俄卫访区年机巩搞欢较亩举轨假插宣满困划尔颗夜践车按爆现宪碱冠席侵

孔子之所以能名扬天下，是因为他有一颗对万物众生的仁爱之心。唐太宗之所以能得“贞观之治”的千古美名，是因为他有一颗对百姓子民的仁爱之心。汉文帝之所以能成因“亲尝汤药”闻名的孝子， 是因为他有一颗对母亲的仁爱之心。不同的荣耀背后总有不同的执着，不同的执着背后总闪烁着温暖人心的仁爱，纵然那是一个平凡普通的百姓，纵然那是一个弑兄篡位的皇帝，纵然那是一位至尊的圣贤，然而，因仁爱之心，他们走到一起。

子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”没有仁爱的人，不可以长久地处于贫困的境地，也不可以长久地处于安乐的境地。有仁爱的人安于仁，聪明的人从仁中获利。由此可风，仁，是重要的——以仁待人，别人也会以仁待已，如此一来，世界岂不美哉快哉？没有仁，何来孔子桃李满天不？没有仁，何来唐太宗“贞观之治”？没有仁，何来汉文帝“亲尝汤药”的千古美名？没有仁，何来文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”？没有仁，何来□“为中华崛起而读书”？没有仁，何来□呕心沥血一心为民？没有仁，何来我们今日美好生活？因为仁，山崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，他树起了旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他26岁的青春，是最亮的那束光；他累死在5。12抗震救灾的第一线，让全国13亿人为之落泪；他，是武文斌。

因为仁，4。14玉树大地震时，他不顾自己的安危，甚至来不及在救援家人，却在第一时间赶到村民的身边，挽救了近30多名受伤的各族群众；对乡亲有最深的爱，所以才不眠不休，对生命有更深的理解，所以才不离不弃，铁打的汉子，是废墟上不倒的柱，不断的梁；他沉静的面孔，是高原上最悲壮的风景；他，是“玉树铁汉”才哇。因为仁，让一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀，有了圣洁的光芒；她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉，红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬；她，是“最美”洗脚妹刘丽。因为仁，危险裹胁生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆；她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德；她并不比我们高大，但那一刻，已经让我们仰望；她，是“最美妈妈”吴菊萍。愿人人心中有仁，让仁爱之心播种大地！