舍得，即人生

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四季轮回，春秋变幻，踏着岁月的河流;苍茫大地，瞬息万变，卷着历史的印迹。时间风华了无数当下的“凄凄惨惨”抑或“仰天大笑”，却将“有舍有得”的真理铭记。

遥望历史的星空，舍弃了世俗官场的功名利禄，方能感受到自然的脉膊。

天气晴好，空气清新。

悠然山上，青树翠蔓。已是盛夏的光景。树林子里却惬意的很，火热的阳光打在树叶上，却好似被软化了，再照到地上时，少了一份酷热，多了一丝柔情。在树的周围，野花遍地是：红的，黄的，紫的……都乐开了花。然君不知，所乐何极!小草洒满山坡，绿的鲜明，绿的诱人，它们努力地挺直腰板，争先恐后，为美丽自然增添一份心意。风一吹，却都笑弯了腰，这时，野花也跟着弯腰，风和着野花和青草的淡淡香味，嬉闹着钻进过客东坡的鼻孔里去了……东坡笑了，不久，“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的当下小品就被千古传唱。也是的，置身这样的环境中，哪会有人不心旷神怡呢?

至此，我对东坡式人生的羡慕之情早就无以言表。然而，当我细细的展开历史长卷时才发现：东坡也曾有过惨痛的人生低谷。

少年的东坡，学富五车。他自信满满地迈上社会时，正值年少轻狂。他坚信以他的才能一定会对国家有所贡献，乡亲们也对这个朝气蓬勃的小伙子充满信心。

但是，刚迈入社会的第一步，就让他不寒而栗。踏上社会不久，他遇到了生平第一祸事。当时有人(李定等人)故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年(1079年)，东坡到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。

坐牢103天，东坡几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，他才算躲过一劫。

出狱以后，东坡被降职为黄州团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微，并无实权，而此时的他经此一役已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。皇帝看重他的才华，却看不惯他的铮铮傲骨，于是他被降职，无情的降职。在政敌的迫害下，他生涯类转蓬，一次比一次贬得远，一次比一次遭受的打击大。可怜的东坡，生在一个没有光明的世道，满腹学问而无用武之地，十年寒窗，却将付诸东流!时代给东坡的，却只有在凛冽的天宇下，高声怒吼“高处不胜寒，高处不胜寒!”，又不无奈何的自叹“沧海寄余生”!压抑在内心的愤懑和失落，却无人问津……

然而，命运并没有因为他的政治失意而眷顾于他。东坡的结发之妻王弗，年轻貌美，知书达礼，16岁嫁给东坡。她堪称东坡的得力助手，有“幕后听言”的故事。东坡为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于夫君。王弗与东坡生活了十一年后病逝。东坡依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。又过了十年，东坡为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子记梦》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”

余秋雨先生说：“这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了--与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。”走过一天一天的坎坷，岁月，让东坡明白了舍弃。

于是，脱掉污秽的官服，带上蓑笠，穿上芒鞋，拄着竹杖，过完了真正属于自己的人生……其乐何哉!

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在人生尽头回眸时，东坡一定会无憾地大笑，他曾经那样充实的活过：感受着“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”的微妙心情和“不应有恨，何事长向别时圆”的恨别离;畅谈着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪情壮志;享受过“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕”的视觉盛宴;吟唱着“也无风雨也无晴”的歌而无怨无悔……，心境，飘开一道雨后的彩虹。

东坡，一个被林语堂先生誉为“不能为一，却难能有二”的旷世奇才，生命之珮瑶在历史的长河中，散发着沁人的馨香。这香气，诠释了舍与得。试想，如果没有失意时勇敢的舍弃，而是固执地追逐自己的政治理想，东坡只能是历史长河中的匆匆过客，被历史遗忘了。但是，正是舍弃，让东坡拥有了不平凡的人生……

是故舍与得，人生之大智也。舍，一种智慧，一种美丽。舍，其实是在准确衡量了自己能力以后作出的最明智的决定。得，一种成就，一种归属。得，其实就是舍的完美诠释。舍得，即人生。