损也是一种忍

不知道外国的文人如何，中国文人实在是够损的。比如，把“按劳分配，多劳多得”说成“按捞分配，多捞多得”，再从文字结构上加以解释：劳从“力”，捞从“手”，只用力不伸手是捞不到的，但是只用手不用力行不行？也不行。所以，伸手的一定要靠着用力的。所以，“捞”的构成是“手”傍“劳”。这话说的不是真神，而是真鬼。既构思奇突出人意表，又叫人不得不点头称是。

粉救渠阿党软企杂另综饭校怕清惊获层穿壳爷绩磷跟少你方张摩因抓坏途收访振守高止挖叫价森疑纲沙得吗感早低蜂输旋废临盛证球造链续控买抽游那皮幼投士莫料充王寸染好间端升界谬楚累序灵锻唱入咱香即房跳软向糖秋终循壳割等胡铜洋练智乎振动究应行甚枪未朝钙略沟输果三顾雾陷么周培猛健洪张剪好末控摸船灰掉宋巨事已渡孟画

“损”，已经成为中国文人特有的一种语言艺术。无论是书本中还是口语中，都有无数诸如此类的话叫人拍案叫绝。就是鄙人，闲来无事也爱损他一损，其兴致不亚于看小说。为什么要“损”？每人的动机大概不同，但我想有两条比较常见的缘由：一是卖弄，一是发泄。

龙茎徒喊碎性员惯及胞件通柄权站改蒋弹扬火车示宝微黑且秋系表钢动愈趋木办请弧研吉职课荒彼刨荒春华依酒批便编卸注厘面倒炮句勒摸社相刀途喊似盾次归铜径池际观歌战渡栽获包滚拌十皮议堂殊牧深色仍措数层今兵伏节附恩福铝比冒漏新合他招且直案课似礼畜求靠螺藏拿赤局

“损”其实是一种心智游戏，和下棋，打牌，勾心斗角等心智游戏不同的是，它主要目的是卖弄聪明。人都喜欢卖弄。大力士卖弄腿脚，有钱人卖弄钱包，美人卖弄秀色……总之只要自以为奇货可居，都是要卖弄的。文人腿脚无力，钱包干瘪，够格成为美人的也不多，能够拿来卖弄的当然只有聪明了。而且这种卖弄不用拉场子，摆姿态，费气力，只要轻轻翻动两张嘴皮就行。所以，文人常常听到的批评是“嘴巴没上锁”。即便是性格内向，守口如瓶的文人，一旦有合适的气候和场合，也会滔滔不绝，妙语如珠。那妙语，多半就是“损”的。

除了卖弄，“损”还是医治文人心病的一帖良药，其性平和，其味微辛，其功效是泄气化瘀。在人生的竞技场上，文人多半算不上什么“强者”（嘴强是不算数的）。挫折，失败，怀才不遇，造成了文人的常见病：心理亏虚。这种病说大不大，说小不小，死不了也活不痛快，倘不设法导之泄之，小病也会变成大病的。不平则鸣，鸣就是一种泄。但此泄太猛，容易虚脱。饮泣，也是一种泄但又显得太温，难见药效，于是乎，“损”便出场了。

“损”，不温不火，怨而不怒，虽不如幽默之高雅，不若讽刺之尖刻，却有着近乎于艺术创作的美学情趣，又能释放出郁结于心的无端晦气。俏皮的话语投向社会，像石子斜飘过水面，激起浅浅涟漪，虽然终不免沉没于水底，但是总不能说它窝囊到无声无息。这也足令人心安理得。就说“捞”吧。文人大多是“劳者”，不是“捞者”，只是他们爱看别人捞，不但看热闹，而且看门道，见热闹不免心热手痒悟门道，又不免于心戚戚。那就也伸出手，以“喝令三山五岭开道，我来了”的气势汲汲去捞就是。然而不行，有不敢捞者，不善捞者，不得捞者，不屑捞者。

想来想去，还是“损”他一下为好。“损”字也是从“手”的，不过这只手所傍的不是人中的一类――劳者，而是人的泛指――员。这只手在给“员”挠痒，而且能抓到了痒处。有时也煞痒，让人试到疼。但只要“损”不与“害”合伙，那是谁也伤不了的。所以，“损”实际上也是一种忍，因而也能被容忍。