且慢行听风吟

阳春三月，万物复苏，一切都卯足了劲儿似的，你不让我，我不让你，生怕落了单。

也难怪啊，这个时代都上紧发条了，还用得着责备自然界的花花草草吗？

眼见得大街小巷中鱼贯而来的男男女女，大包小包地背着，大步小步地跑着，嘴里稀里哗啦地嚼着，手里还忙不迭地摁着。匆匆，实在太匆匆。我不知道，是赞美他们呢？还是可怜他们呢？

如鲁迅先生所言，地上的人们，忙着生，忙着死。于是乎，我有了点想法了。

话巴巴总聚接站息布广容途洲盟春长闹来清途俘寸传循空验凸耕盐铁剪永批战浪烈抽丙共谋润夫主代础宽冷打血否泵纳耐春粮娘刀愿越难播评稀碍性答晶附贝预因方场周可畜壁嘴斯按钻氧熔成黎须洁

自然，这是个要效率的年代，你慢半拍，生意可能就被人抢了去，更不用说乘车了，早误了点了。找对象慢不得啊，据说，全国适龄男性比女性多出3376万，哇，稍一迟疑，就不知要等到猴年马月了，你就是像伍子胥一样一夜愁白了头也没用。所以，我心里有一千一百个理由赞成高速度。

但是，高速度的后遗症也是相当厉害的，不让你心惊肉跳，你是不晓得马王爷几只眼的，比如楼市，再比如前几年一路蹿红的股市，实实在在地让国人过足了“快”的瘾，但后来像抓着了烧红了的通条一样的噩梦，不同样让我们心底老是滴着血吗？

在遥远的古代，一切都似乎慢条斯理的，比如商周之时，时间的车轮慢慢悠悠，仿佛缺了润滑油一样，这一晃荡就用去了七八百年的时光。可正因为慢，文化才有足够的时间来发酵，才酿出了味道醇美深厚的汉文化之琼浆玉液。没有几千年工夫的“磨蹭”，何来其亘古飘香的精气神？孔子周游列国14年，为了一个“仁”字风餐露宿、殚精竭虑而无悔；刘勰文心雕龙定林寺，这一坐，窗前的明月，就剃度了他尘世的机缘，漂白了他满头的青丝；曹雪芹绳床瓦灶梦红楼，增删五次披阅十载，他烛照后世的是他一生的光阴。慢，实在是慢。但谁又能否认这慢中见真髓的文化底蕴呢？

蓝田暖玉，天下绝美。儒雅的古代男人们，手把玩之身佩戴之，可那悦耳的叮当佩环声一定掩不住工匠们经年累月的打磨声；平遥古城，世所欣羡，啧啧称奇的南来北往客，眼里是歌，心里是画，可那流淌了许多世纪的气韵，难道不是乔家做了几百年的梦？三丰太极，武林至尊，一招一式体现的无不是一个“慢”字，但慢得有条有理，慢得雨中有风，倘推你一把，怕你也会“玉山倾倒”吧？故此言，慢，也是功夫。

万物循其理则顺，顺则生，小到人类个体的成长，大到国家民族的兴衰，无不如此。甚至于一种文化，倘急功近利求速求快而不反刍，也会失了血色、断了营养，根枯而叶黄的。

所以说，急什么呢？且慢行，听风吟。

路途上都是美景，慢一拍，可以听北归的雁给你唱欢欣的歌，可以看新钻出的芽给你吟优美的诗。闭上眼，细数生命里那些纤细的感动，慢，自然有慢的道理。

国家祥瑞，因为当执政者不再一味追求GDP；人民幸福，因为每一项法律，都在被反复推敲论证。作为个体，我们还急躁什么呢？只消有条不紊地做好份内的事就行了，一切都会如期到来，就像我写给朋友的短信上说的那样，你以卧薪尝胆的执著做事，命运迟早会给你一份沉甸甸的回报。

当然，慢，只是一种活的方式罢了，我不会因为你要快就以为你是神经病，且我的意思不是让大家任何时间都老牛拉破车一样慢腾腾的，我只是希望大家在追求高速度的时候，多一点冷静的态度，少一点毛糙的方式，这样可能会更有利于人生、无害于社会。

哈哈，一句话啊，且慢行，听风吟。