终究逃不出那一杯清水

今天闲来无事，随手在书上点了一本书，又随机地翻了一页，就是那一页，里面的一段文字吸引了我，在百无聊赖的午后，竟翻到能使自己为之一振的文字，较之对着电视看那些歇斯底里的演员表演，真是天上，地下，那是丰子恺阐述他的老师----李叔同的一段语言，现摘录于下：

弘一法师不是“走投无路，遁入空门”的，是为了人生根本问题而做和尚的。

人的生活可分为三层，一层是物质生活，就是衣食；二层是精神生活，就是艺术；三层是灵魂生活，就是宗教。弘一法师做了一个真正的和尚……

合上书，坐在写字台前，抬头望窗外阴沉的天空，那时我脑中思绪万千，可要我到底想了些什么，那只有窗外阴沉天空下掠过的燕子来回答了。

他是一个传奇人物，出家前，他是名扬四海的风流才子，兼擅书法、篆刻、绘画、音乐、戏剧、诗文。他所创作的歌曲，是当时的流行歌曲，家喻户晓，他在日本话剧社，亲自扮演茶花女，开创了中国话剧事业，他是最早画西洋画和教西洋画的人之一，他曾将一腔爱国之血化为寄情风月，结交上海名花与歌妓……出家后，他是誉满天下的佛界大师，中国南山律宗第一代祖师。

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无论是那个浙江一师里弹着钢琴教音乐的李叔同，还是那个穿着破袍顶着漏伞四处云游说法的弘一法师，我们看到的都是一个彻底的人，做一个彻底的人，这就是他的信念，无愧父母，俯仰于天地。

这完全不是作秀，更不是艺术的表演，这听别人讲战争的残酷与自己亲临战场目睹，感受是完全不同的，有些人打着佛学的旗号，干的却是世上最俗不可耐的勾当，终究无法摆脱名和利的束缚，而李叔同却做了一个真正的和尚，即苦行僧，而且是戒律最严的律宗，是以肉体和精神为代价，成全灵魂的上升，试问谁有此魄力，放弃已有的声名，把自己投入一个煎熬的锅炉？这就应了《心经》中的一句话“远离颠倒梦想”，而他又应了《心经》中的另一句话：终究涅磐！

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靠的是一个坚定的信念：做一个彻底的人。

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长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

仿佛看见弘一法师打着一把破伞站在山坡上，夕阳映出他瘦小的身躯，他向夕阳送个微笑，意味深长，“花枝春雨，无心月圆“。

多少年后的今天，一个酒囊饭袋却提笔写下了关于一代宗师的文字，虽然其中没有多少力气，说玷污也罢，只是想从中得到力量，关于信念的力量。有太多人麻木地生活在世上，有太多人放纵自己消磨着精神，有太多人需要被拯救，就像大师脚下的虫子，终究逃不出那一杯清水。