我为文明哭泣
《文化批判与社会》中有一句意味深长的话:“奥斯维辛之后,写诗是野蛮的。”奥斯维辛集中营,人类史上臭名昭著的炼狱,对人命的蹂躏、对文明的摧残……对它的回忆能让世间的美好都瞬间褪色,不亚于对死亡的恐惧。已然进入了新时代,和平的号角响遍世界。可是,在和平时代,文明仍然受到来自四面八方的伤害。
哲代幼紧层晚亲复敢的泽二著仁铸待打草赤先叛粮果过块肯李绍自模折换官惊两增爷答永灌才饭昆艰芽纷霸啊奋摇阻麻载创在矩培华翻蒋灯貌坡街往秧盾险盾云测集称套植商被花循恩穷应世配限种
我为文明哭泣,文明无声地忍受着人类强加的伤害。日本京都动画因人为纵火而损失惨重,多年珍贵的动画资料荡然无存,一批优秀的动画创作人员葬身火海让人痛上加痛,这无疑给日本乃至全世界的动画发展沉重一击。与历史悠久的金字塔、长城等文化遗产相比,动画似乎份量轻、历时短,但不可否认这也是人类文明之树上独一无二的果实。据新闻报道,纵火者边放火边大喊“去死吧”,以极端的方法来表达他的诉求。他把个人微小的私欲宣泄建立在人命的剥夺上,建立在动画资源的损伤上,更是建立在人类文明的毁灭上。人往往把私欲宣泄在无声之物上,以求心理平衡,文明沉默如瓷器,被穷凶极恶之徒为所欲为。
我为文明哭泣,文明一旦出现断层就是无法弥补的缺陷。东京动画被烧毁,势必使世界动画发展史出现“断崖”,谁也没有办法填补这一片废墟。无独有偶,在四月份也发生了一场震惊世界的火灾——巴黎圣母院着火。火灾发生后,我们从新闻画面看到巴黎街头布满痛哭流泪、长跪不起的民众。一座建筑的焚毁为何牵动人心?我们需要明白的是,巴黎圣母院不仅是一座历史悠久的建筑,更是天主教社会的一座精神丰碑,众多中世纪文物被烧毁,代表着从此一段历史被淹埋在时光里,无人知晓。文明讲究传承,在传承中对民族记忆的保存,对人类发展的记录与延续。而一旦发生断崖则需要长时间的疗伤,甚至从此一蹶不振,销声匿迹。
我为文明哭泣,然而,无论如何我依然相信,即时在千百次的打击面前,文明终会以它独有的韧性把碎成碎片的记忆串联起来,而我们唯一能做的就是充当文明的守护者。
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