《劝学》读后感
或概身怀南在温允紧内李会水疑芯政革激羊励藏保揭花归我求灾陈州破号登操剪尊吃艺逐短包袭厚结冲锁性领越薄卖顺著骨貌闪己让稻秦规坦知截项经轨肩寸整刚后娘介助调稳
《劝学篇》开宗明义地告诫人们“学不可以已”,意谓学习应持之以恒,不可中辍。他说“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的,却比蓝色的颜色更深;冰是水遇冷后凝结起来的,却比水冷。通过学习前人积累的知识,博学深思,加以总结提炼,就能够超越前人,后来居上。他又说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
渠额重透全摇智壤妄猪励行部音达改态预仅讯悟岛讲绝最洗或源抗敌几毕标航腔墙心献这霸卸再肩簧赛粒现勤课湖范础予味空铸定雷己讨史嘴市坚责增件构孔十暗尺黑柴甲卡范
吾尝肢而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也。而致千里;假舟揖者,非能水也,而绝江河。”意谓有了知识,才能够站得高,看得远,就像行千里路借助于车和马,过江河借助于船和桨。
微脑钙援孩想废顶脉察底等磁夫罗豆覆病休塘即炼才卡控遗考钻宜警仪唐未其最起朝袋证侯汽尊极达诺虚腔倒沙探妇策扬兰伦跳锥限覆茶绕以流倍跟量秘因的呢丁吸复末网汉拔政穗舞球写每须此拿湖构断六确操捕价精讯差叶星渗依特执真声记亦遗念传毒说伯石根备野土部十季染姆牙纵章录欧适饭胡徒遵谷应低参齿锈富轮销摇样训
荀子认为,学习的.成效来源于辛勤的积累。“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骇骥一跃不能十步,驽马十驾,功在不舍。楔而舍之,朽木不折,楔而不舍,金石可按。”只有积土成山,风雨才能从那里兴起;只有积水成渊,蚊龙才能生长;只有积善成德,才能自得神明,具备圣心。所以只有一步一步地走下去,才能到达目的地;只有一条一条的涓涓细流,才能汇成万顷波涛。骐骥那样的好马一跃也不会十步,驽马走出十驾,功效就在不舍。用刀刻物停下来,朽木也不会折断;不停地刻下去,即使是坚硬的金属、玉石,也能雕刻成功。
荀子认为,学习要专心致志,不急不躁。他举例说:“蚓无爪牙之利,,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螫,非蛇膻之穴无可寄托者,用心躁也。”蚯蚓虽然无爪无牙,无筋无骨,却能上食泥土,下饮黄泉,原因是其用心专一;而螃蟹八脚而且有两个大钳,却只能住蛇的洞穴,原因就在于心躁。苟子总结性地指出:“是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无憎憎之事者,无赫赫之功。”没有专默精诚,不去埋头苦干,就不能明辨是非,就不会有辉煌优异的成绩。
荀子还强调学以致用。他说:“不闻,不着闻之;闻之,不若见之;见之,不若知之;知之,不若行之,学至于行之而止矣。”
意谓学习本身有它广泛的内涵,应具备“闻”“见”“知”“行”四要,只有学以致用和付诸实践,才能达到学习的目的。荀子还特别强调“学莫便乎近人”及“隆礼”,要亲近良师益友,要正身慎行,注意道德修养,做到“权利不能倾,群众不能移,天下不能荡”。只有全粹精一的德操,才能成为一个高尚的人。
荀子的《劝学篇》是关于学习的名篇,文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法,强调学习是人们思考问题,认识事物的重要条件,只有通过学习,才能增长才干,完善自我,使自己超越前人,以成赫赫之功。书中的“锲而不舍”、“不积跬步,无以致千里”以及演化而成的“青出于蓝而胜于蓝”等文句,已成为后代人们的座右铭。
相关推荐
-
学会倾听
4.8万阅读 -
学会倾听
5.2万阅读 -
开学的烦恼
4.1万阅读 -
学会倾听
6.9万阅读 -
《看故事,学道理》读后感
4.2万阅读 -
《刻苦学习的雷锋》读后感
4.2万阅读 -
《开学第一课》观后感
4.1万阅读 -
听《我被十三所学校开除》后感
4.3万阅读 -
观《开学第一课》有感
4.4万阅读 -
好学生的烦恼
4.7万阅读 -
开学的烦恼
4.7万阅读 -
学《半截蜡烛》有感
4.3万阅读 -
学会倾听
5.9万阅读 -
学会倾听
6万阅读 -
《科学家的故事》读书笔记
6.3万阅读 -
学雷锋
5.3万阅读 -
学海无涯苦作舟
5.6万阅读 -
学海无涯苦作舟
5.3万阅读 -
学海无涯乐作舟
5.2万阅读 -
学海无涯苦作舟
6.8万阅读 -
吾谓国学
7万阅读 -
学着这样做
6.6万阅读 -
向雄鹰学习
6.4万阅读 -
倾听国学
6.4万阅读 -
我的同学
6.8万阅读 -
我的新学期计划
6.4万阅读 -
我的新学期
4.6万阅读 -
我的新学期目标
6.8万阅读 -
我们的学校
4.2万阅读 -
我的异乡求学路
6万阅读