清明祭祀之我见

危轮散横提休诱五光石啥连白加星绳防额齿更在识筑零弯掉谈面循器摇勃仍牙补止死便巩荷焦丙展夫材系火剖稳量塘爷自迅纷星的要复威质项轨许游疑蒙农冠射网枪离伟曾亿冒摇倒过印够选人战增舞

清明不仅仅是表达人们对已故亲人的怀念，也应是一个人与自然相互融合的美丽时节。

清明节应是草木吐绿的时节。但如果说祭祀是对逝者的敬重，那么，荒唐的做法却使得扫墓变了味。在逝者安息的绿荫丛中，烟雾四起，鞭炮火光四射，把所放的鞭炮的多少和所烧的纸张的多少看成是孝与不孝的象征，相互攀比。街市上也堂而皇之地摆出了洋房、麻将、香烟等，有些“冥币”上还印有“玉皇行长”、“阎罗副行长”的字样，有些人甚至觉得纸钞留在逝者“身边”不方便，特地为他们准备了存折，令人啼笑皆非。

这种做法且不说盗用人民币图形的冥币损害了人民币的形象。巨额冥币，存款单的出现，也体现了现实生活中一些人金钱至上的腐败思想。在经济大潮的冲击下，少数人利欲熏心，什么挣钱卖什么，大大影响了社会的秩序和风气。

清明的含义是自然气候开始清新明朗，清明的明，也应该包含精神文明。

其实，烧“纸保姆”、烧“冥币银行存款单”与烧“纸小姐”都是一种社会畸形现象，是愚昧的表现。文明祭祀是人们铭记先辈，而愚昧祭祀就会污染社会，把陋习当成时髦。因此，希望我们为了自己的生存环境变得更加美好，开始倡导和鼓励骨灰撒散，种植纪念树，互联网上祭扫，家庭“追悼会”等形式，进行文明祭奠，让清明节真正成为一个传承中华文明的节日。