我思故我在

似一杯浓茶，与苦中品甘冽；似一壶清酒，与辣中尝醇香；似一盏明灯，与迷雾中引航程；似一处美景，与险峰中露真容。

阅读《苏菲的世界》与《人间词话》，仿佛历经一次又一次的思想旅程，完成我思故我在的灵魂修行，完善有境格自高的大爱心灵。

17岁的我正行走在花季旅程。17岁女生的天空时而憧憬，时而懵懂，时而犹豫，时而坚定。17岁是年少与青春的碰撞，17岁的迷惘渴望智者的引领，17岁的我尝试着用哲学思考人生。就这样，我走进了《苏菲的世界》，我想幻化成苏菲，在哲学的海洋里遨游，在思考的过程中清醒；就这样，我走进了《人间词话》，我渴望在国学大师王国维地引领与铺陈中，感悟词样境界人生。《苏菲的世界》与《人间词话》，一部是关于西方哲学史小说的空前创作，一部是中国古典文艺美学史上的扛鼎之作。从内容上看似风马牛不相及，但却在各自探讨的领域中有着深刻的交集。两位作者，一位是生于1952年，挪威高中教师乔斯坦。贾德；一位是生于1877年，中国人心中最耀眼的国学巨匠，溥仪的师傅王国维。两位不同时代不同国籍不同境遇的人，其实都在字里行间引领众人叩问身心：我来自何方？又将去向何处？我将履行怎样的人生旅程？

17岁的我们，正是摆脱幼稚，敢于思索的年龄。这颗年轻的心在随着时代的脉搏跳动。17岁的我们，也正是摇摆不定的年龄，或者进取，欲与天公试比高；或者彷徨，感慨“既生瑜何生亮？”。留下少年的好奇，摒弃俗尘的羁绊，倾听内心的呐喊，与真理真心为伴。这不仅是我们当下，更是永远的哲学课程。在《苏菲的世界》里，作者把主人公设计成一个17岁的女孩，在哲学老师的引导下，运用少女的好奇与悟性逐步认知世界，思考人生。在这部书里，哲学老师认为，宇宙就像一只从魔术师帽子里拉出来的大兔子。所有的生物在出生时都在兔子细毛的顶端，他们用好奇的眼光探究着世界，然而随着年龄的增长，大人们总是将这个世界视为理所当然的存在，他们不断朝着兔子温暖舒适的毛皮深处向下爬，害怕改变已有的认知。但也有人不向传统妥协，他们死命攀住兔毛不放。正是因为这些人对真理的明辨，对既往的质疑，对真相的坚持，甚至是直至为真理献出生命，才使得我们今天可以站在巨人的肩膀之上。这是一串掷地有声的名字，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔、达尔文、弗洛伊德......他们的名字照亮了西方哲学史。地球是圆的而不是方的？月亮绕着地球转，地球绕着太阳转？沧海桑田，四季轮回并不是神的旨意，物竞天择。如今，这些知识连孩童都知道，可在那个时代，提出这些观点，无异于异类，是挑战权威的大逆不道之举，遭来质疑甚至处死。这些人类文明的先驱，是真正的思想者，是真理的捍卫者，理应得到后人的致敬！

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值得致敬的当然还有在学术上中西合璧的王国维先生。他的生静若繁花，他的死却如暴风骤雨。那年六月的那天，先生自沉于颐和园昆明湖。他在遗书中写道：五十之年，只欠一死。他究竟有怎样的人生际遇？他又有怎样的思索？他为什么为自己的人生之旅开出一张不归的船票？翻开他所著的《人间词话》，犹如一位鉴宝的专家在向你普及鉴赏的知识。这些词仿佛都是他的宝贝，他对他们是那么的了如指掌，爱惜有加。李后主的真性情，苏东坡的真洒脱，辛弃疾的真豪迈，纳兰性德的真自然......一首首，一阙阙，他都爱不释手，向你娓娓道来。他一遍又一遍，不厌其烦地为你诠释着做人真诚有气度，作词有境格自高的真谛。词里笔墨人生，书尽人生三境界。第一境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。掩卷长思，豁然开朗。这不正是为了梦想，脚踏实地，无怨无悔的奋斗历程吗？揽尽了世间的繁华，参透了词里词外的人生，仿佛去留都已不重要，那年那月那天，轰然一声，一位大师为我们心中留下一片最美丽的莲......

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星河还是那样璀璨，

大海还是如此波澜，

原野依然辽阔，

历史的天空啊，

再看长河落日圆。

是谁为智慧插上了思索的翅膀？

百转千回，

沧海桑田，

到永远。